阳刃就是阳日干五行所处的月令帝旺之地，由于只有阳干有刃，阴干无刃，而且它比劫财更具凶恶性，所以称它为“阳刃”。

由于只有阳干有刃，阴干无刃，而且它比劫财更具凶恶性，所以称它为“阳刃”。阳刃就是阳日干五行所处的月令帝旺之地，如甲日干生于卯月，庚日干生于酉月之类。由此可见阳刃其实就是阳日干的劫财之神，是劫我正财的十神，是正财的七杀，所以它的危害性很大。既然阳刃是危害性很大的凶神，就应当制服它。

制服阳刃最合适最奏效的就是正官和七杀。所以如果刃格成局，务必要用官杀制刃；如果这时再有财星和印星来辅佐官杀，那么刃格便尤为显贵。正官有财印相随固然为美，而七杀逢财印相随又为何尤为显贵呢？这是由于其它格局因七杀会伤身须制服，故忌财印生护；而阳刃格则不同，它须七杀有力来制刃，不怕七杀伤身。所以阳刃格喜财来生杀，印来护杀，这样七杀制刃才有力。反之制刃之杀一旦被制服失去功能，则阳刃无制，格局即破。

阳刃者，甲见卯、丙戊见午之类；阳刃，凶煞也，太岁，凶神也，太岁得吉神相扶，合则吉，若阳刃凶煞来冲合岁君，是谓攒凶聚煞，其祸难免。 阳刃格者，乃甲生卯月、丙戊生午月、庚生酉月、壬日子月之类是也。阳刃乃五行帝旺之乡，仪五阳干所有阴干则无，故名阳刃。阳刃为至内之神：一者其能劫我财神；二者其能冲怒富星财星；三著其能虚合杀星攻身。

《通会·明通赋》云：“凡命最忌阳刃，财格被破、印格被夺、官格冲怒，只喜七杀制之。”阳刃特点阳刃与七杀类似，至刚至暴杀气腾腾穷凶极恶心狠手辣，无丝毫爱心同情心。依其为大凶神，故极要官杀强有力地制伏以日主驱使，日主自坐长生禄旺者，大忌柱中出现阳刃种下祸根。男命见之，必主克妻克父；女命见之，必主刑夫伤子；一生多非横之灾。柱中财杀司令重叠成党，日．主又自坐死绝休囚之乡，则喜时上阳刃栽根引旺以助身。

阳刃乃凶聚小人之象一忌重犯叠遇，犯之必凶所谓“劫财阳刃，切忌时逢，岁运许临，祸患立至”是也。比如原局有子午卯酉四刃，岁运又逢则谓犯重刃，必主破财暴灾竟妻伤父。其中尤以午午、酉酉相见大凶，以午酉重叠有相刑之象。二忌阳刃逢三合六合于岁运。太岁乃凶神阳刃乃凶煞，阳刃三合六合太岁则谓“攒凶聚煞”凶恶难当。比如甲刃在卯忌亥未戍流岁合之，若命中原犯三合六合，岁运再逢大忌；若原局无此病端则刃合岁灾稍轻。三忌阳刃跟太岁冲战。经云：“阳刃冲合岁君，勃然祸至”是也。阳刃丑恶小人不可冲犯，犯之暴怒凶性发，必致灾患也。命中原刃最忌跟太岁冲战灾难不免；比如甲刃在卯忌见酉年相战。

阳刃不仅要论日干身主且要论十神阳刃。比如壬日取丙为偏财，午则为丙刃亦忌战冲合起，岁运并临祸生不测。大凡七杀所主凶灾渐渐发生，丽阳刃之灾祸不测突然发作尤其凶恶，夺人性命破人钱财克人妻妾伤人父母无恶不作矣。

阳刃至凶要官杀制化去其暴气方可温顺驯服。甲刃在卯。要庚辛申制合，忌酉冲之；丙刃在午，要见壬癸亥制合，忌子冲之；戊刃在午，要见甲乙寅卯制合，忌子冲亡；庚刃在酉，要丙丁巳午制亡，忌卯冲之；壬刃在子，要戊已戍丑未制之，忌午冲之。刃杀两凶互相制伏，日主从中渔利方善驾驭也。刃杀相见也要力量相等匹配，方为大贵之造。刃重杀柔要补杀，杀重刃轻要补刃，或用食制杀印化杀来助刃平定杀气。

