《陆羽烹茶图》是元代画家赵原创作的纸本水墨画，现藏于台北故宫博物院。

此画远山绵延起伏，近山巍峨，山水清幽，布局重山复水，水势承“之”字形环绕，营造出百转千回的气势。近处广水，有茅草屋临水而筑，四面草木繁盛，曲径通幽处一条小道延伸出画面，仿佛此处隐秘于山林间。阁内一人，扶膝踞坐于榻上，应为陆羽，一童子拥炉烹茶跽于一侧。作者自题“陆羽烹茶图”，并题诗一首：山中茅屋是谁家，兀坐闲吟到日斜。俗客不来山鸟散，呼童汲水煮新茶。

中间落款“窥斑”的题诗是：睡起山垒渴思长，呼童剪茗涤枯肠。软尘落碾龙团绿，活水翻铛蟹眼黄。耳底雷鸣轻着韵，鼻端风过细闻香。一瓯洗得双瞳豁，饱玩苕溪云水乡。

画面右上角乾隆御笔题咏：古弁先生茅屋闲，课僮煮茗霅云间。前溪不教浮烟艇，衡泌栖径绝住远。

钤“赵”、“赵善长”二印，从右到左有许多依稀可辨的收藏印，如“子京”、“墨林秘玩”、“项子京家珍藏”、“乾隆宸翰”、“无逸斋”、“晚翠画”等。

此图虽然大篇幅描绘山水，其实主要描述茶圣陆羽在山水间烹茶闲居的悠然生活。陆羽为唐代学者，闭门著书，不愿为官，以嗜茶闻名，有《茶经》传世。该图以陆羽烹茶为题材。从根本上讲，赵原作此图也是为了更好的抒发自己对陆羽生活方式的向往。

《陆羽烹茶图》的主题内容表现了元代文人的消遁思想，赵原正是想借画中陆羽的“茶”浇心中的块垒。图绘山水清远，茅檐数椽，屋内峨冠博带、倚坐榻上者即为陆羽，前有一僮子涪炉烹茶。画面图文并茂，铸造了士大夫烟霞痼疾、泉石膏肓的精神世界，从一个侧面折射了元代的社会思潮。

图中人物精妙传神，陆羽扶膝踞坐于榻上，神情悠然自得。图中童子正在煮茶，与其身份跽比跪更为合适。赵原仅用寥寥几笔，恰如其分的展示了时代背景下人与人之间的阶级观念与文人骚客安于清贫，不愿为官，只愿过闭门著书，无拘无束的隐居生活。画中人物面相虽不够精致，但神态、动作生动传神，特色鲜明，却又共通的传达出了闲适、文人的雅致气息，令人领略到文人烹茶的艺术化情趣。

美国加州大学伯克利分校艺术史和研究生院教授高居翰：牛毛皴使画面生动，具有王蒙画中的明暗效果，远山的造型则令人想起吴镇。画是好画，却不是一幅逼真的陆羽肖像。

此图经明项元汴，清梁清标、安仪周所藏，后归清内府收藏。经清人安歧《墨缘汇观》卷四著录。现藏于台北故宫博物院。

赵原，生卒年未详。元末画家。一作元，字善长，号丹林。莒城（今山东菖县）人。一作东平（今属山东）人。寓吴（今江苏苏州）。擅长山水，远师董源、巨然，也参用李成，郭熙画风。曾与顾德辉、王蒙、倪瓒交友。善用枯笔浓墨，风貌郁苍雄丽，得育深穷邃之致，兼能竹石，当时在乎江一带颇负盛誉。他活跃于元末明初，明太祖洪武（1368—1398）间，征至中书令绘制往贤著功名者，因应对不合朱元璋意而被杀。传世作品有《合溪草堂图》轴，《听松图》轴，《水墨山水》轴等。