《隐菊赋》是当代杨威创作的一篇散文。

隐菊赋

杨威

◆太一玄混，抱万殊于幽昧「1」；真宰运钧，化群有于两仪「2」。仰霄极之藻绘，悬三光以敷华「3」；俯坤维之炳蔚，被卉木而吐葩「4」。觌众芳于林圃，宣诡类以竞奇「5」；察景候于四序，亭斯菊而呈异「6」。于是稽东璧之鸿篇，纲目明日精之称「7」；览兰台之青简，炎汉录灵药之性「8」。尔其天姿峥嵘，挹天地之精元「9」；亢心昂藏，禀阴阳之贞坚「10」。辞宗永言，既承已矣之悲「11」；隐仙继唱，亦垂箕颍之志「12」。若乃隽彦嗣咏，摇珠玉于百代「13」；休光素著，腾英声乎千载「14」。

◆若夫时司白帝，野动清商，朱火告徂，四宇闭藏「15」。远山横霄，云敛岩岫之表「16」；爽气浮空，松振浥露之涛「17」。朔吹凄紧，飘蓬共严霜俱飞「18」；原隰寥廓，哀鸿将寒飙共唳「19」。于时乔木萎绝，落英纷纶。丛林摧而萧瑟，百卉腓而凋陨「20」。九陌黯惨，慨花期之已尽「21」；幽谷积翠，欣兹茂之方殷「22」。而其纳西冥之金精，沐玄方之凄风「23」。既漱霜以餐雪，郁刚气以内凝「24」；复逸群而孤挺，舒奇姿而外映「25」。嗟其耸秀色于冰檗，非逊松柏之操「26」；厉傲骨于晚节，直匹君子之道「27」。

◆瞻其吸灵景，润沆瀣，擢绿茎，布翠叶「28」。纤莛苒弱，当轻飙之流转「29」；曼舞翩跹，若曳波之修莲「30」。葱蒂敷荣，披妍蕤于青萼「31」；蹙蓓绽华，峨黄冠于柔柯「32」。千蕊累累以攒萃，渥采奕奕而焕绮「33」。明光交钩以斐亹，飞瓣缤纷而披离「34」。映皦日以炫目，濯珠露而增媚「35」。持黄中之正色，含土脉之醇粹「36」。极望绚缦，恍落霞之丽宇「37」；近睹焜烂，若隋珠之烛幽「38」。霞蔚云蒸，夸艳岂输桃李「39」；馡秾馥郁，拟馨止宜兰桂「40」。揆形气之瑰玮，无惭淑之「41」；本巨丽之天成，焉藉嘉辞「42」。

◆若其擅元化之神造，揔地灵之馀润「43」。藏刀圭之妙用，实草族之灵品「44」。或导气以和神，或涤疴而蠲瘝「45」。或滋虚以明眸，或却老而驻颜「46」。助黄耇之永寿，济羽人之长年「47」。康生御之以延龄，文宾服之而登仙「48」。是以王母移植，荫蔚瑶池之浦「49」；郦城广树，萦带甘谷之流「50」。春苗秋实，累荐胶西之案「51」；饮汁茹齑，日进南轩之宴「52」。洎夫重九聿临，风物澄鲜「53」。则有王孙公子，逸老隐贤「54」。跻崇丘以采掇，对溪光而陈馐「55」。浮金英以泛玉罍，望南山而介眉寿「56」。

◆想彼惠风浩荡，甘霈广被，九地蒙茸，四野翳荟「57」。山原争饰以旖旎，亭皋自雕其华绮「58」。夭桃将堤以灼灼，秾李缘扉而熠熠「59」。艳草夸红以斗紫，鲜葩骋香而逐菲「60」。于是耻春日之尘氛，就秋光之清谧「61」。抱冲旷于素怀，咀淡泊于皓齿「62」。譬宵人之鄙陋，群喧扰于市朝「63」；而高士之逸放，独超然乎俗表「64」。是以江湖癯儒，艺闲庭以供观「65」；林泽野叟，伴灵芬而高眠「66」。至若灵均晨餐，写屈沉之幽襟「67」；渊明夕撷，激东篱之高韵「68」。斯又风流罔歇，辉映终古云尔「69」。

