高德政（？~559年），字士贞，渤海蓚县（今河北省景县）人，北齐初年重臣，沧州刺史高颢之子。

南北朝北齐开国三帝：高祖高欢、世宗高澄、显祖高洋，高澄是高欢的长子，高洋是次子。

高德政的父亲高颢，东魏魏沧州刺史。高德政幼年时聪慧机敏，和显祖高洋的关系很好，被高洋向高祖高欢举荐为开府参军，后来高祖高欢又擢升他为相府掾，因功勋提升为黄门侍郎。

东魏孝静帝武定五年（547年）正月，高祖高欢病逝于晋阳家中。高澄前往晋阳继承了家业，显祖高洋留守京城。此后高德政开始参与高氏机密之事。

武定七年（549年）四月，高澄以大将军的身份兼相国，封齐王，并加殊礼，即赞拜不名、入朝不趋、剑履上殿。作为人臣而言，其权位几乎已臻顶峰，高澄遂与亲信们开始密商正式夺取元氏政权。八月，从颍川前线凯旋班师后的高澄正与亲信大臣们在北城东柏堂内密谋禅代东魏之事，兰京假装入内送食，趁机察看情况。高澄认为他行动鬼祟，对他产生了怀疑，令他退下，并对在座的人说道：“我昨夜梦见这个奴才用刀砍我，看来我得处死他。”兰京在外面偷听到这句话，更下定了先下手为强的决心。于是藏刀于盘底，再度送食。高澄怒道：“我没有下令，你怎么一再进来？”兰京大喝一声：“我来杀你！”随即朝床上扑来。杨愔最先逃脱，崔季舒躲进厕所里，陈元康以身体遮挡高澄，被刺成重伤。高澄从床上跃下时崴伤了脚无法逃走，只得钻入大床底下躲避。兰京的六名同党随即赶来，将前来营救高澄的两名侍卫长砍得一死一伤。众人一齐掀开大床，将高澄杀死。兰京和同党虽然旋即被闻讯赶来的高洋斩杀，但高澄却早已身亡，年仅二十九岁。

高澄遇刺，事出仓猝，朝中一片混乱。因为高德政与帝旧时便相亲昵，且言无不尽，高洋手下臣均通过高德政向高洋劝说受禅登基的事情。高洋便亲手给杨愔写信，详细述说了人们劝进的心意。德政担心杨愔音优柔寡断，请求骑乘驿马赶往京师，借口谈论他事，与杨愔商议，此时杨愔才点头同意。

徐之才、宋景业等常常讲说卜筮杂占阴阳纬候，要求在五月份应天顺人，德政也不断地劝说。他还向帝进言，让人追回魏收。收到，令其撰制禅让诏册、九锡、建台及劝进的文表。

武定八年（550年）五月，高洋一到邺城，就派司空潘乐、侍中张亮、黄门侍郎赵彦深等人去见孝静帝，要他遵循天意，仿效尧舜，禅位给齐王。然后由杨把早已拟好的禅位制书递了上去。孝静帝含泪在制书上签了名，又与嫔纪告别之后，即被赶出皇宫。这样，静帝就住进了北城下司马子如的南宅。高洋遂登基称帝，年号天保，国号齐。

受禅这天，拜高德政为侍中，不久封蓝田公。北齐文宣帝天保七年(566)，迁尚书右仆射，兼侍中，食渤海郡干。德政与尚书令杨愔总领政事，且多有增益弘广。

高洋即位至天保六年（555年），随着四邻安定，大权统摄，高洋意志开始松弛，纵酒使性，多为非法，由勤勉走向荒淫暴虐。常常涂脂抹粉，穿着妇女的衣服在大街上招摇过市。或者招纳一大批妇女进宫，供自己和亲信日夜放纵。德政数进忠言劝谏。

