《辟阳城》是唐代诗人高适创作的一首五言诗。此诗内容是鞭笞吕太后与审食其淫乱，汉高祖反封审食其为辟阳侯。不仅谴责宫闱丑闻，且可看出诗人对山雨欲来的祸乱有强烈的预感和隐忧。全诗大半议论，义正辞严。

辟阳城

荒城在高岸，凌眺俯清淇。

传道汉天子，而封审食其。

奸淫且不戮，茅土孰云宜。

何得英雄主，返令儿女欺。

母仪良已失，臣节岂如斯。

太息一朝事，乃令人所嗤。

①辟阳城：《元和郡县志·冀州信都县》：“辟阳故城在（信都）县东南三十五里。审食其为辟阳侯。”在今河北省衡水市冀州区东，离淇水甚远，不可能“凌眺”而见。《水经注·淇水》：“淇水又东北迳并阳城西，世谓之辟阳城，非也。”诗中所谓“辟阳城”当指此。

②清淇：指清水和淇水。清水原是黄河北岸的一条支流，建安九年（204），曹操在入黄河处遏淇水东入白沟，此后清水与淇水均脱离黄河成为海河水系卫河的一段，均称白沟。《水经注》卷九：“淇水出河内隆虑县西大号山，东过内黄县为白沟……又东北过广宗县东，为清河，又北过广川县东。”

③汉天子：指汉高祖刘邦。此处暗指唐玄宗。审食其：西汉沛县人。初以舍人身份照顾刘邦的妻子儿女，与吕后同时为项羽所俘，渐为吕后所亲信。后封辟阳侯。吕后时，任左丞相。因得幸于吕后，汉惠帝欲杀之而未得。吕后死，陈平、周勃诛杀诸吕，被免去相位。淮南王刘长伺机杀之，谥幽侯。事见《史记·陈丞相世家》及《史记·郦生陆贾列传》。

④茅土：指王侯的封爵。古代天子分封王、侯时，用代表方位的五色土筑坛，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之，作为受封者得以有国建社的象征。

⑤母仪：人母的仪范。《资治通鉴》卷二一六：“天宝十载春……召禄山入人禁中，贵妃以锦绣为大襁褓，裹禄山，使宫人以彩舆舁之。上闻后宫欢笑，问其故，左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之，喜，赐贵妃洗儿金银钱，复厚赐禄山，尽欢而罢。自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也。”按，唐玄宗自废王皇后以来，一直不曾立后，至武惠妃死，杨玉环被封贵妃，位同皇后。

高适于天宝十载（751）春自蓟北归梁宋，途经河淇时作此诗。诗人于上年送兵清夷军时，已见安禄山治下边塞形势危急，天宝十载春又听说杨贵妃与安禄山苟且之传闻，遂以汉代唐，隐晦地对朝中乱象表达批判和忧虑。

此诗首二句叙事，言归途中经辟阳城，俯视淇水。三、四句即景怀古，引出审食其被封辟阳侯一事。“奸淫”以下八句批评议论，借审食其私通吕后使朝廷蒙羞，却得汉高祖封侯一事，暗讽安禄山与杨贵妃秽乱宫廷却受唐玄宗重用之事，既为玄宗受欺感到惋惜痛心，又谴责杨贵妃位同皇后却不能检点言行而母仪天下，同时斥责安禄山身为臣子却不能恪尽为臣之道，为世人留下笑柄，令人唏嘘叹息。此诗不仅谴责宫闱丑闻，且可看出诗人对山雨欲来的祸乱有强烈的预感和隐忧。

《左盦外集》：讥杨妃之宠，兼刺玄宗之色荒。

高适（约702—765），唐代诗人。字达夫，一字仲武，渤海蓚（今河北景县）人，迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。早年仕途失意。后来客游河西，先为哥舒翰书记，后历任任淮南、四川节度使，终散骑常侍。封渤海县侯。其诗以七言歌行最富特色，笔力雄健，气势奔放。边塞诗与岑参齐名，并称“高岑”，风格也大略相近。有《高常侍集》。