龚胜（前68～11年），字君宾，徐州彭城县（今江苏省徐州市）人。汉朝大臣、学者，与龚舍并称“楚国二龚”。

龚胜（字君宾），龚舍（字君倩），二人相友，并著名节，故世人谓之楚国两龚。少皆好学明经，龚胜为郡吏，三举孝廉，以王国人不得宿卫补吏，再为尉，一为丞，龚胜辄至官乃去。举茂才，为重泉县令，因病去官。大司空何武、执金吾阎崇推荐龚胜。汉哀帝为定陶王时，已闻其名，征为谏大夫。引见，胜荐龚舍及亢父宁寿、济阴侯嘉，有诏皆征。龚曰：“窃见国家征医巫，常为驾，征贤者宜驾。”上曰：“大夫乘私车来耶？”龚胜曰：“唯唯”。有诏为驾。龚舍、侯嘉至，皆为谏大夫。宁寿称疾不至。

龚胜居谏官，数上书求见，言“百姓贫、盗贼多、吏不良、风俗薄”，灾异数见，不可不忧。制度太奢，刑罚太深，赋敛泰重，宜以俭约先下。其言祖述王吉、贡禹之意。为大夫两年余，迁丞相司直，徒光禄大夫，守右扶风。数月，上知龚胜非拨烦吏，乃复还为光禄大夫、诸吏给事中。龚胜言董贤乱制度，由是违逆上心。

岁余，丞相王嘉上书荐故廷尉、梁相等人，尚书台劾奏王嘉“言事恣意，迷国罔上，不道”。皇帝下将军中朝者议，左将军公孙禄，司隶鲍宣、光禄大夫孔光等十四人，皆以为嘉应迷国不道法。龚胜独书议曰：“王嘉资性邪僻，所举多贪残吏。位列三公，阴阳不和，诸事并废，咎皆繇嘉，迷国不疑，今举相等，过微薄”。日暮议者罢。明旦复会，左将军公孙禄问龚胜：“君议亡所据，今奏当上，宜何从？”胜曰：“将军以胜议不可者，通劾之。”博士夏侯常见龚胜应禄不和，起至龚胜身前，谓曰：“宜如奏所言”。龚胜以手推夏侯常曰：“去！”后数日，复会，议可复孝惠帝、孝景帝庙否，议者皆曰宜复。龚胜曰：“当如礼”。夏侯常复谓龚胜：“礼有变”。龚胜疾言曰：“去！是时之变。”夏侯常恚，谓龚胜曰：“我视君何若，君欲小与众异，外以采名，君乃申徒狄属耳！”

先是，夏侯常又为龚胜说“高陵有子杀母者”。龚胜白之，尚书问：“谁受？”对曰：“受夏侯常”。尚书使胜问常，夏侯常连恨龚胜，即应曰：“闻之白衣，戒君勿言也。奏事不详，妄作触罪”。龚胜穷，无以对尚书，即自劾奏与夏侯常争言，洿辱朝廷。事下御史中丞，召诘问，劾奏“龚胜吏二千石，常位大夫，皆幸得给事中，与论议，不崇礼义，而居公门下相非恨，疾言辩讼，惰谩亡状，皆不敬”。皇帝下制曰：“贬秩各一等”。龚胜谢罪，乞骸骨。上乃复加赏赐，以子龚博为侍郎，出龚胜为渤海太守。龚胜谢病，不任之官，积六月免归。上复征为光禄大夫，龚胜常称疾卧，数使子上书乞骸骨，会哀帝崩。

初，琅邪邴汉亦以清行征用，至京兆尹，后为太中大夫。王莽秉政，龚胜与邴汉俱乞骸骨。汉昭帝时，涿郡韩福以德行，征至京师，赐策书束帛遣归。诏曰：“朕闵劳以官职之事，其务修孝弟以教乡里。行道舍传舍，县次具酒肉，食从者及马。长吏以时存问，常以岁八月赐羊一头，酒二斛。不幸死者，赐复衾一，祠以中牢”。于是，王莽依旧故事，白遣龚胜、邴汉。策曰：惟元始二年六月庚寅，光禄大夫、太中大夫，耆艾二人，以老病罢。太皇太后使谒者仆射策诏之曰：盖闻，古者有司，年至则致仕，所以恭让而不尽其力也。今大夫年至矣，朕愍以官职之事烦大夫，其上子若孙若同产、同产子一人。大夫其修身守道，以终高年。赐帛及行道舍宿，岁时羊酒衣衾，皆如韩福故事。所上子男皆除为郎。”于是，龚胜、邴汉遂归老于乡里。邴汉兄子邴丹亦养志自修，为官不肯过六百石，辄自免去，其名过出于邴汉。

参见《汉书·卷七十二·王贡两龚鲍传第四十二》。

谢枋得·《辞洞斋华父二刘兄惠寒衣》

平生爱读龚胜传，进退存亡断得明。范叔绨袍虽见意，大颠衣服莫留行。

此时要看英雄样，好汉应无儿女情。只愿诸贤扶世教，饿夫含笑死犹生。

龚胜曾受到什邡人杨宣的大力举荐。《华阳国志·卷十·先贤士女总赞中·广汉士女》记载：（杨宣）又荐辽东王纲、琅琊徐吉、太原郭越、楚国龚胜等宜赞隆时雍。