“青青子衿，悠悠我心”是出自《
诗经·
郑风》中的诗句。这首诗写一个人在城楼上等候他的心上人，急得他来回走个不停，一天不见面就像隔了三个月似的。
出处一
原文
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
名家点评
孔颖达疏进一步解释说：“
郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”
近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。末章变调。”（《
诗义会通》）虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。
全诗五十字不到，但主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在眼前。这种
艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的
心理描写。诗中表现这个人的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划他的
心理活动上，如前两章对恋人既全
无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的
内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成
主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理
描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
所以
钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”（《
管锥编》）
译文
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的思绪。 纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？
来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。 一天不见你的面啊，好像已有三月长啊。
注释
⑴子衿（jīn）：周代读书人的服装。子，
第二人称代词，“你”。衿：即襟，衣领。
⑵嗣（yí）音：传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思 （版本一）；嗣（sì）：继续（版本二）
⑷挑兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
⑸城阙：城门两边的观楼。
赏析
版本一
诗的第一句采用赋的手法，直接抒发主人公对心上人的思念之情：你知道吗，这些天来我无时不在想你，眼前总浮现出你的影子。既然十分想念，为什么不去找他呢？“纵我不往，子宁不嗣音”两句背后的
隐情又是什么呢？这就要靠我们大胆地想象来补充了。
诗的第二节在第一节直接抒情的基础上再加渲染：这魂牵梦绕的相思太折磨人了。见不到你，我茶不思，饭不想，整夜整夜地睡不着。这些，你知道吗？即使我没有去找你，你为啥不主动来找我？
第三节是全诗的高潮部分。主人公在苦盼苦等自己的心上人来幽会而没有结果的情况下，跑到了他们俩经常见面的地方，希望在这里能够等到自己的心上人。“挑兮达兮，在城阙兮”两句写焦急地等待：踮起脚尖、伸长脖子，看不见男友的影子心里很着急，恨不得马上跑到他的家里去找他。等到了吗？“一日不见，如三月兮”两句可以看作是两人见面后的谈话，犹如现代恋人们见面后拥抱时所说的“想死我了！”
这首诗采用“赋”的
表现手法，层层渲染，将相思之情表现得淋漓尽致。
版本二
《子衿》描写渴望与朋友（同学）来往相见的感情，表达了深沉的思念，所以“一日不见，如三月兮”。度日如年的相思，自然因为深刻难忘的印象和恋慕，而那个衣领青青的形象，总在眼前和脑海里，刻骨铭心，忧思难忘，忍受不住，去那城楼盼望，彷徨徘徊，反倒更见出心情的急迫。
版本三
“
青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给他留下这么深刻的印象，使他念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写他在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
出处二
原文
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
青青子衿，悠悠我心。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
赏析
《短歌行》曹操中化用“青青子衿，悠悠我心。”表达对贤才急切的渴求。