谢渊、黄门侍郎（宫廷里的警卫队长）
谢宏（201-263）等各自陈述便于公宜于民的事，想要兴起利益，改变以前的做法。
孙权就把这事交下给
陆逊，陆逊评议说：“国家以人民为根本，强大是靠人民的力量，财富靠人民的生产。那人民富而国家弱，人民贫而国家强的情形是没有的。所以治理国家的人，得到民心则国家治平，失去民心则必有乱，如果不接受他们的财利，还要尽量用以建立功效，这也是困难的。所以《
诗经》叹美‘宜于安民，宜于官人，以此受福禄于上天’。请降圣恩，来安定、济助百姓，几年之后，国家财用稍稍丰富，然后再计划兴利的事。”
《
三国志·吴书·陆逊传》裴注引《会稽典录》记载：会稽
骆统之子骆秀品行端正而蒙受诽谤，谢渊认为“诸夫子”应该对此“烈然高断”。谢渊批评其他“议者”的有负众望，他本人则履行了作为名士的责任，为骆秀恢复了名誉。
谢渊字休德，少修德操，躬秉耒耜，既无戚容，又不易虑，由是知名。举
孝廉，稍迁至
建武将军，虽在戎旅，犹垂意人物。
骆统子名秀，被门庭之谤，众论狐疑，莫能证明。渊闻之叹息曰：“公绪早夭，同盟所哀。闻其子志行明辩，而被闇昧之谤，望诸夫子烈然高断，而各怀迟疑，非所望也。”秀卒见明，无复瑕玷，终为显士，渊之力也。