阳刃颇忌伤食之星护卫，则杀官制化之功难于作用；若阳刃与伤食互倚勾结成党，最凶之命。

关于阳刃建禄在四柱中相见，可以各自分述。阳刃可分为年刃、月刃、日刃、时刃四类；禄神可分为年禄、建禄、坐禄、归禄四类。大概而言刃格建禄格并不存在，因为取格用神在于月令人元，在于财官印食六神而已。今强取刃格名之乃不得巳而名之也。对此问题《予平真诠》云：“然亦有月全无用神者，将若之何?如木生寅卵目与月同本身不可为用，必看四柱有无财官煞食透干会支另取用神；然终于月令然后寻用，是建禄月劫之格非用而即用神也。”

《通会·明通赋》云：“阳刃极喜偏官，削平祸乱”。其释：“此阳刃格也大抵阳刃忌财，以刃破财，财生杀，杀攻身，及刑冲三合六合，喜杀制伏，而杀自制者又作凶断。”官杀制刃

刃格官杀混杂

刃格当中有官星制伏、杀星制伏二类。

刃格之中透出官星来制刃，大要财印相助跟随辅佐作大贵论。比如古例：己酉 丙子 壬寅

丙午；官透有力且有旺财生助，贵不可言丞相之命。官旺透出制刃最忌伤食来伤合官星，则官贵急须佩印护驾与官格遇伤佩印一般议论。若孤官制刃，格局浅小且多灾厄。

刃格煞制伏亦喜财印辅助，大忌伤食制合去杀神。一般格局中，透出杀神皆要制合，惟刃格大忌制化之。比如古例：辛酉 甲午 丙申

壬辰，透煞制刃财印相随，显贵宜然。

官杀制刃中亦有透出伤食取贵者，为何?缘由印护也。比如：甲午 癸酉 庚寅 戊寅；寅午会局制刃，透癸破扃有印合去取清。又如：甲寅 庚午 戊申

甲寅；杀星太重制刃太甚导致刃杀不均，则喜食神透出制杀护刃矣。大凡官杀制刃亦要分轻重言之。官杀太甚制刃太过，则喜岁运扶刃，若制刃不力又要岁运扶官杀；是为辩证。刃与杀、伤、枭一般制合为原则，但亦不可太过不了，尽法无民小人受制太甚不能任事，又喜扶持小人之星也。

丙日生午月内藏己土伤官可以制伏官杀，尤宜局中官杀带财佩印。带财者来助官杀气势，佩印者以去除己土伤官来护卫官杀以清局。戊坐午月干透丙丁支会火局则化刃为印，或官或煞透则去刃(午月己土)存印其格愈清；但恐透财去火印存煞则富贵两空矣。

刃格之中官杀混杂透露亦宜取清，恐制刃太甚。比如古例：丙戍 丁酉 庚申

壬午，此一八字官杀混杂，妙在食神透出合官，杀神清爽尤为贵显也。阳刃而官煞并出不论去官去杀，运喜制伏，身旺亦利；财地官乡反为不吉也。

刃格之中戊日午月火多作印绶看。比如：戊午 戊午 戊午

甲寅此一八字刃杀俱全，妙在以杀制刃存印作杀印武贵推。但五月杀弱仅作小贵论。且局中火炎土燥，纵发富贵文采风流，亦必克妻伤父寿元不永。

刃格之中财星透露一般不作吉论，以刃财天敌互搏，惟要财根深厚且有伤食转化，方作吉论。

阳刃格中阳刃逢合逢冲，岁运再遇大破格局，凶者死亡。比如岳武穆命：癸未 乙卯 甲子

己巳；阳刃逢年支未土相合且司令，是以从小克父。局中正印坐财引旺于日支，是以少年学术有成且有盛名。走辛亥大运逢辛酉流年阳刃一冲一合，官星重犯化杀，死于狱中。又如：丙午

辛卯 甲午 乙丑此一女命，癸酉年冲刃、乙亥甲戌年合刃、乙卯年重犯皆破财伤身。又如：庚申 壬午 丙寅

甲午；原局阳刃重犯自刑，赖杀生制刃但杀势太柔，戊寅岁食神制杀，又金木冲战合刃，参加抢劫被判八年。

刃格之中以庚日刃丙日刃最暴最烈，杀性最重；纵有七杀制伏，亦多凶暴。比如：癸巳 辛酉 庚申

丙戍；月上刃星跟时上杀星相合武贵之命；但杀人成性，动辄将部下活埋令人发指。大凡阳刃易多灾伤乃至牢狱，局中存天月德或天乙贵人有解救，但病灾也多。

月刃格中喜官杀制伏财印相随便是富贵之命，然阳刃司令太重，克妻克父破财之事虽在富贵之中亦所难免。特别是阳刃忌冲，更怕官星冲犯。比如甲日卯刃，喜庚官辛杀透出，地支申丑巳栽根，或者旺财生官杀，但怕见酉字在原命局岁运出现冲犯力星反而不样也。