【注释】

【1】 太一：指元气。《孔子家语·礼运》：“夫礼必本于太一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时，列而为鬼神。”玄混：幽微混沌。《后汉书·班固传下》：“肇命人主，五德初始，同乎草昧、玄混之中。”李贤注：“幽玄混沌之中，谓三皇初起之时也。”万殊：指各种不同的现象、事物。葛洪《抱朴子·畅玄》：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。”幽昧：昏暗不明貌。《隋书·经籍志一》：“盖龟龙衔负，出於河洛，以纪易代之征，其理幽昧，究极神道。”

【2】 真宰：犹造物。假想中的宇宙主宰者。白居易《和雨中花》：“真宰倒持生杀柄，闲物命长人短命。”运钧：运，转动。钧，陶者之轮。运钧，比喻创造、造化。化：化生。群有：犹万物。高适《同诸公登慈恩寺塔》：“香界泯群有，浮图岂诸相。”两仪：指天地。《易·系辞上》：“是故易有太极，是生两仪。”

【3】 霄极：谓天空最高处，高空。文同《寄题威胜军守居高明榭》：“长风落霄极，万里吹缥渺。”藻绘：比喻文采。《文心雕龙·原道》：“龙凤以藻绘呈瑞。”三光：指日、月、星。《白虎通·封公侯》：“天有三光，日、月、星。”敷华：敷，指铺展、布散。华，指光彩、光辉。

【4】 坤维：地。张协《杂诗》：“大火流坤维，白日驰西陆。”炳蔚：形容文采鲜明华美。葛洪《抱朴子·广譬》：“泥龙虽藻绘炳蔚，而不堪庆云之招。”卉木：草木。《诗·小雅·出车》：“春日迟迟，卉木萋萋。”毛传：“卉，草也。”葩：本义指花。引申为华丽、华美。

【5】 觌：察看。《淮南子·主术训》：“使史黯往觌焉。”众芳：百花。杜甫《叹庭前甘菊花》：“篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。”林圃：林园。惟则《上海舟中即事》：“西岸冲波远入村，东岸涌沙作林圃。”宣：散布。诡类：奇特怪异的种类。左思《吴都赋》：“诡类舛错。”张铣注：“言诡怪异类，互相舛错也。”竞奇：犹争奇。竞相逞其奇特。

【6】 景候：节令、物候。白居易《题天竺南院赠闲元旻清四上人》：“山深景候晚，四月有馀春。”四序：指春、夏、秋、冬四季。《魏书·律历志上》：“然四序迁流，五行变易。”亭：育。呈异：谓呈现出与众不同。

【7】 稽：谓稽查，考究。东璧：李时珍，字东璧。鸿篇：巨著、杰作。张居正《答廉宪王凤洲书》：“家君在时，曾以祠碑，渎求名笔，荷蒙不弃，贶以鸿篇。”纲目：指前列大纲后分细目的著作。这里指李时珍所著《本草纲目》。日精：菊花的别名。

【8】 兰台：汉代宫内藏图书之处。焦赣《易林·巽之明夷》：“典策法书，藏兰台，虽遭溃乱，独不逢灾。”青简：古代书籍用竹简编成，因称书籍为“青简”。白居易《秘书省中忆旧山》：“厌从薄宦校青简，悔别故山思白云。”炎汉：即汉朝。

【9】 天姿：谓自然的姿容。《汉武帝内传》：“（王母）修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”峥嵘：特出，不寻常。杜荀鹤《送李镡游新安》：“邯郸李镡才峥嵘。”挹：汲取。精元：元气、精气。

【10】 亢心：谓高傲不屈的性情。昂藏：谓轩昂不凡。阴阳：指天地间化生万物的阴阳二气。《红楼梦》：“天地间都赋阴阳二气所生。”贞坚：谓坚贞强劲。

【11】 辞宗：辞赋作者中的宗师。指屈原。永言：谓长言，吟咏。何敬祖《杂诗》：“勤思终遥夕，永言写情虑。”已矣：算了。即无可奈何之意。屈原《离骚》结尾说：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都？”

【12】 隐仙：指陶渊明。唱：吟咏。箕颍：箕山和颍水。相传唐尧时的隐士许由，住在“颍水之阳，箕山之下”。见《高士传》。后因以“箕颍”指隐居。《梁书·谢朏传》：“抱箕颍之馀芳，甘憔悴而无闷。”志：情志、意趣。

