风场是环境影响评价专业术语，用来评价范围内存在局地风速、风向等因子不一致的风场。按照风速又分为三类，分别是一类风场、二类风场和三类风场。

一类风场：参考风速为50m/s，年平均风速为10m/s，50年一遇极限风速为70m/s，一年一遇极限风速为52.5m/s；

二类风场：参考风速为42.5m/s，年平均风速为8.5m/s，50年一遇极限风速为59.5m/s，一年一遇极限风速为44.6m/s；

三类风场：参考风速为37.5m/s，年平均风速为7.5m/s，50年一遇极限风速为52.5m/s，一年一遇极限风速为39.4m/s。

海陆风是海风和陆风的总和，它发生在海陆交界地带，是以24小时为周期的一种大流。海陆风由于陆地和海洋的热力性质的差异而引起。海水热容比陆地大，故降缓慢。在白天由于太阳辐射，陆地升温比海洋快，因此陆地上空的气温比海气温高、密度小而上升，使得海面上的冷空气过来补充，由海洋流向陆地，形成海风；夜间陆地气温下降得比较快，海面上的气温高于陆地，冷空气从陆地流向海洋形成陆风。

当地面出现海风时，高空则是陆风；而当地面出现陆风时，高空时海风。从而构成了海陆交界处的局地环流。湖泊、江河的水陆交界地带也会产生水陆风局地环流，称为水陆风。但水陆风的活动范围和强度比海陆风要小。

山谷风是山风和谷风的总称。它发生在山区，是地形热力作用引起的以24小时为周期的一种局地环流。山谷风主要由于山坡和谷地受热不均而产生。在白天太阳首先坡上，使山坡上空的大气温度比谷地同高度的大气温度高，山坡上空的空气上的冷空气则沿着山坡上来补充，形成了由谷地吹向山坡的风，这便是谷风。在情况恰恰相反时，山坡和山顶比谷地冷却得快，是山坡和山顶的冷空气顺山坡下滑形成山风。山谷风形成时，在高空则是暖气流，它们一起构成了山谷风局地环流。山谷风出现时，常常有逆温层伴随而生，大气呈现固态，污染物难以稀释扩散。如果污染物卷入环流，将会长期滞留在山谷中，造成严重的大气污染事件。

城市热岛环流是由于城乡温度差引起的局地风。

产生城乡温度差的主要原因是：

①城市人口密集、工业集中，能耗水平高；

②城市覆盖物热容量大，白天吸收太阳辐射，夜间放热缓慢，使低层空气冷却变缓；

③城市上空笼罩着一层烟雾和SO2，使地面有效辐射减弱。

由于上述原因，使城市热量净收入比周围乡村多，平均气温比乡村高。由于城市温度比乡村高(特别是夜间),气压比乡村低，所以可形成一种从周围农村吹向城市的特殊的局地风，称为城市热岛环流或城市风。

由于建筑物林立，城市对自然风产生了一定程度的改变。城市高大的建筑物林立，风在城市高大建筑物之间穿过时，犹如穿行在高山之间的峡谷一样，风力变大风速加快，这就是风场峡谷效应或者风场狭管效应。

风场峡谷效应给城市带来不利影响。一方面，对城市中的树木带来威胁；另一方面，对城市交通和设施造成隐患。

坐落于“风之城”芝加哥“风之街”上的西尔斯大厦，在1987年2月底由于强烈的街道风卷起物体撞击，使上百块玻璃受损。

神泉西面有纳西族人的祭风场。这里的祭风场与祭天场一样古老，一样有相同的命运。在纳西人的眼里，风是大自然神威的象征，它无处不在、无时不有，风的力量是无穷无尽的。

人们把对大自然崇敬和保护自然的愿望寄托在祭风活动中。人们还借了风的力量超度亡灵。每当又一对痴情、忠贞的纳西族男女在玉龙第三国殉情，这儿将举行隆重的祭风活动，让亡灵们顺利升入天堂，回到先祖的身边。

东巴圣地玉水寨是纳西族中部地区举行东巴教祭祀活动的重要场所。农历每月初一、十五都要举行烧天香祭神活动，每月有一次较大规模的东巴祭典，每年有四次大规模的东巴祭祀仪典，届时还会有丽江众多纳西群众参加。

具体的仪典如下：

农历正月初三，祭天大典

农历二月初八，祭三朵神

农历三月五日，祭东巴神会

农历五月十五，祭自然神

农历八月十五，祭风、举行盛大的松子节