阳刃格中最忌印绶生助亦忌伤食护卫，形成印绶阳刃、阳刃伤食父子同心的贱局，其命克妻伤子贫薄不堪者多矣。

日坐阳刃，专艳丙午、戊午、壬子三日而言。日刃喜忌与月刃火致相同，忌重犯冲合；但其力量较之月刃稍轻，有天月德者无妨大害。

日坐阳刃自身强健，故绝无从格之论。然财官杀诸格最喜见之，以身旺可任必是富贵之命。然女命逢之多不吉利，必主刚强不屈不服不从夫星。

一般而言自刃当以月令正格论之较多，然而也有例外。戊午日生于夏令天干透出丙丁火作印绶格看，岁时喜见官杀。壬子日生于冬令柱中子多，不见丑申字合绊不见丙丁巳午字，则作飞天禄马看。丙午日生夏月柱中午多不见寅戍未字，则作倒冲禄马看。丙午日生寅午戍月地支合成火局作炎上格看。比如古例：壬申

壬子 戊午

乙卯此一八字作财旺生官推，日刃喜时上正官制伏清除名利双全。惟局中月柱日柱毕竟天冲地击，运走戊午大运阳刃倒戈冲击子财分财夺禄官又逢死地，必然名利皆败，流年凶煞身亡必然。

年刃者，甲日生于卯年，丙戊日生于午年之类。时刃者，甲木生于丁卯时、丙日生于甲午时之类。

年刃者，必主祖上父辈贫寒穷困。比如：癸卯 甲子 甲辰 癸酉此一八字出身农家。又如：乙酉 戊寅 庚申

戊寅此男命，年刃栽根，不仅少年丧父，且平生与妻不和。

时刃专主晚年克妻破财，若身弱逢刃帮身亦多不美必恶疾惹身。时刃只有在日主自坐死墓衰败之乡则喜见之。比如甲申日丁卯时可作吉论，至于甲寅日丁卯时，日主自旺高强再见阳刃伤官，克妻破财伤父重重，数使然也。若甲寅日丁卯时生于春季则作木火通明论，又作富贵命看取。比如：壬子

甲辰 庚午 乙酉此一八字局中财官休囚，正财坐于时刃之上夫妇硬配，喜午火制刃乙庚相合，纵然打闹也绝不会婚变。

按《通会·论阳刃》看认为时刃甚于年刃、月刃、日刃，以为时刃在四刃中祸殃最重，是说未免不妥。依笔者愚见月令气重当权一时，是故阳刃在月上者最凶。大凡月令阳刃，只要日于强健有气所不为好争好斗易冲动发怒，是“出头鸟”之人，是以多牢狱乙灭也在情理之中。至于甲木生乙卯或丁卯月庚金生癸酉或辛酉月则为劫阳阳刃莉伤官阳刃，若时辰无救解多为牢狱命。丙生丙午月、壬生壬子月或庚子月，也恐多牢狱克妻重重。

伤官、食神皆可化刃之凶

甲　丁　甲　丁

午　卯　午　卯　乾

原论：“此造木火各半，两气成象，取丁火伤官，秀气为用。四柱金水全无，纯粹可观。巳运丁火临官，南宫奏捷，名高翰苑；庚运官杀混局，降知县。夫南方之金，尚有不足，将来西方之水，难言无咎。”

解析：阳刃格，透伤官化刃，无一点财官之气，则伤自生财，财生官，故有官，亦是木火通明、两干不杂之造，庚午运降职，乃凶神已化，不宜抑之，此是制化手段上宜“纯”，若原局己有制，逢“化”无大碍，若原局己有化，再逢“制”则容易有风险出现，好比苦口婆心的教导坏孩子，眼见要有成效了，“啪”得又给了他几耳光说“再不学好，XXXX”，那这教化的功劳多要前功尽弃了；反之若先以强硬手段“制伏”了对方，再以柔和的手段辅助则往往有益无害，命理无非伦理、事理，心明则通。

印绶可变化阳刃

癸　乙　甲　乙

未　卯　戌　亥　乾

原论：“此造柱中，未土深藏，戌土自坐，谓财来就，未尝不美。只因四柱无金以成之，五行无火以行之，再加亥时，癸水通根生劫，亥卯未全，助起劫刃猖狂。查其岁运，又无成地，以致祖业消磨，克妻无子。由此推之，命之所重在运，运其可忽乎谚云：“人有凌云志，无运不能自达也。””

