黄岐半岛位于在福建省福州市连江县，面积约135平方公里。黄岐镇是黄岐半岛的重要的旅游城市，重要的旅游景点为望乡亭、观音阁、鸡母坛和仙人招手岩等景点。该岛有丰富的自然景观和人文景观。

黄岐半岛在福建省东部海岸。向东北伸入罗源湾与定海湾、黄岐湾间，北有东洛岛，东南遥对马祖列岛，西以莺头、官岭一线与官坂、笔架山毗连。属连江县。因岛上黄岐镇得名。长19公里，宽3～11公里，面积约135平方公里。由燕山期花岗岩和流纹质凝灰熔岩组成。

以丘陵地形为主，海拔多在400米以下，最高峰大帽山海拔599米。滨岸有坑园、筱埕等平原，为农作物分布区。松皋—北茭—定海间为基岩海岸，多岬角，有海蚀崖、海蚀穴、海蚀洞等。有北茭、筱埕等半岛。养殖对虾、竹蛏、石斑鱼等。有黄岐、可门、筱埕等码头。福北公路横穿半岛。

黄岐半岛是是祖国大陆与马祖距离最近的地方，历来地缘相近、血缘相亲、文缘相通、商缘相连。连江秉持“两岸一家亲”的理念，大力落实中央、省市惠及台胞台企措施，奋力构建两岸融合发展示范区，努力建成“台胞台企登陆第一家园”。

黄岐镇是黄岐半岛的重镇，远近闻名，历来是商贸繁华的渔区。海域辽阔，山水相依，风光宜人，显现渔乡风采，有丰富的自然景观和人文景观，饮食文化也独具特色，成了旅游休闲的好地方。

“后沙”冲浪

在黄岐镇北面一处长约三百米的沙滩上。这里沙滩坡度小，沙质柔软，海水清澈，是一处天然的游泳冲浪胜地。若在清晨，在沙滩观看日出，只见一轮红日似一团火球从海面冉冉升起，水天相连，染红一片，别有一番情趣。

望乡亭

位于黄岐镇西南方，是台胞捐资建造的。亭背山临海，亭下浪涛翻滚，人在亭内，凭窗眺望东海，马祖列岛尽收眼底。台胞为了表达思乡的情怀，把亭名叫“望乡亭”。该亭系仿古建筑，琉璃瓦，红柱，雕棵画栋，在阳光映照下，金碧辉煌。周围林木郁葱，清静幽雅，是怀古思乡好地方。

观音阁

原叫观音堂，始建于明朝，位于黄岐凤穴的“凤心”地段，倚山面海，几经沧桑，仍壮观肃穆。阁楼居高临下，三进古建筑，飞檐翘角，金色的琉璃瓦迎着阳光似金色佛光闪烁。相传黄岐原来是凤穴，古称凤岐。后有人在凤胃处开凿茅坑，挖破凤胃，致黄土浊水流淌，染成黄色，改名黄岐观音菩萨在莲花峰普陀岩上见黄水横流，危害生灵，拂尘一挥止住黄水，并把净瓶内的净水洒下，冲走黄泥浊水，拯救了全乡百姓。人们为了报答观音菩萨恩典，在凤穴的凤心地段建造观音堂，日日烧香点烛，顶礼膜拜。

鸡母坛

在黄岐码头西北角山顶上，两块大石相叠而成的景观一一“金鸡转向”，又称鸡母坛。它的形状恰似一只伏窝母鸡正在下蛋，石旁的草木好像鸡尾的羽毛，南风拂吹，轻轻飘动。鸡母坛，从前鸡头向南，蛋下北边，黄岐北富南贫。后因南北道人斗法，南道得胜，从此鸡头向北了，蛋也下到南边了，黄岐变成南富北贫了。黄岐的现状，似乎印证了“金鸡转向”的传说，全镇南北经济是有一定悬殊。

仙人招手岩

黄岐山前的公路左侧有一块酷似手掌，高约15米，宽5米的巨石，四方无依，上大下小，悬立在一块盘石上，好像一个仙人的巨掌在向您打招呼，这就是仙人招手岩。有人称它“企石”、“提刀石”，形状十分奇特。

烟囱山

在黄岐镇东临海的一座山上。明朝嘉靖年同，倭寇侵扰我沿海，戚继光挥师南下，招募渔工扩大抗倭阵容。黄岐半岛百姓也自发组织自卫团体，由于经验不足，设防不严，倭寇勾结海盗300余人持长矛、火枪，气势汹汹烧杀抢夺，乡民各自逃命，在烟囱山石洞避难，被倭寇发现，用草、谷壳阻塞洞口两边，点火熏烟，100多人活活被烟熏死，惨状目不忍睹，“烟囱山”因惨案而得名。血教训了乡民着于构筑抗寇城墙，并在山顶设罟瞭望台和报警点，一旦发现敌情，立即点火冒烟，发出救急信号。从此“烟囱山”出名了。

