《马克思的社会本体论：马克思社会实在理论中的个性和共同体》是2009年北京师范大学出版社出版的图书，作者是古尔德。

马克思的解释赋予了强调平等性和社会相关性的自由以解释特权，在那里，对于个人的平等自由的承认也引起了对于正义的含蓄的解释。尽管马克思将这些规范看作是在一个历史过程中形成的(或许马克思对这个历史给予了一种过于狭窄的“西方的”解释)，但我同样将马克思归于强调人的自我改变(不管是个人还是集体)的创造性潜能的人道主义传统。然而，马克思又不同于传统的人道主义进路，他强调社会经济条件(以及基本的自由和政治权利)于个人和共同体兴盛的必要性。随后我指出，这些不同的能动性条件可以根据一个被扩展的人权(尽管马克思本人批判权利)观念而得到具体说明。简言之，马克思十分坚定地信奉个人的平等自由。当然，个人被理解为需要某种社会的、经济的、政治的发展和免于一切压迫和剥削形式的自由。

《马克思的社会本体论》的核心论证是马克思对于个人主义主题与社群主义主题的独特综合。我将这种综合称为“关系中的个人”，而“关系中的个人”是构成社会生活的基本要素。

导言

第一章　社会本体论：个人、关系和共同体的发展

一、历史发展三阶段中的社会关系

二、关系中的个人本体论

第二章　劳动本体论：对象化、技术和时问辩证法

一、对象化与异化

二、劳动和时间的创造

第三章　走向因果劳动理论：马克思的社会本体论中的行动与创造

一、能动性的因果性

二、作为一种内在关系的因果性

三、资本主义条件下的因果性表现为一种外在关系

第四章 自由本体论：支配、抽象自由和社会个人的出现

一、消极自由和积极自由概念

二、作为活动前提与结果的自由

三、社会发展阶段中的自由辩证法

第五章　正义本体论：社会互动、异化与交互性的理想

一、社会关系、异化与交互性的形式

二、正义的含义及其与自由的关系

参考书目

索引

译后记

卡罗尔·C·古尔德(Carol C.Gould)：1946年出生于美国纽约，耶鲁大学博士，现为美国费城天普大学(Temple University)哲学系哲学和政治学教授、全球伦理学和政治学研究中心主任、《社会哲学》杂志主编、国际法哲学和社会哲学协会(IVR)美国分会前任主席、哲学和公共事务协会执行理事。 著作有《马克思的社会本体论》(麻省理工学院出版社，1978)、《反思民主》(剑桥大学出版社，1988)、《全球化民主和人权》(剑桥大学出版社，2004)。主编了包括《女人与哲学》、《超越统治》、《信息网》、《文化认同与民族国家》、《性别》等在内的七本书，并在社会哲学、政治哲学、法哲学、女权主义理论和应用伦理学方面发表论文60多篇。