郁离是汉语词汇，出自《女红余志》。

1、竹的别称。

元代·龙辅《女红余志·竹》：“竹名‘郁离’，不知所出。偶睹沈诗云：‘繁阴上郁郁，促节下离离。’似出於此。又云：‘得生君户牖，不顾夹华池’。故南华封竹为‘户牖君’。

2、文明的别称。

明·吴从善《郁离子》序：“夫郁郁，文也；明两，离也；郁离者文明之谓也。”

又，明·徐一夔《郁离子》序：“郁离者何？离为火，文明之象，用之其文郁郁然，为盛世文明之治，故曰《郁离子》。”

3、因明·刘伯温曾托名‘郁离子’著《郁离子》，有人用以指刘伯温。

明·欧大任《金陵遇诚意伯刘君饮酒歌》“君之烈祖起括苍，攀龙附凤从高皇。帷幄前筹决征伐，不数汉代张子房。论功开国居第一，汗马勋劳宁敢当。......至尊念君曾抚髀，问是郁离之孙子。竖儒不足报朝廷，酒酣拂剑君当起。

自春秋以降，古诗文中多有“郁郁”，“离离”二词，多形容草木繁茂状，亦多形容人忧伤状。像这样的诗文有很多，举不胜举。但是鲜有将两个词并作“郁离”的。

元人龙辅记载当时以“郁离”为竹名，然不知所出，后来以为出自“沈诗”。“沈”即南北朝时期梁朝沈约，“诗”即《咏檐前竹》：“萌开箨已垂，结叶始成枝。繁荫上郁郁，促节下离离。风动露滴沥，月照影参差。得生君户牖，不顾夹华池。”（此诗现另有一版本，有两处不同：“繁荫上蓊茸”，“不愿夹华池”。似传抄差别，意义未改。）此即形容竹木繁茂多姿。

元末刘伯温托名著《郁离子》，以及后世附会，算是将这个词别开了一种涵义。

乃至明朝，有王世贞《初拜使命抵家作·其二》：“乍出城东门，秋禾郁离离。池塘渐为窞，鸡犬亦声微。”这是形容草木繁茂多姿。也有顾璘《送储司徒入京三首·其三》：“理棹及兹逝，踟蹰郁离情。”此处即形容送别时的忧伤貌。