【13】 隽彦：才德特出之士。陈琳《檄吴将校部曲文》：“虞文绣砥砺清节，耽学好古；周泰明当世隽彦，德行修明。”嗣咏：嗣，指继承、接续。《书·洪范》：“禹乃嗣兴。”咏，指用诗词等来描写景物，发抒感情。珠玉：比喻美好的诗文。《晋书·夏侯湛传》：“咳唾成珠玉，挥袂出风云。”

【14】 休光：比喻美德。韩愈《与于襄阳书》：“士之能垂休光照后世者，亦莫不有后进之士负天下之望者为之后焉。”这里指菊。英声：美好的名声。王迥《同孟浩然宴赋》：“屈宋英声今止已，江山继嗣多才子。”

【15】 时：时气。司：掌管。白帝：秋天司时之神。清商：谓秋风。潘岳《悼亡诗》：“清商应秋至，溽暑随节阑。”朱火：暑气。元稹《有鸟》：“五月炎光朱火盛，阳焰烧阴幽响绝。”四宇：天下、四方。枚乘《七发》：“今时天下安宁，四宇和平。”闭藏：闭塞掩藏。张华《博物志》：“秋冬闭藏。”

【16】 横霄：谓横亘高空。敛：收缩。王勃《饯韦兵曹》：“川霁浮烟敛，山明落照移。”岩岫：高峻的峰峦。戴叔伦《听霜钟》：“仿佛烟岚隔，依稀岩岫重。”

【17】 爽气：谓凉爽之气。吴伟业《大中丞心康韩公九月还自淮南生日为寿》：“阊阖清秋爽气来，尚书新自上游回。”浥：湿润。涛：指松涛。

【18】 朔吹：朔风，北风。唐太宗《饮马长城窟行》：“寒沙连骑迹，朔吹断边声。”凄紧：寒意强烈逼人。柳永《八声甘州》：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”飘蓬：飘飞的蓬草。贾岛《送友人游塞》：“飘蓬多塞下，君见益潸然。”严霜：即寒冷的霜。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“严霜结庭兰。”

【19】 原隰：平原与低地。泛指原野。王安石《得子固书因寄》：“重登城头望，喜气满原隰。”寥廓：冷清，冷落。易庵《贞白楼诗》：“风霜颇威厉，败叶走阶几。我庭日寥廓，一望尽披靡。”哀鸿：哀鸣的鸿雁。将：与，共。庾信《春赋》：“眉将柳而争绿，面共桃而竞红。”寒飙：寒冷的大风。袁山松《菊》：“灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。”唳：鹤、鸿雁等高亢地鸣叫。《晋书·陆机传》：“华亭鹤唳，岂可复闻乎？”

【20】 萎绝：枯谢。《楚辞·离骚》：“虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。”落英：落花。《楚辞·离骚》：“夕餐秋菊之落英。”纷纶：杂乱貌，众多貌。《史记·司马相如列传》：“纷纶威蕤，堙灭而不称者，不可胜数也。”丛林：茂密的树林。唐甄《潜书·善游》：“鸟守故巢，亦翔於丛林；鱼潜在渊，亦洄於荡泽。” 萧瑟：形容景色凄凉。杜甫《北征》：“靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟。”腓：草木枯萎。高适《燕歌行》：“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。”凋陨：指衰败，凋亡。

【21】 九陌：田间的道路。苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》：“雨收九陌丰登后，日丽三元下降辰。”黯惨：昏暗惨淡。徐夤《过骊山赋》：“但见愁云黯惨，叠嶂嶙峋。”花期：开花的时期。苏轼《杭州牡丹开时仆犹在常润周令作诗见寄次其韵》：“羞归应为负花期，已见成阴结子时。”

【22】 幽谷：幽深的山谷。王安石《次韵春日感事》：“潺潺嫩水生幽谷，漠漠轻寒动远林。”积翠：翠色重叠。形容草木繁茂。颜延之《应诏观北湖田收》：“攒素既森蔼，积翠亦葱芊。”张铣注：“松柏重布，故云积翠。”殷：犹盛。

【23】 西冥：古代相传西方日入之处。谢庄《月赋》：“擅扶光於东沼，嗣若英於西冥。”李善注：“西冥，昧谷也。”金精：西方之气。玄方：北方。《晋书·四夷传序》：“九夷北狄，被青野而亘玄方；七戎六蛮，绵西宇而横南极。”凄风：寒风。柳宗元《笼鹰词》：“凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。”

【24】 郁：蕴结。刚气：刚强的气质和意志。《南齐书·文学传·卞彬》：“父延之，有刚气，为上虞令。”

