郭沫若 《
南冠草》第三幕：“杜九皋 ：起初我不赞成你们联名上表，结果还是在这儿出了
岔子。”
“表”是道士为信徒书写的表文。上表科仪中，道士通过烧香跪奏，金钟玉磬，敕水
洒净等仪节，奉安诸神，然后法师
步罡踏斗，以元神飞升天庭，默念表文，禀告上苍，行祭礼于司表仙官，递表文于神前，达到将信徒的赐福
延龄、度亡升仙的愿望上达神灵的目的。上表科仪渊源于东汉
正一盟威道时期，但上表科仪大致从
明代沿袭下来，有悠久的传承历史，音乐优美，步法精湛，节奏跌宕起伏，因此，公认有重要的历史艺术价值。道教则认为，通过进表科仪，可将书写信徒心愿的表文送达天庭，祭告上苍，众圣光临醮坛，可以赐福
延龄，先灵受度。在上海地区，道教信徒多以进表科仪来通告上苍，或求祖先受度，或求阖门
康泰。