识，汉语一级字，读作识（shí或zhì），其本意为知道，懂得或旗帜。

（参考资料：）

〔古文〕𧨺《唐韵》赏职切《集韵》《韵会》设职切，𠀤音式。《说文》常也。一曰知也。《长笺》训常无意义。《玉篇》识，认也。《增韵》能别识也。

又见识也。《诗·大雅》不识不知，顺帝之则。《左传·襄二十九年》吴公子札聘于郑，见子产如旧相识。《老子·道德经》前识者，道之华而愚之始。《庄子·缮性篇》道固不小行，德固不小识。《扬子·法言》多闻见而识乎正道者，至识也。多闻见而识乎邪道者，迷识也。

又草名。《大戴礼·夏小正》三月采识。识，草也。

又州名。《唐书·地理志》识利州属高丽降戸州。

又姓。见《姓纂》。

又《广韵》《集韵》《韵会》𠀤职吏切，音志。与志同。记也。《易·大畜》君子以多识前言往行，以畜其德。《书·益稷》书用识哉。《论语》女以予为多学而识之者与。

又《韵会》器之款镂为识。《史记·孝武纪》鼎文镂无款识。《注》韦昭曰：款，刻也。师古曰：识，记也。杨愼曰：三代钟鼎文，隐起而凸曰款，以象阳，中陷而凹曰识，以象阴。

又《韵会》通作志。《周礼·春官》保章氏掌天星，以志星辰日月之变动。《郑注》志，古文识字，记也。

又《读书通》通作帜。《后汉·虞诩传》以采綖缝贼裾为帜。《注》帜，记也。

又《集韵》《韵会》𠀤式吏切，音试。义同。

又《韵会》表识，谓有所标表，令异日可识知也。《左传·宣十二年杜注》楚以茅为旌识，谓以旌旗为表也。《前汉·刘向传》不可不识也。《师古注》墓须表识。俱音试。

又《集韵》《类篇》𠀤昌志切，音炽。义同。

又《释名》识，帜也。有章帜可按视也。《前汉·王莽传》旌旗表识。《师古注》识读与帜同。

又叶式列切，音刷。《崔駰·达旨》传序历数，三代兴灭。大庭尚矣，赫婿罔识。

又叶施灼切，音烁。《苏轼·毛长官诗》宦游逢此岁年恶，飞蝗来时半天黑。羡君封境稻如云，蝗自识人人不识。　《集韵》或书作𧬣。

识【卷三】【言部】

常也。一曰知也。从言戠声。赏职切

（识）常也。常当为意。字之误也。草书常意相似。六朝以草写书。迨草变眞。譌误往往如此。意者、志也。志者、心所之也。意与志、志与识古皆通用。心之所存谓之意。所谓知识者此也。大学。诚其意。卽实其识也。一曰知也。矢部曰。知、识䛐也。按凡知识、记识、标识、今人分入去二声。古无入去分别。三者实一义也。从言。戠声。赏职切。一部。