邪淫，汉语词汇。拼音：xié yín 释义：1、邪恶纵逸，不合正理 2. 下流的行为。婚外通奸最常被认定为是邪淫。3. 中医指致病的因素。《四种清净明诲》中说“淫心不除，尘不可出。”若淫心不除，必然痛苦。

1、邪恶纵逸。 2、奸淫;下流的行为。 3、中医指致病的因素，即风﹑寒﹑暑﹑湿﹑燥﹑火六淫邪气。

1、邪恶纵逸。

《史记·夏本纪》：“毋教邪淫奇谋。”

宋苏辙 《进策·民政上》：“盖天下之民邪淫不法纷乱而至于不可告语者，非今世而然也。”

清 葆光子 《物妖志·琴瑟琵琶》：“奏扬敦厚羲农俗，荡涤邪淫郑卫音。”

2、奸淫；下流的行为。

《大乘起信论》：“云何修戒门？所谓在家菩萨，当离杀生、偷盗、邪淫、妄言。”

《初刻拍案惊奇》卷三二：“ 铁生 就礼拜 卧师 为师父，受了五戒，戒了邪淫。”

清·褚人获·《隋唐演义》下：“谚云：饱暖思淫欲，是说寻常妇人。若是帝后，为天下母仪，自然端庄沉静，无有邪淫的。 ”

端木蕻良 《科尔沁旗草原》二：“ 三爷 卖完了关子，便用着邪淫的眼睛，挤溜骨碌地眨摩着捡铺子的小媳妇和大姑娘。”

指致病的因素，即风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气。

明 刘基 《郁离子·瞽聩》：“是故君子之修慝辨惑，如良医之治疾也，针其膏肓，绝其根源，然后邪淫不生。”

五戒之一，为在家居士所持之戒。即不得侵犯人（父母、兄弟、姊妹、夫主、儿世间法、王法等）、法（指出家受戒及在家而受一日戒）所守护之对象；後期的佛教经论，如瑜伽师地论，扩大邪淫的范围，指双方不得非支、非时、非处、非量、非理而行淫。根据上座部佛教的巴利三藏以及北传佛教的阿含经，佛教中的不邪淫戒，指的是不与他人配偶及他人所监护之人发生性行为。在汉传佛教当中，定型为「除了夫妻之间的房事外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系」为邪淫的主张。

行淫之限制（各经论说法又互有出入）：

①非时：佛菩萨的纪念日，每月的六斋日，不得行淫；父母的生日、亲属（父母、兄弟、姐妹等）的死亡之日，不得行淫；月经期间、妊娠中、生病时、产前产后，不得行淫。另外，日升之后日落之前这一段时间内的性行为也属于邪淫。

②非道（非支）：即不合理或不和时俗的性行为方式,比如和男童、女童发生性行为。

③非处：佛寺佛像附近、公共场所、地高下不平处等地方。

④非量，指过量而行。

⑤非理，指不依世间礼法。

在比丘的戒律中，所有淫行都属於非梵行，而称手淫为非法出精。《十诵律》中，有位弟子因为淫念难耐而手淫，佛陀说道：“汝痴人。以此手受他信施供养。云何复以此手作不净行......若比丘故出精，除梦中。僧伽婆尸沙（犯下僧残罪，可忏悔）。