道（拼音：dào）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于西周金文，一说始见于商代甲骨文，古字形从行，从首，意为“领头”。“道”本义为道路，但含有引导、导向的意义。由道路之义可引申为一切通路。“道”由道路的本义还可引申出抽象意义的方法、技艺、规律、学说、道义等意义，还引申为述说的意思。再引申又有引导、开导等义。此义后世多写作“导（導）”，乃道的分化字。
字源演变
甲骨文中有图A的字形，有学者释其为“道”。甲骨文字形两侧的笔画合在一起是“
行”，表示街道；中间是“人”；组合起来表示人在路上行走。金文字形中间用表示人的头部的“
首”代替了“人”，有的字形还在“首”的下面增加了“止”（图2），表示脚，进一步强调行走的意思，还有先导、引导的含义在内。金文还有一种形体（图4），“首”之下是一只手，表示牵引，“导向”的意思更明显。因此“道”也是
导（繁体写作“導”）的初文。后来，字形又演变为“辵”加“首”，“辵”实际上是由表示路口的“彳”和表示脚的“止”构成，表示行走、行动，“首”既表示行走的方向，也有表示读音的作用。金文及战国盟书还有不从“首”而有以“舀”为声旁的（图3、6）。舀、首形近，舀又与道音近，促成了讹变。“辵”到了楷书中写成“辶”，于是就有了当代“道”的写法。
“道”本义为道路，也包含为首者带领众人在路上行走表示“引导”的意义。在“道路”意思的基础上，“道”进一步指“水流通行的途径”，也泛指各种通路。《左传·昭公十三年》：“晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。”“水道不可”的意思是水路不通。
人走路，一定要遵循一定的路径行走，才能到达目的地。办任何事情要遵循一定的规律，才能把事情办好。因此，“道”由“道路”进一步发展出“方法、技能、规律、主张、学说、道义”等意思。《商君书·更法》：“治世不一道，便国不法古。”治理国家不只是有一条途径，有利于国家的事不一定要效法古代。“道”在这里表示途径、方法。《荀子·天论》：“循道而不贰。”遵循事物的发展规律而不背离。“道”在这里表示规律。《周礼·春官·大司乐》：“凡有道者，有德者，使教焉。”“道”在这里表示技能、才艺。《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”“道”在这里指政治主张或思想体系。《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。”“道”在这里表示道义。
由于道路都是狭长的，因此，“道”又可以表示江、河以及其他一些长条形事物的数量。杜甫《佐还山后寄三首》其三：“几道泉浇圃，交横落幔坡。”唐代元稹《使东川·望喜驿》：“子规惊觉灯又灭，一道月光横枕前。”而像门、关等也可以用“道”来表示数量，这是着眼于它们起阻隔内外的界线作用。如《晋书·石勒上》：“为突门二十余道。”
在“引导”含义的基础上，“道”进一步发展出“用言语表达”的意思，进而可以当“说”讲。《诗经·鄘风·墙有茨》：“中冓（gòu）之言，不可道也。”“中冓”是内室的意思。又如成语“说三道四”。
详细释义
（参考资料：《汉语大词典》《现代汉语词典》《汉语大字典》）
古籍释义
说文解字
【卷二】【辵部】徒皓切（dào）
所行道也。从辵从𩠐。一达谓之道。
𡬹，古文道从𩠐、寸。
说文解字注
“所行道也”注：毛传每云“行，道也”。道，者人所行，故亦谓之行。道之引伸为道理，亦为引道。
“从辵首”注：首者，行所达也，首亦声。徒晧切，古音在三部。
“一达谓之道”注：《释宫》文。行部偁“四达谓之衢”，九部偁“九达谓之馗”。按，许三偁当是一例，当作“一达谓之道，从辵首。道，人所行也，故从辵。”此犹上文邍，人所登，故从辵也。自邍以下字，皆不系於人，故发其例如此。许书多经浅人改窜，遂不可读矣。
“𡬹，古文道，从首寸”注：从寸者，如九轨、七轨、五轨。
广韵
徒晧切，上晧定‖首声幽1部（dào）
道，理也。路也。直也。众妙皆道也。《说文》曰：“所行道也。一达谓之道。”徒晧切。七。
康熙字典
【酉集下】【辵部】 道；部外笔画：9
（dào）《唐韵》徒皓切。《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切。并陶上声。《说文》：所行道也。《尔雅·释宫》：一达谓之道路。《诗·小雅》：周道如砥。《前汉·董仲舒传》：道者所由适于治之路也。
又《广韵》：理也。众妙皆道也。合三才万物共由者也。《易·系辞》：一阴一阳之谓道。又：立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。《书·大禹谟》：道心惟微。
又顺也。《书·禹贡》：九河旣道。注：顺其道也。
又国名。《左传·僖五年》：江黄道柏。注：道国，在汝南安阳县南。
又《韵会》：州名。汉属零陵郡，唐营州，改道州。
又当道，草名。《博雅》：当道，马舄也。
（dǎo）又《集韵》《韵会》大到切。《正韵》杜到切。并陶去声。《正韵》：言也。《孝经》：非先王之法言不敢道。《大学》：如切如磋者，道学也。
又由也。《礼·礼器》：苟无忠信之人，则理不虚道。《中庸》：尊德性而道问学。
又治也。与导同。《论语》：道千乘之国。《史记·文帝纪》：道民之略，在于务本。
又引也。《左传·隐五年》：请君释憾于宋，敝邑为道。
又从也。《前汉·淮南王传》：诸使者道长安来。《山海经》：风道北来。注：道，从也。
（dǔ）又《字汇补》动五切。音覩。《易林》：冬薮枯腐，当风于道。蒙蔽尘埃，左氏劳苦。
又叶徒厚切，头上声。《诗·卫风》：墙有茨，不可道也。叶下丑。
字形书法
字形对比
书写提示
【规范提示】“辶”3画，第二笔楷体是㇋（横折折撇），一笔写成。
【写法】“辶”从左、下包围“首”，顶部“首”高“辶”低。“首”居右偏上，为“辶”留位；首笔点和第五笔竖在竖中线左侧，“目”框内上横在横中线。“辶”，第二笔㇋（横折折撇）从横中线起笔。
书法欣赏
音韵汇集
上中古音
（参考资料：汉典）
韵书集成
（参考资料：汉典）
方音集成
注意：方言字音的声母和韵母用国际音标标注；各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据，仅作参考
（参考资料：《汉语方音字汇》、汉典）