阿拉伯帝国时期的社会等级之一，中世纪伊斯兰国家对非阿拉伯血统的
穆斯林释奴、自由
奴隶或
自由民的称谓。源自阿拉伯文。
伊斯兰教前的阿拉伯，弱小部落的成员常以收养入族的方式加入强大部落，以寻求庇护，这种保护、依附关系称为“瓦拉关系”。后来随着蓄奴制的产生，这种保护、依附关系开始带有阶级压迫性质，而麦瓦利的含义亦发生变化，通常指脱离奴籍的“自由奴隶”，即释奴。释奴虽获得到人身自由，其地位仍低于奴隶主，其名字前需冠以主人或隶属部落的名字，以示从前的依附关系。7世纪下半叶，随着阿拉伯人两次大规模的对外扩张，大批非阿拉伯的外族居民沦为奴隶，而释放奴隶的事例亦剧增，以致奴隶和释奴在人数上远远超过作为统治者的阿拉伯人。麦瓦利的含义因此而再度发生变化，总体上指依附于阿拉伯人、新改奉伊斯兰教的非阿拉伯穆斯林自由民。在伍麦叶时代，其地位为第二等级，可豁免人丁税，虽低于阿拉伯人，但高于信奉异教(火祆教等)的“济玛”(即顺民)和奴隶。麦瓦利在宗教学术活动上极为活跃，曾对
伊斯兰文化作出过重要贡献。
伍麦叶王朝统治末期，他们因不满于低下的社会政治地位，纷纷参加推翻伍麦叶王朝的起义。历史上伊拉克的什叶派、哈瓦利吉派和后来兴起的卡尔马特派的成员，多为麦瓦利出身。