《醉太平·寒食》是元代散曲作家王元鼎创作的一组散曲，共四首。第一首写由易逝的春光引起及时行乐的想法；第二首勾画出寒食时节生机勃勃、情趣盎然的景象，表达了作者对春天的喜悦之情；第三首写在春光中莫名困倦；第四首写情思缠绵，主观情绪较为强烈。全曲注重写景，融情于景，语言清新典雅，化用前人诗句自然流畅，毫无牵强拼凑的感觉。

此组散曲见元杨朝英辑《太平乐府》卷五、元无名氏辑《梨园乐府》下卷。寒食节,在清明书前一日。春秋晋国介子推与晋文公流亡列国时,曾割大腿肉供文公充饥。文公复国后,子推与母归隐绵山。文公焚山以求之,子推坚决不出山,和母亲一起抱树而死。文公遂下令子推焚死之日禁火寒食,以寄哀思。过去中国春祭扫墓都在寒食节。以寒食入诗词的作品很多,但由于特殊的文化氛围和阴雨天气,大多数都是写悲凉伤感之情。王元鼎因春光易逝引起的感情变化而作此四首寒食曲。

王元鼎《醉太平·寒食》组曲共四首。作者从不同的角度描写春光在人们内心引起的各种感受。

第一首曲子表现作者面对春光所滋生的及时行乐的思想。前三句为第一层，借莺啼燕舞点明时节。第二层为中间三句，笔锋一宕，转为感人生的短暂和难得美满的遗憾，由于人生的种种失意之感皆由春色引发，故第二层与第一层的内容似断而实连。最后两句是第二层，挽回一笔，紧扣春景写今朝的适意。有酒无花，而今“有花有酒有相识”，是人生乐事，于是在悦意畅神之中自然滋生放纵感官享乐的欲念。“不吃呵图什的”一句，是最直白浅俗的语言，它清楚地表明了作者的价值取向。这与忧民忧君的文士有着根本不同的选择，这也是曲作者所普遍存在的心态。

第二首曲子描写寒食时节春晨景色，是一曲彩色缤纷、生气盎然的春光图。“声声啼乳鸦，生叫破韶华”，刚破壳不久的小乌鸦不断地啼叫，使得春回大地。春天的氛围是在突然间就浓烈起来的，宛如破壳而出。开篇的“乳鸦”声更是使得全曲蒙上了新鲜蓬勃之气。“破”字将“韶华”物化，将“乳鸦”声物化，状难写之景如在目前，表现了作者的惊喜。“夜深微雨润堤沙，香风万家”，不是“清明时节雨纷纷”（杜牧《清明》）的凄凉冰冷，而是“随风潜入夜，润物细无声”（杜甫《春夜喜雨》）般的温情，万物承接雨露蓬勃生长，轻风吹来暗香涌动。“万家”是大手笔，可见香风细雨长驱直入，无微不至笼络全城。“画楼洗尽鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架”对仗，画楼在一夜细雨中洗净了房瓦，彩线编织的垂绳经雨明净鲜艳，照亮了秋千架。将“画楼”“彩绳”赋予人的情态，使所写之景充满生机和动感，有一种呼之欲出的生命力。所选的两处景象，以小见大地展现了满城的大好春光。“觉来红日上窗纱，听街头卖杳花”，化用陆游《临安春雨初霁》“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”之意。一觉醒来，鲜红的朝阳照映在纱窗上，街上传来女子叫卖新鲜杏花的声音。早晨的自然清新之气洋溢全诗。作者对春日的描写，看似随物赋形，实则颇费心思，在时间上表现为从夜晚到白天，在感官上表现为由听觉到嗅觉到视觉，最后转而回到听觉，与首句呼应。此曲虽多化用前人诗意名句，但毫无牵强拼湊之感，自然而神妙。