解析：三合刃局逞凶，本来有印星大喜，四两拨千斤，尽显印绶变化阳刃之功，最忌未中财星得戌相刑而碍印，所以祖业尽毁，又忌双乙透出，正如流氓已经动手，良言亦难以规劝。

丙　甲　丙　乙

寅　午　戌　未　乾

原论：“支全火局，木从火势，格成炎上。惜木旺克土，秀气有伤，书香难就，武甲出身，仕至副将。行申酉运，运亦有戌未之化，所以无咎；亥运，幸得未会寅合，不过降职；交庚子，干无食伤，支逢冲激，死在军中。”

解析：此是阳刃格，印绶变化阳刃，故格有成，但是偏印浊杂略影响贵气，故为副将，子运冲午，即有印仁之化，何需官星之制？激怒群刃，故伤身失命。和前例甲午造所述之理一致。

官、杀均可制刃

戊　乙　甲　辛

寅　卯　辰　未　乾

原论：“此造支类东方，劫刃肆逞，一点微金，成之不足，故书香不继，初运火土，，不失化之情，财源通裕；至庚申辛酉，辛金得地，而成之异路，加捐仕至州牧；癸运生木泄金，不禄。”

解析：阳刃格，支会，官星落时柱，又得财星鼎助，格之成。凶神党盛，用制的手段总不是最佳选择，所以不是一生顺水顺风，本来官星独制众杀是很“危险”的，所幸有财星鼎力相助，官星之力愈固，所以层次不浅。

乙　乙　庚　壬

卯　酉　寅　午　乾

原论：“秋金乘令，财官并旺，食神吐秀，大象观之，富贵之命。第财星太重，官星拱局，日主反弱，不任其财官，全赖劫刃扶身，被卯冲午克，时干壬水，不能克火，反泄日元之气，财财星不真矣。初运甲申禄旺，早年入泮，其后运走南方，贫乏不堪。”

解析：阳刃格喜官星制刃，但食神当头反尔碍官星，所以不美，官星无用则阳刃见财为凶，坏在食神一字，故贫乏不堪而“无食”。此造若理解成阳刃用食神化凶，转而生财，则有失偏颇了。

癸　戊　丙　壬

丑　午　午　辰　乾

此造火长夏天，旺之极矣。戊癸合而化为忌，还喜壬水通根身库；更妙年支坐丑，足以晦火养金而蓄水，则癸水仍得根，虽合而不化也。不化反喜其合，则不抗呼壬水矣。是以乙卯甲寅运，克土卫水，云程直上；至癸丑运，由琴堂而迁州牧；及壬子运，由治中而履黄堂，名利裕如也。

癸　戊　丙　壬

巳　午　午　辰　乾

此铁樵自造乾隆三十八年四月十八日辰时，亦长夏天，与前造只换一丑字，天渊之隔矣。夫丑乃北方之湿土，能晦丙火之烈，能收午火之焰，又能蓄水藏金。巳乃南方之火火，癸临绝地，杯水舆薪，喜其混也。不喜其清也。彼则戊癸合而不化，此则戊癸合而必化，不但不能助杀，抑且化火为劫，反助阳刃猖狂。巳中庚金，无从引助，壬水虽通根身库，总之无金滋助，清枯之象，兼之运走四十载木火，生助劫刃之地，所以上不能继父志以成名，下不能守田园而创业，骨肉六亲，直同画饼，半生事业，亦似浮云。至卯运，壬水绝地，阳刃逢生，遭骨肉之变，以致倾家荡产。犹忆未学命时，请人推算，一味虚褒，以为名利自如，后竟一毫不验。岂不痛哉！且予赋性偏拙，喜诚实不喜虚浮，无谄态，多傲慢，交游往来，每落落难合，所凛凛者，吾祖吾父，忠厚之训，不敢失坠耳。先严逝后，家业凋零，潜心学命，为糊口之计。夫六尺之躯，非无远图之志，徒以末技见哂，自思命运不济，无益于事，所以涸辙之鲋，仅邀升斗之水。限于地，困于时，嗟乎！莫非命也！顺受其正云尔！

此两造在博文“任铁樵把自己的八字复杂化了”己解析，引用如下：

以上是任铁樵先生评己命与一贵命的原文。其实抛开五行生克论其八字，非常简单明了。主要的问题在于官杀去留。

癸丑贵造，阳刃格，阳刃最喜欢官杀制刃，此处癸水正官居太岁位统摄全局，而壬水七杀立于时干归息之地，从制刃的角度讲，官和杀都是可以的，都是受欢迎的，但毕竟要有主次之分、轻重取舍，以定高下，癸丑、壬辰，均自旺，从强弱上难分彼此，但此时偏正之尊卑得以彰显，正气、偏气相当，自然用正胜于正偏，正职总好过副职，恰有食神明透，去杀留官，成官星制刃之格局，美之又美。关于官杀去留，三命通会中的《官杀去留杂论》章，说得很清楚：

