马文卿（1557—1640），字瑞符，贵阳人。万历壬辰进士，改庶吉士，授御史，按粤东。以憨直忤时辈被谪，遂不赴铨补。居乡数十年，杜门却扫，绝迹公庭，年八十三卒。

马文卿万历十三年（1585）举人，恩选怀柔县教谕。万历二十年（1592年）进士，选翰林院庶吉士、散馆后任巡关御史、直隶监察御史、山西道监察御史等职务。据《明史》王保传所载：明万历二十二年（1594年），马文卿任巡关御史。《明董家口东长城石碑》和《明任西冈墓志铭》所载，明万历二十三年（1595年）至二十四年（1596年）马文卿任巡按直隶监察御史。郭子章《黔记》貤恩表所载，万历二十五年（1597年），马文卿为山西道御史。《江公堤碑记》所载：明万历三十四年（1606年）马文卿时任巡按广东监察御史。《明许一德墓志铭》和《明许成德墓志铭》记载，万历四十三年（1615年）至四十六年（1618年）年，马文卿为巡按山西道监察御史。明《熹宗天启实录》和《少师朱襄毅公督黔疏草》记载：明天启六年（1626年）至崇祯十年（1637年），马文卿已谪官还乡，成为乡绅耆宿，耳闻目睹“奢安之乱”给地方军民带来的惨痛灾难，因而竭力反对朝廷对“安酋”的招抚。

《明史·董一元王保传》载：“万历二十二年（1594年）蓟三协南营兵，戚继光所募也。调攻朝鲜，撒还，道石门，鼓燥，挟增月饷。保诱令赴演武场，击之，杀数百人，以反闻。给事中戴士衡、御史汪以时言南兵未尝反，保纵意击杀，请遣官按问。巡关御史马文卿庇保，言南兵大逆有十，尚书石星附会之，遂以定变功进保秩为真，荫子。”次年，与都督同知王保督修董家口东长城一段。又《明史·沈思孝传》有：“万历二十三年（1595年）给事中杨天民、马经纶、马文卿又各疏劾（沈）思孝，大抵言文炳之疏由思孝，藉以摇丕扬也。思孝屡乞罢，因诋丕扬负国。员外郎岳元声言大臣相攻，宜两罢，似并论丕扬、思孝，而其指特攻时馨以及丕扬。疏方上，文炳忽变其说，谓‘元声、东之述思孝意，迫之救此吕、劾时馨，非己意也。’帝皆置不问。”从《明史》之记载，马文卿敢于言事，活跃于当年明廷政坛。

马文卿谪官居乡期间的活动，据《熹宗天启实录》载：“（天启六年闰六月甲子二十四）贵州阖省官民人等马文卿等具疏，言：‘安酋罪恶滔天，水蔺狡计益深，万难以抚结局。乞蚤定荡平之策以保危疆’。得旨：著户、兵二部作速议复，其四省抚臣要协心共济，不得迟缓误事，责有所归”。

在朱燮言《少师朱襄毅公督黔疏草》中云，崇祯三年（1630年）四月初四日题奏的《安位投降中变疏》云：“题为安酋业已投诚，绅袊未肯罢战，谨陈夷情士论，仰请圣裁，以绝进止事。……随据汉把左之宾、宋之本等七名，于三月二十三日到省投见，认定招集流离，修复毕节，求臣给发照示，问至次日，臣方开门，忽乡绅马文卿、潘润民、杨秉铎、曹育俊、何图呈等，率领士民至臣署中，哀号赴所，谓杀戮积忿，断不能销;夷情狡诈，断不可信;且岌岌有寇在左右之恐。臣以时事缓急，并接济困乏之状，再三告之，意不相信;旋别赴按臣苏琰处，赴诉无何，则报有一等亡赖，径至城外歇家内，擒出左之宾等七目，登时打死，又波及遵义投文千总汤思俸并参将冉天胤跟役数命。……臣外既失信于诸酋，内且见拂于绅袊，进止狼狈，不知所裁。二十七日各绅袊，具有诉词至，四月初一，另有公疏条议草稿示臣，除行令径自奏闻外，臣谨会同巡按贵州监察御史苏琰合词上请：伏乞敕下部酌议，复请圣裁行臣等奉施行。为此具本，谨题请旨”。

随后，朱燮言在《回奏访查苏按院疏》中又云：“因汉把左之宾等来议款，乡官则有马文卿、潘润民、杨秉铎既生员乡耆赴院控词。”在一次事件中，朱燮言听信巡按御史苏琰之言，斩杀带头殴毙“安酋”乞抚把目的千户胡朝栋等六人，并株连涉事的马文卿、潘润民等居乡官员。

马文卿卒于崇祯十三年（1640），享年八十四，葬阿栗寨寿山（《贵阳府志·古城地图记》误载为石鞍寨）。

马文卿在巡关御史任上，在北京怀柔境内松棚、红螺寺名胜古迹留下了两首题诗。“松棚晚翠”为明代怀柔八景之一。马文卿《题松棚》诗曰：“潇寺清森一任空，殿前惟见护佛松。要连琥珀通泉窟，枝挽曲屈盘卧龙。翠盖擎天常绵障，青萌铺地多云封。老僧几度修斋事，久向禅关作龛龙。”红螺寺坐落于北京怀柔县红螺山麓，原名大明寺，有“碧波藏古刹”之美誉。马文卿于此题下《游红螺寺》，诗曰：“非云非雾亦非烟，夕吐红云焰触天。山际萃眉呈透色，潭中螺髻照灵巅。虹霓林麓光遥度，老蜃楼台影倒悬。百丈峰头近北斗，错疑胜地吐龙泉。”

贵阳陈田《黔诗纪略补》收录马文卿的《石屋看花》一诗：“山间奇石讶凌空，恰好栖迟一亩宫。何待编茅劳野客，春来桃杏遍山红。”

根据《黔诗纪略》等史料记载，马文卿还著有《马侍御稿》。

生有八子：即士哲、士升、士睿、士鲲、士鹏、士庄、士鲛、士荩。