陶瓷唐卡是将唐卡绘制在特制的高温瓷板上的佛教艺术。

千百年来，唐卡多绘制在纸张、织物、皮革三种载体上，陶瓷唐卡是近年来随着唐卡艺术影响力不断扩大而产生的新生艺术表现形式。而陶瓷唐卡尽管还处在初始阶段，却已表现了强大的艺术生命力，受到接触者的普遍喜爱。

陶瓷唐卡将有很好的发展空间，陶瓷将成为千年唐卡重要的“第四载体”。唐卡与陶瓷都是中华民族特有的传统国宝，陶瓷与佛教的结缘也源远流长。从长远看，陶瓷唐卡这一“千年唐卡第四载体”的全新创造，在唐卡的发展历史上将具有里程碑式的意义。

陶瓷唐卡选用的瓷板是用优质瓷土经1300度以上高温烧制完成，瓷板需要坚实平整，并根据需要具有不同的光泽或施以釉料。陶瓷唐卡的制作过程大体经过打稿、勾线、填色、描金、烧制、装裱等程序，这其中又互有交叉，甚至多次进行。比如勾线有时需要勾两至四遍，烧制一般都要先后烧三至五遍。

绘制陶瓷唐卡的第一步是在选好的瓷板上打底稿，可以用铅笔直接起稿，也可将唐卡纸样复制在瓷板上。这后一种，不同的画师又有不同的习惯作法。这一步是需要极为细致和准确的。

底稿打好后，画师要将唐卡中所有的线勾出来，一般使用黑色颜料。勾线功力好坏是决定唐卡质量的一个重要因素。那些勾线不流畅，粗细不均、断断续续，甚至描画的，都是无训练者粗糙滥制之作。整个勾线完成后将入窑烧一次，待其自然冷却后再进行着色。

着色的难度不仅仅是表面看到的填色的准确均匀，还在于必须充分了解和掌握陶瓷绘画上特有的颜料。陶瓷颜料因需要耐高温都是与普通绘画不同的材料。如何使烧出的颜料色彩与设计稿趋同往往需要先烧小色板实验，这也是订制单幅作品厂家不愿接受或加价的原因之一。另外，不同的画工都有自己的经验，在颜料中添加一些东西达到不同的目的，如使色彩更加靓丽饱和，或将需要不同烧制温度的颜料调至相近范围等。颜色着好后要再次进炉烧制。这里需要说明的是，由于不同颜料对烧制温度的不同要求，烧颜色往往不止进一次炉。

颜色全部上完并烧完后，一般会进行勾线整理，并进行金色的着色或勾线。多数唐卡都有金色部分，有的甚至所占比重极大。好的唐卡都采用本金绘制，并采用一些工艺技术使金色熠熠发光。是否使用好的矿物质颜料包括是否使用本金，也是决定陶瓷唐卡质量和价格的重要因素。

当金色部分整体完成后，陶瓷唐卡要进行最后一次烧制。烧好待其自然冷却后，一幅陶瓷唐卡就制作完成。值得指出的是，陶瓷唐卡的烧制过程也是具有风险的，一幅作品绘制百日而最终烧裂的情况也时有发生，令人痛心疾首。如果再加上使用陶瓷的其它工艺，如施与玻璃白，使用高温色釉等则风险更大。这也是订制一块而厂家往往同时要做两块的原因。

最后要为烧好的陶瓷唐卡装框，这并非简单的一步，精心和有鉴赏力的根据不同作品选择适合的画框，可以起到至关重要的作用。另外，一些陶瓷唐卡选做带玻璃的画框，应是一种画蛇添足，因为陶瓷本身可触摸和随意清洁。

陶瓷唐卡并不等同于简单的把布面唐卡搬到瓷板上。陶瓷工艺和艺术语言赋予了唐卡新的表现力。这也是第一次见到陶瓷唐卡的人一下子被它特有的魅力所吸引的原因。而近一两年，陶瓷唐卡作品不断在一些大型综合会展上获奖，也表明业界对陶瓷唐卡这一新生艺术品种的情有独钟。当然，陶瓷唐卡最大的优势就是你我都知道的，它几乎可以“永存”，这无疑是佛教界收藏界最期待的。