赵妪（226年10月2日—248年4月9日，越南语：Triệu Ẩu ），又称赵氏贞（越南语：Triệu Thị Trinh）或赵贞娘（越南语：Triệu Trinh Nương），东吴时期的交州九真盗贼。她曾击退收复交州的东吴士兵，很快就被平定下去。数百年后独立的越南人追尊她为民族英雄，宣称她是越南的“圣女贞德”。

赵妪和兄长赵国达（Triệu Quốc Đạt）在农历十月初二生于九真郡军安县（今清化省赵山县纳山一带），父亲是当地有势力的首领，一次父亲问起她未来的志向时，她回答：“长大后，我要像征氏姐妹一样去与敌人作战。” 传说赵氏贞是一位美丽的女子，擅长武术，相貌奇特，身材高大(比他身材修长的哥哥还高。)，胸怀大志。她使用一把亮黄色黄铜制成的双刃短剑。

有一次她和青年们打猎，来了一只巨大的豹子，赵妪立即将它一箭射杀，当地人奉她为英雄。

传说当时在她的家乡，有一头长着象牙的白象，十分凶猛，毁坏了田野、村庄、树木，无人能驾驭。然后她召集了她的朋友们制定了一个计划，将大象骗进沼泽，然后她跳到大象的头上，用锤子制服了它。从此，大象就成了她忠实的战斗朋友。

在赵妪出生那年，吴王孙权屠杀了士燮一族及10000多名越南人开始统治了她所出生的交州。之后越南人民受到吴国威胁，被迫寻找香料、珍珠、青金石、龟甲和象牙等物品来送给孙权。在任何特定的季节，人民还必须提交水果，例如香蕉、菠萝、龙眼、柑橘……给孙权吃。使得越南人民的资产日益枯竭。

有一天赵妪看见吴国士兵在虐待她的父亲和赵国达及乡亲们，她愤怒地说：“这种屈辱…我一定会报仇的！”父亲说：“我们提前做好充分的准备，然后等待合舒的时机。”但父亲不久因病去世，赵国达接替了首领的位置。

赵妪父母早亡，与兄嫂相依为命。她的嫂子脾气不好，与她不和，时常虐待她，19岁时(244年)，她的嫂子得知赵妪要造反，欲图告发。赵妪发怒，失手谋杀了她的嫂子。她逃到附近的山上聚集了一群勇敢的勇士来骚扰吴人。

她哥哥去她的藏身之处说服她回家，劝她应该出嫁，不应该“作乱。她回答说：“我要乘劲风，踏恶浪，斩杀东海的鲸鱼，驱逐吴军，光复河山，砸烂奴隶枷锁，决不卑躬屈膝地做人家的妻妾！”（原文：Tôi chỉ muốn cưỡi cơn gió mạnh, đạp luồng sóng dữ, chém cá kình ở Biển Đông, đánh đuổi quân Ngô, giành lại giang san, cởi ách nô lệ chứ tôi không chịu khom lưng làm tì thiếp người ta!）赵国达听后，加入了她的盗贼团伙。

248年兄妹发动起义，赵氏贞插下开国之旗说：“愿意的人跟我来吧！”有李氏三兄弟参与，与众盗贼合伙下山侵犯州郡并掠夺百姓财物，她到处宣传，指责吴国孙权的暴行，并呼吁人们起来赶走吴军，攻城略地。传说赵妪“有着拥有能震撼任何男人心灵的美貌，声如铜钟,能吃好几口饭,一天走500里，身长9尺，胸长达3尺，作战时将其胸绑在背上，身穿盔甲与黄色长袍，头插金簪，脚穿象牙鞋，骑在穿着金衣的大白象头上冲锋陷阵。她的非凡美貌，漂亮的乳房和迷人的目光凝视让吴国军队惊呆了 。”

有民谣曰：“Có coi lên núi mà coi,Coi bà quản tượng cưỡi voi bành vàng。(看看山上，看看她骑着金色的大象。)后来赵国达中了伏兵的毒箭阵亡，赵妪从象背上下来为哥哥哀悼，忍泪前进。赵氏贞率领全军起义军与吴军作战。她自称为“媚娇将军”。义军连续战斗多场，势力越来越强，人数达数万人。包围了交州刺史周蛟的城池，周蛟看见赵氏贞的白象被吓坏了，不知所措。赵氏贞攻破城门，第一个冲过去斩杀了射杀她哥哥赵国达的仇人。

起义军多次打败吴军，杀死了交州刺史周蛟。交趾、九真二郡人民纷纷起来响应。吴军有言：“横戈当虎易，对面婆王难”（Hoành qua đương hổ dị, Đối diện Bà Vương nan.）。

然而不久战局开始变化。东吴特派名将陆胤做交州刺史，并率领八千名军队镇压起义。陆胤利用他在当地的声望，迅速平定起义。陆胤在深山设伏切断赵妪的补给线，并在当地水源中投毒，还焚烧了赵妪的粮仓，赵妪只得败退，无数部下为掩护她而阵亡。

史书载赵妪虽未婚而有数十少男与之交接并侍奉在侧。另有民间传闻则说赵妪始终为处子。赵氏贞有一个弱点:她不能容忍任何肮脏和不洁的东西，陆胤知道这一点后，于公元248年农历2月21日(公历4月1日)使计命吴军脱下裤子裸体踹起灰尘作战，赵妪因为娇羞不敢迎战，转身离开了战场。她的部下在混乱中跟在她后面，惨遭杀害。结果节节败退。最终赵妪走投无路，她跪下向天地鞠躬：“生为将军，死为神”（Sinh vi tướng, tử vi thần）。然后拔剑自杀在松山（清化省厚禄县富田一带，现在这里还有赵妪的墓和庙）死法一说投江，一说被象踩。

其后陆胤常梦见赵妪前来索命，同时一场瘟疫便在军队中蔓延开来。于是他命令工匠雕刻了数百个木制小弟弟，并将它们挂在门上，好让赵妪娇羞不敢再来。

544年李贲创建万春国。李贲为感谢赵肃和赵光复父子的相助之功，特在京城建一新庙宇，取名为开国寺，强行册封同为赵姓的赵妪为神。

赵妪作为女性，同征氏姐妹一样在越南享有很高的地位。关于她的文学创作也不鲜，甚至在越南的摇篮曲里也有出现。每年在她自杀的农历2月21日都会举行对她的祭祀。

然而就赵妪历史上是否确有其人，尚有待考证。官方史书最早出现赵氏贞的文献是《大越史记全书》引《交趾志》，距赵贞的时代已有千年余。1788年阮文惠的檄文里甚至也没有她。

中国史书《三国志·吴书》证实248年交州确有起事：“交部骚动”。但并未提及赵妪其人。

《大越史记全书·外纪 卷之四 属吴晋宋齐梁纪》

戊辰（汉[注1]延熹十一年，吴永安元年），九真复攻陷城邑，州郡骚动。吴主以【衡阳督军都尉陵胤（一云陵商）[注2]为刺史兼校尉】。胤入境，谕以恩信，降者三万余家，州境复清。后九真郡女赵妪（妪乳长三尺，施于背后。常乘象头与敌交战）。聚众攻掠郡县。胤平之。（《交趾志》：九真山中有赵妹女子，乳长三尺，不嫁。结党剽掠郡县。常著金褐齿，徙聚象头。斗战死，面为神。）

注1：指蜀汉。

注2：当为陆胤。