1826年是一个年份，这年也为清宣宗（爱新觉罗·旻宁）
道光六年；
丙戌 年（
狗年）。该年世界第一台相机和照片诞生。
海运漕粮成功。用船九百余只，两次运米一百六十余万石。每石运费仅用银四、五钱。主持者系
江苏巡抚陶澍、布政使
贺长龄等。江苏徐、淮、扬，山东兖、沂、曹，河南汝、陈、光，安徽颖、凤、泗，用重刑惩治佩带刀械、挟诈逞凶之人。
张格尔攻陷喀什噶尔，
参赞大臣庆祥自缢。和闻（今
和田）、
叶尔羌（今
莎车）、英吉沙尔（今英吉沙）相继失守。以
杨遇春为钦差大臣赴新疆，命长龄总统军事。令驱逐移居吉林之流民，以防旗人习成汉俗，不知骑射本业。
宋湘（1748——1826）一作（1756——1826），广东
嘉应州（今广东
梅州市梅县区）人。 嘉庆四年（一七九九）进士，官湖北粮道。工书法，由二王泛滥各家，而襟抱豪迈，挥放洒翰，皆具倜傥权奇之概。卒年七十九（疑年庚录作七十一）。
道光六年（1826），
贺长龄、
魏源等编成《皇朝经世文编》一百二十卷。是书仿明末
陈子龙等编《皇朝经世文编》体例，辑官收、论著、奏疏，书札等而成，内容包括学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政八大类，皆为经世致用文章，为研究清代政治、经济、文化、军事等方面情况的重要史料。以后，直到清末，张鹏飞有《皇朝经世文编补》、
盛康有《皇朝经世文续编》 、饶玉成有《皇朝经世文续编》、管窥居士有《皇朝经世文续编了》、陈忠倚有《皇朝经世文三编》、何良栋有《皇朝经世文四编》 、求是斋有《皇朝经世文五编》、麦仲华有《皇朝经世文新编》、甘韩有《皇朝经世文新编续编》及《皇朝经世文时务续编》 、润甫有《皇朝经世文统编》、于宝轩有《
皇朝蓄艾文编》等陆续刊行，先后共达十余种，体例相类，内容也互有异同，皆为研究晚清史之重要参考材料。
1862年，
华联辉在
茅台镇创办“成义烧房”，最先恢复了中断七年的茅台酒生产，所酿茅台酒人称“华茅”。
道光六年（1826），自称新疆“伊斯兰教白山派和卓”的张格尔率兵大举进犯回疆，焚掠军台，阻断台路，南疆各回城纷纷告急。清廷闻报，命长龄为扬威将军，
陕甘总督杨遇春、
山东巡抚武隆阿为钦差大臣
参赞军务，调回原提督
杨芳、甘肃提督
齐慎、宁夏将军格布舍、乌鲁木齐提督达凌阿、
领队大臣祥云等，分别统领陕西、甘肃、宁夏、乌鲁木齐、伊犁及黑龙江、吉林兵二万余人进疆平叛。张格尔此次进犯，计划周密。他拜其祖父大和卓木之墓，据墓扎营，派其弟巴布顶攻破英吉沙，复连克
叶尔羌、和阗，兵围 喀什噶尔。喀城
参赞大臣庆祥率军民固守两月。八月二十五日，叛军掘地道入城，庆祥督兵巷战，力竭自尽，领队大臣
乌凌阿、
穆克登布，帮办大臣舒尔哈善等战死，城陷。张格尔连克四城，复派兵五千进犯阿克苏、乌什等地。清军达凌河、巴哈布等出兵迎击。叛军围攻协领都伦布营盘，额尔古伦率锡伯兵往援，内外夹击，歼敌千余。十一月，张格尔派兵三千踞守乌什西南柯平南北回庄，提督杨劳督兵往攻，全歼守敌。道光七年二月，将军长龄等率大军三万进攻额什噶尔，三战三捷，四城相继收复。张格尔败走后，众叛亲离，清廷悬赏缉拿。长龄等用反间计诱张格尔入卡，将其擒获，解送京师，道光八年五月磔于市。
道光六年（1826）著名桐城派宋学家
方东树写成《汉学商兑》一书。自乾、嘉以后至
第一次鸦片战争前，中国学术思想界主要为两大学派有――“汉学”和“宋学”的天下。汉学重考据，宋学讲理学，两派互相攻击，争论不休。先是，嘉庆二十三年（1818），著名汉学家
江藩所著《汉学师承记》问世。书中介绍了清初至嘉庆数十位汉学家的履历、著作、学术成就等，为汉学家争正统地位。对此，方东树针锋相对，在《汉学商兑》中对
汉学家进行指责，认为汉学家只知埋头考据古代服饰、宫室等“尘饭木胔”，不但了无益处，“其有害于世教学术，百位于禅与
心学”。方东树以为，对古代重要的典章、名物等进行考据虽也是必要的，但“义理之学”更不可缺。所以，在他看来，只有
二程、朱熹的理学才是于民众国家有益的学问。另外，方东树还对清代著名思想家
戴震进行攻击，将戴震“体民之情，遂民之欲”的主张说成是“亘古未有之异端邪说”。