【25】 逸群：谓超出群类。孤挺：即独自挺矗。

【26】 冰檗：比喻寒苦艰辛的处境。苏轼《次韵王定国南迁回见寄》：“十年冰檗战膏粱。”

【27】 厉：“砺”的本字。磨刀石。《诗·大雅·公刘》：“取厉取锻。”引申为磨砺。如：厉兵秣马。《荀子·性恶》：“钝金必将待砻厉然后利。”傲骨：高傲不屈的风骨。袁宏道《感王胡庚》：“傲骨终然遭白眼，穷途无计觅青蚨。”匹：相当，相配。《左传·僖公二十三年》：“秦、晋，匹也。”君子：泛指才德出众的人。王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“时神庙方静摄，章奏不报，极言君子小人之辩，总揆噎之。”道：谓品行。

【28】 灵景：犹日景。日光。左思《咏史诗》：“皓天舒白日，灵景耀神州。”吕向注：“灵景，日景也。”沆瀣：夜间的水气，露水。司马相如《大人赋》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞。”

【29】 纤莛：纤，指纤柔、纤细。莛，指草茎。苒弱：柔弱貌。陈至《赋得芙蓉出水》：“下覆参差荇，高辞苒弱苹。”流转：运行。杜甫《曲江》：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”

【30】 曼舞：柔美的舞蹈。《群音类选·玉如意记·赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌曼舞，任星移斗横。”风吹菊动，其状如舞，故称。翩跹：常用以形容轻盈的舞姿。何景明《荷花赋》：“美曼如静女翩跹。”

【31】 葱蒂：葱，青绿色。《诗·小雅·采芑》：“有玱葱珩。”蒂，花蒂。花跟枝茎相连的部分。敷荣：开花。嵇康《琴赋》：“迫而察之，若众葩敷荣曜春风，既丰赡以多姿，又善始而令终。”披：指打开。妍蕤：指娇艳的花朵。青萼：青，指深绿色。萼，花萼。指位于花冠外面的绿色被片。

【32】 蹙蓓：谓皱缩的花蕾。绽华：谓绽放花朵。峨：矗起。刘基《卖柑者言》：“峨大冠，拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也。”黄冠：黄色的花冠。柯：草木的茎。

【33】 千蕊：指众多花蕊。累累：众多重叠貌。《礼记·乐记》：“累累乎端如串珠。”攒萃：丛集，聚集。张九龄《荔枝赋》：“蒂药房而攒萃，皮龙鳞以骈比。”渥采：浓艳的光泽。《后汉书·班固传上》：“发五色之渥采，光焰朗以景彰。”李贤注：“渥，光润也。”奕奕：光采闪动貌。韩愈孟郊《赠剑客李园联句》：“山磨电奕奕。”焕绮：绮丽。刘勰《文心雕龙·原道》：“日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形。”

【34】 明光：指光耀。交钩：谓交错，错杂。欧阳修《送黎生下第还蜀》：“遂令学者迷，异说相交钩。”斐亹：文采绚丽貌。孙绰《游天台山赋》：“彤云斐亹以翼棂，皦日炯晃於绮疏。”飞瓣：谓飞动的花瓣。缤纷：繁多貌。陶潜《桃花源记》：“芳草鲜美，落英缤纷。”披离：纷披，四面散开。吴均《共赋韵咏庭中桐》：“华晖实掩映，细叶能披离。”

【35】 皦日：明亮的太阳。炫目：光彩夺目，炫人眼目。董仲舒《雨雹对》：“电不炫目，宣示光耀而已。”濯：洗涤。《诗·大雅·泂酌》：“可以濯罍。”珠露：露珠的美称。吴师道《晚霜曲》：“九天青女曳裙带，笑抛珠露成飞花。”

【36】 黄中：古以五色配五行、五方，土居中，色黄，为中央正色。正色：纯正的颜色，相对间色而言。《礼记·玉藻》：“衣正色，裳闲色。”孔颖达疏引皇侃曰：“正谓青、赤、黄、白、黑五方正色也。”土脉：泛指土壤、土地。韩愈《苦寒》：“霜雪顿消释，土脉膏且粘。”醇粹：精纯不杂。《楚辞·远游》：“精醇粹而始壮。”洪兴祖补注引班固曰：“不变曰醇，不杂曰粹。”