高洋召高德政饮酒，德政不从，再次进言，谏云：“陛下让我暂时休假，眼下您的行动比以往更为过火，这样下去，对社稷有何好处？对太后有何益处？”帝不欢喜，对左右说：“高德政经常用精神威逼人。”听到此话，德政非常惧怕，就装病住到了佛寺之中，学习坐禅，作为退身之计。帝问杨愔：“我十分担心德政，他近来病情怎样？”禅代之际，德政言辞恳切，极力主张，献出了赤诚之心，所以杨愔一直嫉妒着他。由是杨愔回答说：“陛下如果拜他做冀州刺史的话，其病便会不治而愈。”帝依计行事。高德政见除书后马上站起。帝听报后大怒，召来高德政，斥责说：“听说你病了，我来为你扎针。”边说边操刀向高德政刺去，一时血流遍地。又让人拖下去，砍掉脚趾。刘桃枝举着刀，不敢动手。帝站起来走到台阶上，大骂桃枝说：“你不砍他，我就杀你。”高洋拿着左右送上来的大刀，想跑下台阶。桃枝慌忙砍断了德政的三个脚趾头。

高洋愤怒不已，将德政囚禁在门下省。当夜打开城门，用车把他送回了家里。第二天，德政妻拿出许多宝物，想寄放到朋友家中。高洋突然来到他的家中，看到宝物后发火说：“我的仓库中还没有收藏这样的东西！”责问是从哪里弄来的，答称都是元氏们的贿赂。于是德政被拖到门外处死。其妻出来拜谒，也遭诛杀，儿子祭酒伯坚也做了刀下鬼。德政死后，显祖对群臣说：“高德政经常向我建议任用汉人，去掉鲜卑，这就够得上死罪。他又唆使我诛杀诸元，我杀德政，是为元氏报仇。”

后来高洋后悔，追封高德政为太保，由嫡孙高王臣继任。

父亲：高颢，北魏沧州刺史

儿子：高伯坚，国子祭酒

嫡孙：高王臣

高德政，字士贞，渤海蓚人。父颢，魏沧州刺史。德政幼而敏慧，有风神仪表。显祖引为开府参军，知管记事，甚相亲狎。高祖又擢为相府掾，委以腹心。迁黄门侍郎。世宗嗣业，如晋阳，显祖在京居守，令德政参掌机密，弥见亲重。世宗暴崩，事出仓卒，群情草草。勋将等以缵戎事重，劝帝早赴晋阳。帝亦回遑不能自决，夜中召杨愔、杜弼、崔季舒及德政等，始定策焉。以杨愔居守。德政与帝旧相昵爱，言无不尽。散骑常侍徐之才、馆客宋景业先为天文图谶之学，又陈山提家客杨子术有所援引，并因德政劝显祖行禅代之事。德政又披心固请。帝乃手书与杨愔，具论诸人劝进意。德政恐愔犹豫不决，自请驰驿赴京，托以馀事，唯与杨愔言，愔方相应和。帝受禅之日，除德政为侍中，寻封蓝田公。七年，迁尚书右仆射，兼侍中，食渤海郡干。德政与尚书令杨愔纲纪政事，多有弘益。

显祖末年，纵酒酣醉，所为不法，德政屡进忠言。后召德政饮，不从，又进言于前，谏曰：“陛下道我寻休，今乃甚于既往，其若社稷何，其若太后何！”帝不悦。又谓左右云：“高德政恒以精神凌逼人。”德政甚惧，乃称疾屏居佛寺，兼学坐禅，为退身之计。帝谓杨愔曰：“我大忧德政，其病何似？”愔以禅代之际，因德政言情切至，方致诚款，常内忌之。由是答云：“陛下若用作冀州刺史，病即自差。”帝从之，德政见除书而起。帝大怒，召德政谓之曰：“闻尔病，我为尔针。”亲以刀子刺之，血流沾地。又使曳下，斩去其趾。刘桃枝捉刀不敢下。帝起临阶砌，切责桃枝曰：“尔头即堕地！”因索大刀自带，欲下阶。桃枝乃斩足之三指。帝怒不解，禁德政于门下，其夜开城门，以毡舆送还家。旦日，德政妻出宝物满四床，欲以寄人。帝奄至其宅，见而怒曰：“我府藏犹无此物！“诘其所从得，皆诸元赂之也。遂曳出斩之。时妻出拜，又斩之，并其子祭酒伯坚。德政死后，显祖谓群臣曰：“高德政常言宜用汉人，除鲜卑，此即合死。又教我诛诸元，我今杀之，为诸元报仇也。”帝后悔，赠太保，嫡孙王臣袭焉。