“青溪仔狮灯”又名“仔狮戏球”,是
粤东客家地区的一种花灯类舞蹈。始创于清末民初,源于客家山区元宵灯节的灯舞,经民间艺人吸取提线木偶戏体现技艺及狮灯的基础上,创作的独具一格、以带球戏耍为造型的舞蹈表演艺术——“仔狮灯”。现主要流传于梅州市大埔县
青溪镇、
茶阳镇、
湖寮镇等地。
基本特征
《仔狮灯》是花灯类的
舞蹈,流传于大埔县的青溪、茶阳、湖寮等地。它吸取了大埔提线木偶的技艺,使狮与球连成一体,由1人操纵,变化出各种仔狮戏球的仪态。表演时,在
广东汉乐音乐伴奏下,众仔狮各抢一个彩球,抛抛接接,忽离忽合,欢快起舞。主要套路有:“雄狮出山”、“画眉跳架”、“流星赶月”、“猫儿扑鼠”、“卧地滚球”、“鲤鱼挺水”。充分表现出仔狮的活泼可爱和童真童趣。
“青溪仔狮灯”的道具独特,狮灯由头、腰、尾、腿几部分组成,均用竹篾扎架,外以纸或布裱糊,粘贴彩色纸条(或布条)作狮毛。狮头彩绘出眼、鼻、口等;狮腰为五个直径0.4米的竹篾躅,以三寸等距.用4根根线绳串连起来,可以伸缩;狮尾内点蜡烛;狮腿上端安小铁环,用绳分别连于头、尾部,可以活动。狮头、尾各安一根木把,狮头木把称“前杆”,狮尾木把称“后杆”。以此塑造成一只天真活泼、憨态可掬的仔(幼)狮形象。
另扎一个小巧玲珑的彩球灯与仔狮的前爪和嘴巴相连。球的直径为0.4米,以竹蔑编扎框架,外用红纸或红布裱糊而成,一根铁丝从球体中穿过,两端在球体外窝成小铁环,供系线用(即仔狮与球组装时使用)。舞蹈表演时,舞者随时操纵杆绳,做出仔狮抛球和收球、含球的动作。
表演时,通常为一只大狮子配6只小狮子,每只狮子由一人操纵。通过舞者操纵提线技艺,运用放、晃、提、抽线等技巧,使仔狮表现出抛、晃、拉、接、翻、滚球等形态。通过舞者站、蹲、跪、跳、卧等动作使球上抛下落,左右翻动,生动地塑造出仔狮时而吐球于掌上,摇头晃脑地抱着戏耍,时而又含球飞舞、抱球蹦跳、甩球追逐的活泼形象。表演过程的主要动作有“出山”、“前耍球”、“右要球”,“猫蹲”、“画眉跳架”、“流星追月”、“猫儿扑鼠”、“雪花盖顶”等。伴奏选用广东汉乐曲《锦毛狮子》,以唢呐为主奏乐器,井使用头弦、二胡及鼓、小锣、碗锣、大铜锣、小鼓、小钹、大钹等打击乐器。
传承保护
传承价值
“青溪仔狮灯”地域特色突出,形式独特,不同于常见的狮子舞,又有别于一般的灯舞,糅合了提线木偶技艺、杂技、戏曲等艺术品种,对研究民间舞蹈自身的流变有重要价值。
传承现状
随着岁月流逝,青溪仔狮灯正面临承传的困境。目前,能掌握传统仔狮灯舞道具制作及表演技艺的人已寥寥无几,急需有关部门采取有效的保护措施。
传承人物
涂叠登,男,1940年生。1951年开始,师从涂禄安学习仔狮舞道具制作和仔狮灯表演,并吸收与借鉴当地各种民间艺术元素,对传统仔狮灯道具制作、舞蹈套路和传统配乐等进行改良,其设计、表演的雄狮出山、画眉跳架、卧地滚球、流星赶月等舞蹈表演套路,丰富了青溪仔狮灯的艺术感染力。从艺五十多年来,始终致力于青溪仔狮灯的传承,培养了一大批仔狮灯后继人才,在为青溪仔狮灯的传承和发展做出了巨大的贡献。
保护措施
2005年,再次对传统仔狮灯舞进行改革创新,推出了全新的少儿仔狮灯舞;
2009年03月12日,被梅州市人民政府列入梅州市第二批市级非物质文化遗产名录。
2009年10月16 日,被广东省人民政府列入广东省第三批省级非物质文化遗产名录。
社会影响
所获荣誉
1983年,《仔狮灯》被评为广东省民间舞蹈创作奖;
1986年《仔狮灯》被评为广东省民间舞蹈比赛“丰收奖”;
1988年大埔仔狮灯队参加广东省首届欢乐节的演出;
1989年,《仔狮戏球》被收入《民族民间舞蹈集成·广东卷》;
1990年12月,《仔狮灯》被收入国家文化部出版的《中国民间艺术大辞典》;
1997年1月,《仔狮舞》赴京参加1997年春节八省电视台联合拍摄的《天南地北喜迎春》,并在中央电视台和多家省电视台播放。
,2007年10月,大埔仔狮灯舞队赴中山参加广东省第七届少儿音乐舞蹈花会,荣获金奖。