第三首曲子抒写少女的闷倦情怀。三月的寒食节民间有禁烟习俗，故“辜负了禁烟”实为辜负了春光，而“冷落了秋千”则是对辜负春光的补充描写和具体表现。闺中少女为何赏春雅兴全无，为何停止了往日所喜爱的游乐活动？三、四句顺势道出了个中缘由，原来由莺啼燕鸣所引发的“无计留春住”的苦恼正烦扰着少女的芳心。接下来，“红馥馥”三句以鼎足之对写出了少女眼中的春去景象：桃花已经凋谢，垂杨失去了往日婆娑起舞的风姿，榆钱洒满庭院。“落尽”“舞困”“堕满地”三组词均呈现出春意已残，从而传达出一种伤感的情绪。“红馥馥”“青丝丝”“扑簌簌”是三个十分口语化的叠音词，用在此处，既能状物摹声，又能传神写态，还能增强曲文的节奏感。残春景色牵动了少女的情怀，一种难以言状的困倦、一种无以发泄的郁闷油然而生。尽管作者点出“芳心闷倦”便即刻收笔，并未再作描写，但是人们尽可以从少女对秋千的冷落中、对春去的苦恼中、对花飞叶落的关注中感受到它的存在，“芳心闷倦”四字实为曲眼，以之作结，具有点睛之妙。

第四首曲子描写的是一位女子日思夜盼心上人归来而不得的情状。起首“花飞时雨残，帘卷处春寒”，点明时令，照应题目，造境颇显凄清。为什么主人公眼中的景象会如此呢？曲家接下来道出原委：“夕阳楼上望长安，洒西风泪眼。”原来是心上人外出求取功名迟迟未归，女主人公久盼不至，伤心欲绝，连东风也觉得是西风，眼泪都快要为之流干了。“西风泪眼”一词相当传神，后代诗人亦屡屡袭用。如清陈诒重《登黄鹤楼》诗谓“凭栏试匈长安望，一夜西风泪眼枯”（清孙雄辑《道咸同光四朝诗史》甲集卷六）、清李昌祚《甲午初度》诗曰“南雁愁心尽，西风泪眼干”（《真山人后集》诗卷上），均是此例。想这思妇的生活是何等孤凄、苦，以至于曲家要连用三个问句表达情感：“几时睚彻凄惶限？几时得南来雁？几番和月凭阑干？”这种凄凄惶惶的日子，何时才是尽头？大雁南来的日子，何时才能盼得？孤身凭栏与月为伴的日子，何时才能终结？一连串的设问，把情感推向最高潮。然而，这千般的“多情人未还”。这种戛苦楚、万般的委屈，最后竟收煞成一句然而止之妙，既凸显出主人公深沉的无奈，更把伤感的气氛发挥到极致。读到此处，再回味通篇遍布的各种意象，“飞花”“残雨”“春寒“夕阳”“西风”等等，景语亦情语。这处处残败的景象，正是女子内在心理情感的折射。那“凄惶”的“泪眼”，让人久久不能忘怀。

扬州大学原博士生导师任中敏等《元曲三百首注评》 ：“风俗如画，乳鸦、春雨、秋千、杏花，构成了一幅优美的春色图。”

中国西厢记研究会副会长洪柏昭等《元明清散曲选》：“全曲意境和谐，加上清词丽句，悠扬声韵，真是中人欲醉。”

四川师范大学图书馆馆长邓元煊《元曲：彩图版》：“此曲写寒食节雨景，表达了内心的无限喜悦。画面明丽生动，色彩清丽淡雅，音调婉转流畅。开篇用拟人手法，意境独到；结尾化用陆游《临安春雨初霁》中诗句‘小楼昨夜听春雨，深巷明朝卖杏花’，清新自然。”

王元鼎，元代散曲作家。生卒年不详，与阿鲁威同时代人。曾任翰林学士。孙楷第《元曲家考略》说他为西域人。天一阁本《录鬼簿》在“前辈名公”中列有其名称为“王元鼎学士”。《太和正音谱》把他列入“词林英杰”中。现存散曲小令七首、套数二套。