金岳霖(1895年8月26日-1984年10月19日),出生于湖南
长沙,祖籍浙江
诸暨,字龙荪。中国哲学家、逻辑学家、教育家,
民盟盟员,中共党员,中国台湾“中央研究院”院士,
中国科学院学部委员,
景星学社社员,生前是中国科学院哲学研究所一级研究员、副所长。
金岳霖一生主要从事哲学与逻辑学的研究工作。他通晓西方哲学和逻辑学、特别是现代哲学和现代逻辑。他把西方哲学的根本精神同中国哲学的传统结合,用逻辑分析和逻辑论证方法,阐述了他对
本体论与
认识论的思考,建构了独特的哲学体系,提出了许多有启发性的见解。
在哲学方面,金岳霖把西方哲学中的逻辑分析方法应用于哲学研究;批判了
罗素的主观唯心论,论证了事物的可知性;提出摹状与规律的学说。
在逻辑学方面,金岳霖系统地从西方引进
演绎逻辑,对演绎逻辑的基本问题作了探索;认为
同一律、
排中律、
矛盾律是
形式逻辑的基本思维规律。后期强调形式逻辑必须接受
辩证唯物主义的指导,用
马克思主义的哲学观点探讨了形式逻辑的客观基础,提出了有关思维的新的判断形式,主张恢复归纳(在形式逻辑中)本来的地位。
金岳霖对中国现代教育制度有过分析和批评。他认为,教育的内在目的,就是要造就学生性格上的发展,使其个性发展得到某种完成。帮助学生修养本性,从而使受到滋养的本性变得有修养和有文化的内涵。他鼓励青年人清醒地意识到自己的选择,使他们能够明确地说出自己价值观念是什么,并确信自己无愧于天地。教育的内在目的,是造就学生完善的人格,这是他一生坚守的教育理念。
金岳霖指导培养了一批具有良好的哲学与逻辑学素养的专门人才,如逻辑学家
王宪钧,中国科学院院士
胡世华,西方哲学史专家
任华,哲学家与哲学史家
冯契,数理逻辑学家
王浩,中央政治局原委员
胡乔木,逻辑学家、哲学家
沈有鼎、
周礼全,
中国国家图书馆原馆长
任继愈,作家
端木蕻良、
李长之,中国社会科学院哲学所研究员
刘培育等都是他的学生。
金岳霖出身于官宦之家,他的父是清朝三品顶戴。
太平天国时期为躲避战祸,全家投奔了在湖南长沙的堂叔祖金兆基,此后便跟随
张之洞创办洋务实业,先后担任湖南省铁路总办和黑龙江省漠河金矿总办。在这样家庭中长大的金岳霖却从小对政治不感兴趣,也不爱做官。金岳霖的母亲是湖南
衡阳人。
“我们中国共产党以自己的队伍中有像金岳霖这样著名的老学者而感到自豪。”(原中国社会科学院名誉院长
胡乔木评)
“在逻辑和认识论方面,中国哲学界比金老(金岳霖)早或同时研究并且出版著作的人并不少,但为研究指出方向,走出一条路,并且卓有成效的只是金岳霖。”(哲学家
贺麟评)
“金岳霖是中国20世纪著名的哲学家、逻辑学家和杰出的教育家。”(
中国江苏网评)
“他(金岳霖)是中国真正懂得近代逻辑的第一人,也是使得逻辑和认识论在中国真正发达起来的第一人。”(哲学家
冯友兰评)