前707年,周郑发生𦈡葛之战,高渠弥以中军奉
郑庄公,打败周王室。后被任命为卿,公子忽厌恶他,曾劝阻庄公,两人结下了矛盾。郑庄公死后,公子忽立,是为郑昭公,宋国挟制祭仲废昭公,立公子突,是为郑厉公,郑厉公不满祭仲,欲杀掉祭仲,事败之后被驱逐,祭仲拥护郑昭公复位。惧其杀己也,辛卯,弑昭公而立
公子亹《春秋*
左传*
鲁桓公五年》:秋,王以诸侯伐郑,郑伯御之。王为中军,
虢公林父将右军,蔡人卫人属焉;
周公黑肩将左军,陈人属焉。郑子元请为左拒,以当蔡人卫人;为右拒,以当陈人,曰:“陈乱,民莫有鬬心,若先犯之,必奔,王卒顾之,必乱。蔡卫不枝,固将先奔,既而萃於王卒,可以集事”,从之。曼伯为右拒,祭仲足为左拒,
原繁、高渠弥以中军奉公,为鱼丽之陈,先偏後伍,伍承弥缝,战于繻葛,命二拒曰:“旝动而鼓”,蔡卫陈皆奔,王卒乱,郑师合以攻之,王卒大败,
祝聃射王,中肩,王亦能军。祝聃请从之,公曰:“君子不欲多上人,况敢陵天子乎?苟自救也,
社稷无陨多矣”,夜,郑伯使
祭足劳王,且问左右。
3. 王卒顾之。王卒者,王师也。
4. 王亦能军。虽军败身伤,犹殿而不奔,故言能军。
5. 祝聃请从之。从音纵,纵军,追击王师也。
《春秋*
左传*
鲁桓公十七年》:初,郑伯将以高渠弥为卿,昭公恶之,固谏不听。昭公立,惧其杀己也,辛卯,弑昭公而立
公子亹。君子谓昭公知所恶矣。公子达曰:“高伯其为戮乎?复恶,已甚矣。”
6.弑君者,人臣之极恶也。昭公恶其人,其人果行大恶,是昭公知所恶矣,言昭公恶之,不妄也。韩子以为,君子言知所恶者,非多其知之明,而嫌其心不断也,曰知之若是其明也,而不如早诛焉,以及於死,故言知所恶,以见其无权也。昭公知其恶,而不能行其诛,致使渠弥含憎,惧死,以徼幸,故昭公不免於弑。戒人君使彊於断也。公子达,鲁大夫。知非郑人者,若是郑人,当在君子之前言之。《传》先载君子之议,後陈子达之言,是达闻其言而评之,与
臧文仲闻
蓼六(音陆)之灭,其事相类,故知是鲁人也。高伯其为戮乎。高伯,高渠弥,复恶,已甚矣。《韩非子》复恶作报恶。郑(东汉
郑玄)注
周礼大司寇云:复犹报也。杜(晋
杜预)训为重,失之。复,重也(重复之重)。本为昭公所恶,而复弑君,重为恶也。
秋季,齐襄公率领军队驻扎在首止。子亹前去会见,高渠弥作为首席随员。七月初三日,齐国人杀死了子亹而把高渠弥五马分尸。祭仲到陈国迎接郑子而立他为国君。这次会见,祭仲事先预料到情况,所以假称有病而没有去。有人说:“祭仲由于有先见之明,所以才免祸。”祭仲说:“那是对的。”
秋,齐侯师于首止;子亹会之,高渠弥相。七月戊戌,齐人杀子亹而轘(huàn,车裂)高渠弥,祭仲逆郑子于陈而立之。是行也,祭仲知之,故称疾不往。人曰:“祭仲以知免。”仲曰:“信也。”《左传》
3. 师于首止,陈师首止,讨郑弑君也。首止,衞地,
陈留襄邑县东南有首乡。《
郡国志》引
杜预曰:在襄邑东南,有首止城。
4. 子亹会之,高渠弥相。不知齐欲讨己。
5. 齐人杀子亹。亹音尾。
6. 而轘高渠弥。轘音患,车裂曰轘。
7. 襄二十二年传称:轘观起於四竟。又曰:观起车裂,是其事也。《
周礼*涤狼氏》:誓仆右曰杀,誓驭曰车轘。然则周法有此刑也。
8. 祭仲逆郑子于陈而立之。陈树华云:《
史记》作公子婴,於陈而立之,是为郑子。索隐曰:《左传》以郑子名
子仪,此云婴,葢别有所见也。按:仪同倪,倪即儿,小儿也,故《左》作仪,《史》作婴。郑子,
郑昭公之弟,子仪也。
10. 人曰祭仲以知免。时人讥祭仲失忠臣之节。
11. 仲曰信也。仲以子亹为渠弥所立,本既不正,又不能固位安民,宜其见除,故即而然,讥者之言,以明本意。知音智,又如字。