霍谞，字叔智，魏郡邺县人，东汉大臣。少年时就是通达经术的儒生。十五岁时曾上书把在狱里的舅舅宋光解救出来。后举孝廉入仕，官至
少府、
廷尉。卒于任上。
霍谞，字叔智，东汉魏郡邺人。少时为诸生，明白经书。霍谞做官，举为孝廉，稍迁为金城太守。霍谞性格明达笃厚，能以恩信化诱殊俗，很被羌胡之人所敬服。母亲死了，自己上书回家举行丧礼。丧服既毕，公车征召，又做了北海相，入朝做了尚书仆射。这时大将军梁冀贵戚专权，自公卿以下没有人敢违背。霍谞与尚书令尹勋几次奏其事，又因陛见时当面陈述罪失。等到梁冀被杀后，汉桓帝嘉奖他的忠节，封为邺都亭侯。前后坚决辞让，没有同意。后来出为河南尹，迁司隶校尉，转为少府、廷尉。卒于任上。
有人向大将军
梁商诬告其舅宋光，认为宋光妄刊章文，被关在洛阳狱中，受掠考之刑，困顿已极。霍谞当时十五岁，写报告给梁商道：“将军恩德如天，同情舅父宋光的冤结，前些时温教许可替他平议，虽然没有下吏断决其事，已蒙神明顾省之听。皇天后土，实闻德音。我听了十分高兴。听说《春秋》之义，根据案情确定罪过，赦事诛意。所以
许世子止虽有弑君之罪但不追究，
赵盾因纵贼而见书。这是
孔子垂王法的原因，汉代应该遵照前修理。古书说：‘人心不同，譬如其面。’这大概是说各人身高大小丑美之形各不相同，至于鼻子眼睛七窍毛发之状没有不相同的哩。性情之不同，在刚柔舒急倨敬之间。至于趋利避害，怕死乐生，也是一样的。我与宋光系骨肉之亲，义有相隐，说他冤滥，未必可以见谅，且以人情平论其理。宋光是衣冠子孙，仕途之路极为平易，位置做到州郡，每天希望征召，也没有缺点污秽小事之牵累，无故刊定诏书，想用什么名义？就算有所疑，也应当求其便利安稳，岂有触冒死祸，以解细微？犹如用附子充饥，饮鸩毒止渴，没有进入肠胃，已绝咽喉，难道可以做吗！从前
东海孝妇被冤枉，幽灵感动上天，天旱三年不雨。宋光所犯之罪，情有可原，守阙已经两年，而终不见理。在紫宫之门喊冤，在两观之下泣血，伤和致灾，为害很大。凡事经过赦令，不应复案。大凡罪刑明白，尚蒙天恩，岂有冤谤而无证据，反而不得受理？这是刑宥正罪，杀害诬侵哩。不偏不党，能像这样么？明将军德盛位高，人臣之中独一无二，言行感动天地，举措可移阴阳，如能得到留神，仔细考察，必有东海
于公之福。和气立应，天下幸运得很。”梁商认为霍谞才识水平很高，立即上奏赦免宋光之罪，从此霍谞名声很显耀。