《喜忌篇》云：煞官混杂类，有去官留煞，亦有去煞留官。盖言柱中官星七煞交差，月上见官时上见煞，或月上见煞时上见官，或四柱叠见，有物去官留煞者，即以偏官论，有物去煞留官者，即以正官论。凡看去留，要详柱中官煞孰重孰轻，天干透者易去，月支所藏者难去，须伤官食神去官煞之物众而有力，方才去得。五阳日食神，能去煞，又能留官；（其余部份略）

癸丑造，非官、杀之格，针对制刃而言，是官杀孰用孰弃的问题，丙日为阳，食神戊土，即可留官，又可去煞，因癸水要优于壬水，故因戊而存癸去壬，格美。说穿了就是因为食神的存在，选择了老大正官、舍弃了老二偏官，站对了队伍。此是用正不用偏之美。

再看任氏之造，也是阳刃格，用正官还是偏官好呢？壬水坐库论强，而癸水自坐绝地，已然失势，在这种情况下，戊土食神偏“强要留住一抹红”，放着得势的偏官不用，用一个空架子正官来制刃，所以与上造相比，格局大降，此是用轻不用重之病。

好比癸丑造是选择了正市长、放弃了副市长，自然格美。

而任造是选择了正乡长、放弃了副市长，乡长再“正”，也是乡长级别的，如何和厅级的副职论斤两呢？

再退一步讲，任氏之造，也是格局有成，只是程度要低于贵造。阳刃格，即便官杀并透，无去留之物，也作有成论，只是贵气被浊，不可论“官杀混杂”。因体为阳刃，官、杀皆为用，黑猫、白猫，都可以抓老鼠的。

癸丑造之贵在于选择了好猫中最好的猫（正官、偏官同旺，正官更胜一筹），所以格纯而高。

任造之失贵在于选择了病猫（正官失势，偏官得势，差别明显），所以格不大，（相比较而言）。

对于癸丑造而言，若无食神去留，会降些层次――最好的猫捉耗子时何需邦手？只会碍手脚；而对任造之言，若无食神，显然会更上一层楼，此理缘何？病猫力轻，得一凶猛之猫（壬水）相助自然欢喜，对方（壬水）实力远强于我（癸水），是正是偏已然不重要了。

不厌其烦的举例比喻，只为明理，两命之别，实可一眼洞穿，六神之性已然自明，何须金木水火土、春夏秋冬。

关于女命日坐阳刃，有如下几种情况：

一、日坐阳刃，假如命中再有冲刃，那就不大好了，尤其假如冲到正官，那么是很轻易离婚的。我曾经碰到一个壬子日女命，她生于午月且偏印很重。其人就具备日坐阳刃的上述典型特征，并且30岁之前离婚，并且还流过产。可以想象看，午月，官星当令，官星很强，碰到阳刃之冲尚且受不了会离婚，更何况阳刃冲克的是那种衰弱的官星。

二、日坐阳刃，假如天干再有劫财。这种情况，无论是对男人还是对女人而言，婚姻感情都不圆满，并且不利于父亲。婚姻方面总会这样那样的问题或苦衷。

三、如命带双刃，刃禄双全，双刃带印这几种情况下八字更硬，问题更严重。

阳刃就比如一把潜伏的刀，日干弱时固然需要他。但日干强时，务必要好好安置它，要么有气力相当的七杀来制服（以暴制暴，反有大用），要么要合适的食神/伤官来发泄。强悍的敌人，一旦被驯服招降，其功用往往也长短常大的。就比如一个刚强的女人，要么有一个领导或老公管着，有所约束，要么她自己有自己的事业（或某种研究、才艺）这样她的留意力就会转移，只有这样，她的精力才能得到适当的管道发泄出来。

恰是由于这个道理，一些很强势的女子，生了孩子之后，脾气会有好转，会温柔一些，由于女人的孩子恰是女子的食伤，子女是女子发泄能量的一个方式（假如产妇体弱，生完孩子之后就可能有体虚的情况，甚至落下病根）。

看过这篇文章，那些个性强势、刚强不让、自我意识重的女子，就需要反省一下了，最好能刚柔相济，才能获得圆满的爱情。命理即人生，命理上的这克那冲，看其来似乎很抽象，很神秘，然而都可以对应到某种性格和行为模式，而这个性格或行为模式往往是某种不幸或悲剧的根源。