【37】 极望：犹远望。绚缦：犹绚烂。指色彩灿烂。落霞：晚霞。文征明《丁亥元日次才伯韵》：“即须作伴还乡去，沧海东头看落霞。”

【38】 焜烂：光耀灿烂。《抱朴子·明本》：“所谓抱萤烛于环堵之内者，不见天光之焜烂。”隋珠：即“隋侯之珠”。沈约《咏帐》：“隋珠既吐曜，翠被复含风。”烛幽：照亮昏暗。赵蕃《隙尘赋》：“洎夫托彼耀灵，起兹虚室，恒纷空而色碎，每烛幽而景密。”

【39】 霞蔚云蒸：比喻景物绚烂缛丽。褚人获《坚瓠十集·册封牡丹诏》：“锦心绣口，簇簇能新；霞蔚云蒸，多多益辨。”

【40】 馡秾：香气浓郁。馥郁：香气浓烈。陈樵《雨香亭》：“氛氲入几席，馥郁侵衣裳。”止：只，仅。《庄子·天运》：“止可以一宿，而不可以久处。”

【41】 揆：揣度。形气：指形色和香味。瑰玮：奇伟，卓异。曹植《酒赋序》：“余览扬雄《酒赋》，辞甚瑰玮。”淑之：即晋代王淑之。在其所作《兰菊铭》中，称菊“芳薰百草，色艳群英”。

【42】 巨丽：谓极其美好。吴质《答东阿王书》：“发函伸纸，是何文采之巨丽，而慰喻之绸缪乎！”天成：谓自然而成。《宋书·谢灵运传论》：“至於高言妙句，音韵天成，皆暗与理合，匪由思至。”藉：凭借。嘉辞：谓优美的言词。宋玉《神女赋》：“陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。”

【43】 元化：谓自然的演变。陈子昂《感遇》：“古之得仙道，信与元化并。”神造：谓神奇的造化。揔：持，取。地灵：山川灵秀之气。馀润：无穷的润泽。元稹《表夏》：“玉委有馀润，飙驰无去踪。”

【44】 刀圭：指药物。王绩《采药》：“且复归去来，刀圭辅衰疾。”妙用：神妙的作用或功用。《五灯会元》：“神通并妙用，运水及般柴。”灵品：物品中的上品。李东阳《周原己席上题十月赏菊卷》：“神农尝药，著灵品于方书；屈子餐英，播遗芬于词苑。”

【45】 导气：谓疏导体内的元气。和神：调和心神。涤疴：涤，指祛除。疴，病。韦应物《闲居赠友》：“闲居养疴瘵。”蠲瘝：蠲，除去。瘝，病。《书·康诰》：“恫瘝乃身。”孔传：“恫，痛；瘝，病。”

【46】 滋虚：滋补阴虚。明眸：犹明目。使眼睛看得清楚。却老：谓避免衰老。桓谭《新论·形神》：“言老子用恬淡养性，致寿数百岁。今行其道，宁能延年却老乎？”驻颜：使容颜不衰老。苏轼《洞霄宫》：“长松怪石宜霜鬓，不用金丹苦驻颜。”

【47】 黄耇：指年老的人。景耀月《读史感言》：“熊罴一入占，后车载黄耇。”永寿：长寿。张商英《护法论》：“若谓事佛者促寿，则毁佛者合当永寿，后世之人排佛者故多矣。”羽人：神话中的飞仙。《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”长年：长寿。《管子·中匡》：“道血气以求长年长心长德，此为身也。”

【48】 康生：指康风子。传说中的神仙。延龄：长生。裴铏《传奇·陶尹二君》：“知不遇世，遂逃此山，食松脂木实，乃得延龄耳。”文宾：传说中的神仙。登仙：成仙。《楚辞·远游》：“贵真人之休德兮，美往世之登仙。”

【49】 王母：指西王母。古代传说中的神名。《后汉书·张衡传》：“聘王母于银台兮。”移植：将秧苗或树木移至他处栽种。苏轼《芦》：“江湖不可到，移植当勤劬。”荫蔚：枝叶繁盛貌。班固《西都赋》：“茂树荫蔚，芳草被堤。”瑶池：古代传说中昆仑山上的池名，西王母所居。《史记·大宛列传论》：“昆仑其高二千五百馀里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。”浦：水滨。《诗·大雅·常武》：“率彼淮浦。”

