黄玹（朝鲜语：황현，1856年1月18日—1910年9月7日），字云卿，号梅泉。朝鲜全罗道光阳郡人，本贯长水，是朝鲜近代史上著名的诗人、文学家、爱国者。他和姜玮、李建昌、金泽荣并称为韩末四大文学家。1910年，黄玹听到日韩并合的消息以后，自杀殉国。代表作有《梅泉集》、《梅泉野录》等文学和历史著作。

1856年1月18日（阴历1855年12月11日），黄玹出生于全罗南道光阳郡凤岗面西石村，后来搬到求礼郡。他是朝鲜世宗时名臣黄喜的后代。黄玹早年师从乡间宿儒王锡辅，从小就聪明过人，表现出极高的天赋。1878年，他来到朝鲜首都汉城（今韩国首尔）游学，遇见姜玮、李建昌、金泽荣等著名文人，并和他们交流文学，增进友情。1880年，黄玹因为在金刚山游览的纪行诗而出名，成为当时一名出色的文学家。

1883年，黄玹应父母之命，参加科举考试，并在保举科初试得了第一名，但是考官知道他是农村出身而把他推到第二名。他对朝廷的腐败感到愤怒，而没参加会试、殿试等后试就返乡。1888年，他不敢辜负父亲的期待，再次参加生员会试而终于考中状元。但黄玹看不惯官场的极度腐朽，加上时局的动荡不已，因而他没有接受官职就返回故乡。

黄玹返乡后，在求礼的万寿洞准备一个小书房，供自己专心读书。他不仅创作大量诗文，还进行历史、经济等方面的研究。黄玹读书万卷，尤其精通明史。其间亦四处游历，深入接触社会。1894年以后，随着朝鲜社会转型的加剧和民族危机的严重，黄玹为了给后世留下那个风雨如晦的年代里珍贵的资料，一直到1910年殉国前用随笔的形式写下自己的经验和见闻，终于写就《梅泉野录》、《梧下纪闻》等著作，详细记录了19世纪末20世纪初朝鲜社会各个方面的状况，成为后世研究朝鲜近代史的重要史料。

1899年，黄玹上《言事疏》，主张广开言路，改革国政。1905年11月，日本趁着日俄战争胜利之机，强迫大韩帝国政府签署《乙巳条约》，使韩国沦为事实上的殖民地。黄玹悲愤欲绝，先后写下《闻变三首》和《五哀诗》，表达他对卖国贼的痛恨和对爱国志士的哀悼。他甚至想亡命中国后和好友金泽荣一同展开反日运动，但没有实现。他在家将梅福、管宁、张翰、陶渊明、司空图、梁震、家铉翁、谢翱、顾炎武、魏禧等10位中国历代乱世洁身之士的事迹题诗作画，并以此作成10幅屏风，以此自勉。后来他又创办新式学堂，但被日本人强制关闭。

1910年9月7日，当黄玹听说了《日韩合并条约》签订、韩国灭亡的消息，留下四首绝命诗后，服下过量的鸦片而自杀（一说绝食六日而死）。后来《庆南日报》主笔张志渊曾刊登黄玹绝命诗，因而遭到日本总督的迫害。

黄玹在汉学上造诣极高，和姜玮、李建昌、金泽荣并称为“韩末四大家”（或与李建昌、金泽荣并称“韩末三才”）。同时，他生性正直，不肯与黑暗势力同流合污，被誉为“文章气节冠冕士林”。金泽荣评价道：“玹诗清切飘劲，在本朝艺苑中，指不多屈。而其所咏古今人，伏节捐躯之事者甚多，莫不倾肝倒肠，极其悲痛，然后乃已，非天性笃好而能然哉？加羔裘于锦衣之上，虽三尺之童，无不知其美也。以玹之文章，而加之以姱节，其光垂百世奚疑焉？”

黄玹作为一个在野人士，虽然从未参加过韩国独立运动，但他的著作留下给后人宝贵的史料和教训，也表明他对国家民族命运的关心和忧虑，加上他最后的殉国更彰显了他的忠贞。1962年，大韩民国追叙黄玹建国勋章。

1911年，黄玹的著作《梅泉集》在中国上海首次问世，这是他生前挚友金泽荣整理1015首诗和361篇文章后编辑而成。1955年，韩国国史编纂委员会刊行《梅泉野录》。黄玹的著作均用汉字写成，后来，李章熙等人将这些著作翻译为韩文。

乱离滚到白头年，几合捐生却未然。

今日真成无可奈，辉辉风烛照苍天。

妖氛掩翳帝星移，九阙沉沉昼漏迟。

诏敕从今无复有，琳琅一纸泪千丝。

鸟兽哀鸣海岳颦，槿花世界已沉沦。

秋灯掩卷怀千古，难作人间识字人。

曾无支厦半椽功，只是成仁不是忠。

止境仅能追尹谷，当时愧不蹑陈东。