《上田仆射》是唐朝时代的一首七言绝句，作者是王建。

上田仆射

一方新地隔河烟，曾接诸生听管弦。

却忆去年寒食会，看花犹在水堂前。

仆射（yè）：官名。秦始置，汉以后因之。汉成帝建始四年，初置尚书五人，一人为仆射，位仅次尚书令，职权渐重。汉献帝建安四年，置左右仆射。唐宋左右仆射为宰相之职。宋以后废。太平天囯曾设仆射一职。《汉书·百官公卿表》：“仆射，秦官，自侍中、尚书、博士、郎皆有。古者重武官，有主射以督课之。”唐韩愈《答魏博田仆射书》：“季冬极寒，伏惟仆射尊体动止万福。”太平天囯洪仁玕《英杰归真》：“干王恐多论难志，故命伊偕仆射告退，嘱以留心思悟，求天父化醒祝福可也。”

一方：数量词。用于田地、土地。北魏贾思勰《齐民要术·种榆白杨》：“种榆法：於其地畔种者，致雀损谷；既非丛林，率多曲戾；不如割地一方种之。”宋张载《经学理窟·周礼》：“井田亦无他术，但先以天下之地棋布画定，使人受一方，则自是均。”

诸生：众弟子。唐韩愈《太学生何蕃传》：“岁举进士，学成行尊，自太学诸生推颂不敢与蕃齿，相与言於助教博士。”《新唐书·高智周传》：“俄拜寿州刺史，其治尚文雅，行部，先见诸生，质经义及政得失，既乃録狱讼，考耕饷勤堕，以为常。”宋王安石《取材》：“所谓诸生者，不独取训习句读而已，必也习典礼，明制度，臣主威仪，时政沿袭，然后施之职事，则以缘饰治道，有大议论则以经术断之是也。”

寒食：节日名。在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推。介子推愤而隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕，之推抱树焚死。人民同情介之推的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。

王建（约767－约830年），唐代诗人。字仲初，颍川（今河南许昌）人，享年约六十七岁。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。著有《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。