【50】 郦城：指古代南阳郦县。树：种植。《孟子·梁惠王上》：“五亩之宅，树之以桑。”萦带：环绕。郦道元《水经注·汾水》：“数十里间道险隘，水左右悉结，偏梁阁道，累石就路，萦带岩侧。”甘谷：葛洪《抱朴子》中记载，南阳郦县有甘谷，谷中长满菊花，落英坠入谷水中，两岸居民常饮此水，多长寿。

【51】 荐：献，进。《论语·乡党》：“君赐腥，必熟而荐之。”胶西：苏轼移守胶西期间，常以菊为食。案：食案。

【52】 齑：捣碎的姜、蒜、韭菜等的粉末。南轩：张栻，号南轩。南宋著名理学家，湖湘学派集大成者，与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。张栻在江陵期间，常以菊充餐。

【53】 重九：节令名。夏历九月初九称“重九”，也称“重阳”。陶潜《九日闲居诗序》：“余闲居，爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由。”聿：作语助，无义。用在句首或句中。《唐风·蟋蟀》：“岁聿其莫。”临：至，到。风物：风光、景物。犹言风景。陶潜《游斜川》：“天气澄和，风物闲美。”澄鲜：清新。元好问《丙辰九月十六日挈家游龙泉》：“风色澄鲜称野情，居僧闻客喜相迎。”

【54】 王孙：泛指贵族子弟。《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“王孙绮席倒金尊，美女红炉添兽炭。”公子：旧时用来称呼豪门贵族的子弟。逸老：指遁世隐居的老人。龚炜《巢林笔谈续编·访菊佳种》：“香阜位置於地宜，逸老相对与人合。”隐贤：指隐遁不仕的贤人。

【55】 跻：登。采掇：摘取。李东阳《后园种菊经月忽见数花》：“登临忆冒重阳雨，采掇愁沾昨夜霜。”溪光：指溪流的水色。刘大櫆《重修孙公桥记》：“亭之西，创水榭三楹，为亭右弼，俯莅溪光，泛摇几席。”

【56】 金英：特指菊花。裴夷直《奉和大梁相公重九日军中宴会之什》：“酒泛金英丽，诗通玉律清。”玉罍：酒器的美称。沈约《介雅》：“玉罍信湛湛，金卮颇摇漾。”南山：终南山。介：祈求。眉寿：长寿。沈约《桐柏山》：“纳寒场，为春酒，昭景福，介眉寿。”

【57】 惠风：和风。多指春风。王羲之《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。”浩荡：广大旷远。元好问《西楼曲》：“去年与郎西入关，春风浩荡随金鞍。”甘霈：犹甘雨。指适时而有益于农事的雨。沈瑱《贺雨赋》：“嘉廪储之望岁，喜甘霈之流滋。”广被：遍及。张衡《东京赋》：“惠风广被，泽洎幽荒。”九地：犹言遍地、大地。刘基《题李太白观瀑图》：“遥望瀑布水，自天垂白虹。大声回九地，浮光散虚空。”蒙茸：葱茏。《古今小说·吴保安弃家赎友》：“只见万山叠翠，草木蒙茸。”四野：原义是四方的原野。也泛指四方、四处。翳荟：草木茂盛，可为障蔽。纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“草树翳荟，沟塍凹凸。”

【58】 山原：山陵与原野。《后汉书·庞参传》：“三辅山原旷远，民庶稀疏，故县丘城，可居者多。”旖旎：这里指多盛美好的景物。亭皋：亭，平。皋，水旁地。水边的平地。司马相如《上林赋》：“亭皋千里，靡不被筑。”华绮：这里指各种色彩华美鲜丽的草木。

【59】 夭桃：艳丽的桃花。曾巩《南湖行》：“蒲芽荇蔓自相依，踯躅夭桃开满枝。”灼灼：鲜艳貌。杨衡《寄赠田仓曹湾》：“芳兰媚庭除，灼灼红英舒。”秾李：艳丽的李花。熠熠：明丽貌。阮籍《清思赋》：“色熠熠以流烂兮，纷杂错以葳蕤。”

【60】 夸：炫耀。《吕氏春秋·下贤》：“富有天下而不骋夸。”逐：竞。菲：芳香。

【61】 耻：谓以为耻辱。《论语·公冶长》：“巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。”尘氛：尘俗污浊的气氛。牟融《题孙君山亭》：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。”秋光：秋日的风光景色。杨慎《赋得千山红树图送杨茂之》：“画作千山红树图，行色秋光两潇洒。”清谧：清静，安宁。李白《望黄鹤山》：“金灶生烟埃，玉潭秘清谧。”

