龙山包氏，源于孝肃公包拯曾孙忠五公。谱载：“先世有忠五公讳辉者系孝肃曾孙。”始祖忠五公始任泾川（现泾县）教授，从合肥迁往泾县震山。养四子：长子东一公守父业居震山；次子康二公隐秋浦(池州贵池观前)龙山；三子杰三公迁铜陵青山；四子淑四公远迁淮西昆山。

申包胥，楚国国君蚡冒的后裔，春秋时期任楚国大夫，忠臣。申包胥死后其子孙去其申姓，以“包”为氏的代表。

包拯（公元999－公元1062年），字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人，汉族。出身于官僚家庭。生于北宋咸平二年(999年)。天

圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（1061年），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。在开封时，开官府正门，使讼者得以直至堂前自诉曲直，杜绝奸吏。立朝刚毅，贵戚、宦官为之敛手，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世则把他当作清官的化身——包青天。包拯出身于庐阳一个官宦家庭。二十八岁考上进士。按照宋朝的制度，考中进士就可以当官，但包拯是个孝子，他信守圣人“父母在，不远游”的教诲，直到三十六岁才正式出山，当了知县这样的小官。在知县任上，他断了一个奇案，声名远播。三十八岁升任知州，清明廉洁，受到上司重视和世人称赞，之后，便开始朝廷重臣的政治生涯。

包繶，包拯长子，十九岁时娶淮阳崔氏为妻，官至太常寺太祝、通判潭州，先于包拯去世。

夫人：淮阳崔氏，永嘉郡君

子：包文辅（5岁夭折），包永年（包公族孙，为崔氏所养大，历任小吏）

包绶，幼名包诞，包拯幼子，出生在媵妾家中，后被崔氏迎回，官至朝奉郎、通判潭州。

夫人：包綖娶二妻。张氏，南阳县君，包公门生职方员外郎张田之女；文氏，蓬莱县君，太师潞国公文彦博之女。

子女：子男四人：曰康年，曰耆年，曰彭年，曰景年，力求进身计。女三人：长早夭，次适提点刑狱张公之子，幼亦不育。包康年和包彭年兄弟在父亲包绶过世不久便相继死去。

（龙山包氏家谱：包綖娶二妻。娶谷氏，生 公，娶何氏，生清公。资料待考证。）

孝肃公的曾孙，包氏四十二世，明经教授，约在1150年前后从合肥迁至泾县，是泾县包氏始祖，葬于丹山，其祖父是綖公，父亲清一公。

忠五公在泾县时生育嗣子，后因兵荒马乱，他叫四个儿子分别外逃，各依山为界，世世勿相忘，长子东一公，遵守遗训；次子康二公，时任绍兴参军副帅，后隐居贵池秋浦；世居震山三子杰三公，迁铜陵青山；四子淑四公，迁淮西昆山，泾县老家继承祖业未迁。

次子康二公，时任绍兴参军副帅，在一次战役中，出奇谋不见用，弃官隐居秋浦县（即今贵池区门龙山老屋包住），是龙山包一世祖，从此开始了一位军官农耕，、渔猎生活。

龙山包氏宗谱最近一次宗谱修于光绪十九年（1893年）。该谱共成四十八套，按百丁数目分存各房头。由于年代久远，战火纷飞，加之文革浩劫，龙山包氏祠堂被毁，该谱匿迹失传。

该谱在文革中被宗人包培扬、包国培老人冒死收藏，在晴天冒着危险取出宗谱，紧闭家门，摊在院子里曝晒，避免了纸张的发霉，使得龙山包氏宗谱完好无损地出现在龙山包氏后裔面前。 自此，为了使龙山包氏宗谱更好地保存下来，流传千秋万代，沉寂了116年的龙山包氏宗谱大修于2009年开始大修。

由包根良老先生出资100万元，各位龙山包氏子孙慷慨解囊，龙山包氏成立修谱委员会，召开宗亲大会，进行修谱工作的部署。

在龙山包氏子孙的不懈努力下，2011年，龙山包氏宗谱基本告修完成。新修的龙山包氏宗谱正文共56卷，分为总谱和各分支的家谱。修谱委员会把龙山包氏各分支家谱另印刷成册，发放给现居祖国各地的龙山包氏子孙。

清谱字辈排序:国有良臣，家熙光明，善士常继，魁元绍兴。

新谱新增字辈:宏志青云，齐贤景行。茂积勋业，瑞泽华廷。