《赠水墨峦上人》是北宋文人赵湘创作的一首五言律诗。该诗描写的是一位善画的僧人，通过对峦上人的画作以及其居住环境的清幽，表达了诗人对峦上人高超画艺的肯定以及对其清寂的本色的赞美。

赠水墨峦上人

讲余题小笔，深院竹修修。

试墨应磨岁，思山忽写秋。

静曾穷鹤趣，高亦近诗流。

更拟缘清思，和云状沃洲。

沃洲：山名，在今浙江新昌县东，晋代高僧支遁曾居于此。

诗中描写的是一位善画的僧人。虽然善画，毕竟是余事，还是应以参究佛理为主，所以只是在讲经之余才拿起画笔。说是“小笔”，固然点出此僧喜画小景，同时也可看出，绘画确是他的余事。次句一语双关，既可理解为居处茂竹修修，以见环境之清幽，也可理解为画的内容是茂竹修修，以见精神寄托和追求。“试墨”句写出了他的专注和投入，表现他在绘画中消磨了许多岁月。虽用心甚苦，但写得太费力，也嫌拙晦了些，所以尽管作了认真的锤炼，却与通篇的清灵之气不能水乳交融。“思山”句却有思致，将虚与实、物与我结合在一起。而且，思山之时，画面上表现的是秋，而不是别的什么，正是僧人清寂的本色。所以下面就以“静曾穷鹤趣”来进一步写其本色，而既然在古典美学上诗画相通，因而又顺带一笔，称道其亦富诗才。末联上承“思山”句，以向往支遁隐居的沃洲山作结，一方面使人了解他的画的主要意蕴何在，另一方面也是突出他的身分。

中国的僧人多在文艺上有着较高的造诣，善诗者固不待言，其他尚有善弹琴者，如李白《听蜀僧濬弹琴》：“蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”有善吹奏乐者，如薛涛《听僧吹芦管》：“晚蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。罢阅梵书时一弄，散随金磬泥清秋。”该诗言善画者，也是一类。另外，从绘画的角度看，唐代重金碧山水，宋代重水墨写意。就表达个人情愫，娱情乐志的功能而言，后者或许更能与僧人获得共鸣。赵湘笔下的这位善水墨的峦上人，是否可以说是得此先机呢。

赵湘（959～993），字叔灵，祖籍南阳（今河南省南阳市），居衢州西安（今浙江衢州）。据《宋诗纪事》（卷五）。公元992年（宋太宗淳化三年）举进士第，授庐江尉。公元993年（宋太宗淳化四年）卒，年三十三。著有《南阳集》。其后以孙赵抃贵，追赠司徒。