抗倭城墙遗址

始建于公元1558-1563年，历时5年，总长3500米，墙体最宽为3米，最狭为1．5?2米。高度 2．5?3米，由海丰街豪猪岭起到车站设一个城门，再由车站到文明路又设一个大城门，从大城门一直到烟囱山的半山腰止。整个城墙成月牙形，两个城门基本完好，部分城墙也比较完整。

仙人掌与仙人洞

传说很久以前，南海仙人受东海仙翁邀请，于清晨腾云驾雾经黄岐上空，突然有道奇光异彩从侧面反射过来，甚感稀奇，于是缓缓下降烟囱山顶上，用右脚着石后转45度，只见一轮红日从东海冉冉升起，金光万道，仙人赞不绝口。烟囱山的巨石上还有明显仙人脚掌印，石旁山洞称“仙人洞”。史载，黄岐镇每年大年初一，少男少女和孩童都成群结队清晨出发登上烟囱山，攀巨石观仙人脚掌，以求护佑，再迎着东升的旭日，穿仙人洞，祈求去邪免灾，年年平安，岁岁欢乐。这种习俗流传，长盛不衰。

星座里(又名新驾里)

位于黄岐镇北面，山高约280米，风景如画，山上林木茂盛，环境幽静。登山顶远眺，东见苔菜，南对马祖列岛，西看筱埕，北望罗源湾，东西南北海域广阔，帆船点点，海天一体，别有一番情趣。

海神灯

农历正月初四，渔家称“开彩”，从那天起大家就忙于选购各种色纸，劈竹筒、削竹签、剪色纸，细心扎糊各种彩灯。农历初九日，渔家称“天辰日”，大人们就着手扎糊海神灯，一般先用直径13厘米左右的毛竹，均劈八瓣，用竹圈套其中以固定，扎成海神头像灯，高逾5尺，宽逾2尺，面部裹以光纸、眉、眼、鼻、口、耳或以剪纸或以工笔描画，头冕部大多以各色透明的玻璃纸配镶上浮龙、丝绒彩球，点缀赤橙黄绿青蓝紫七彩干电小灯泡，嘴上贴一大绺剪得均细的墨纸条为美须，面壳内插若干支燃着的大红烛，整个头像在柔和的烛光、电灯光的映衬下，显得栩栩如生，光彩照人。

经过3个日夜的扎糊，正月十一日晚，是“海神”上岸入境之夜，渔家称“上纸夜”，黄岐半岛家家户户都煮备荤素盘菜，焚香点烛放鞭炮，以示恭迎。尔后6天，每天天刚擦黑，在道士的相扑之后，“海神”出境了，队伍最前面是一对“国泰民安”大红字的圆柱形油彩灯，依次是两位吹长号的，号声低沉雄浑，随着是牌灯队、彩灯队。每盏牌灯上都写着吉祥的字词。彩灯中有象征渔民生活的鱼灯、龙虾灯、宝莲灯等。灯队之后是高亢的锣鼓队，“十番”乐队，“海神”在“娘伞”遮掩下由二三人扛着，随簇拥的众灯摇摇摆摆地巡视着大街小巷。海神所到之处，家家户户都彻夜狂欢，此起彼落地鞭炮串在空中飞舞爆响，缤纷璀璨的烟花，冲天绽放，弥漫着整个渔港，欢呼声、鼓锣锣声交汇成海啸般的声浪，似“火树银花不夜天”，全乡渔民沉浸在欢乐之中，这一仪式一直延续至正月十七日。正月十七日中午是海神返天宫的时辰，渔民们抬着“海神”来到海滩上，在笙歌鼓乐声中，由乡老举火把点焚，海风吹过，海神灯立刻噼噼啪啪地燃烧起来，纸灰随着旋风漫天飞舞，纷纷扬扬撒向大海。

黄岐半岛这种习俗，源于一个古老的传说：很久以前，天上玉皇三太子，因打抱不平而触犯天规，被贬下凡间，投生于黄岐半岛的一渔家，在东海岸边与讨海人同甘共苦。他乐善好施，扶困济贫，并以自己的智慧、法力，为渔家驱邪消祸，玉帝闻知盛怒，派天兵对他处以分尸三段的酷刑，头部被扔在黄岐半岛与马祖列岛之间的“马祖澳”。正月十一日被黄岐半岛渔民捞着，抱回岸上，设坛祭奠，尊为海神。

2015年12月23日，黄岐至马祖航线通航，福建福州连江黄岐对台客运码头、台湾马祖北竿白沙港双方对开。