【62】 冲旷：淡泊旷达。宋濂《故温州路总管府判官宣君墓志铭》：“襟怀冲旷，外物若不能扰之。”素怀：平素的志趣、怀抱。李端《秋日旅舍别司空文明》：“素怀宗淡泊。”淡泊：恬淡，不追名逐利。秦观《送蔡子襄用蔡子俊韵》：“故人淡泊出天性，鹪鹩巢林一枝足。”

【63】 宵人：犹小人。《三国演义》：“欲除君侧宵人乱，须听朝中智士谋。”鄙陋：庸俗浅薄。《汉书·杨恽传》：“言鄙陋之愚心，若逆指而文过。”喧扰：谓喧嚷烦扰。市朝：指争名逐利之所。司马光《花庵独坐》：“忘机林鸟下，极目塞鸿过。为问市朝客，红尘深几何？”

【64】 高士：指志趣、品行高尚之士。《战国策·赵策三》：“吾闻鲁连先生，齐国之高士也。”逸放：超迈，放达。超然：高举远离貌。《史记·范睢蔡泽列传》：“范蠡知之，超然辟（避）世，长为陶朱公。”俗表：谓世俗之外。

【65】 江湖：旧时指隐士的居处。《南史·隐逸传序》：“或遁迹江湖之上，或藏名岩石之下。”癯儒：隐居山泽的瘦弱清廉的学士。陆游《戏作》：“归卧元知作饿夫，宦游依旧是癯儒。”艺：种植。《书·酒诰》：“嗣尔股肱，纯其艺黍稷。”闲庭：清寂的庭院。杨炯《梓州惠义寺重阁铭》：“闲庭不扰，退食自公，远览形势，虔心净域。”

【66】 林泽：山林与水泽。旧常指隐居的地方。辛文房《唐才子传·曹松》：“松野性方直，罕尝俗事，故拙於进宦，构身林泽，寓情虚无，苦极於诗，然别有一种风味。”野叟：村野老人。杜荀鹤《乱后山居》：“野叟并田锄暮雨，溪禽同石立寒烟。”灵芬：香气。李商隐《寓怀》：“星机抛密绪，月杵散灵芬。”

【67】 灵均：屈原，字灵均。屈沉：屈抑埋没。《北齐书·李绘传》：“绘质性方重，未尝趋事权势，以此久而屈沉。”幽襟：犹幽怀。隐藏在内心的情感。杜甫《奉观严郑公厅事岷山沲江图画》：“绘事功殊绝，幽襟兴激昂。”

【68】 撷：采摘。东篱：陶渊明《饮酒诗五》有“采菊东篱下，悠然见南山”。高韵：高雅的风韵。陆游《答福州察推启》：“高韵照人，清言绝俗。”

【69】 风流：犹遗风。流风馀韵。《汉书·赵充国辛庆忌传赞》：“其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨，风流犹存耳。”歇：尽，竭。《左传·宣公十二年》：“忧未歇也。”辉映：犹照耀。终古：久远，永远。顾炎武《精卫》：“长将一寸身，衔木到终古。”云尔：语末助词。犹言如此。《论语·述而》：“其为人也。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

《隐菊赋》是当代古文名家杨威“卉木六君子”赋中的一篇。此赋结构工整，音韵谐和，文词美畅，于铺叙中寄意托情，意象深远，实咏菊赋中的佳作。

杨威，当代古文名家，字逸驎，号山泽故人，1985年生，安徽砀山人，中国矿业大学毕业。作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体，出版有个人古文作品集《绍熙古泽》。2011年，作品《松江赋》在上海市松江区人民政府、解放日报报业集团、东方网联合举办的《松江赋》全国征文比赛中，从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出，荣获最高奖；同年，作品《长治赋》在长治市委宣传部、长治市文联联合举办的《长治赋》全国征文比赛中，从来自15个省、市、自治区的60篇作品中胜出，荣获最高奖。杨威以“绍前修之遗轨”为创作宗旨，以“振百代之坠绪”为毕生追求，为文“崇骈俪之灵裁，重词句之雕析，章法谨严，辞藻赡丽，袭屈马之余风，播八代之流韵”，被誉为“一时之健笔，复古之表倡”。