觉音大师Buddhaghosa，公元五世纪中叶人，是南传上座部佛教的里程碑式人物，巴利语系佛教的一位杰出学者。他所著的《清净道论》（Visuddhimagga），是综述南传上座部佛教思想的一部最详细、最完整、最著名的作品，是研究南传上座部教理的必读之书，《大史》（Mahāvamsa）称它“为三藏和义疏的精要”；德国的唯里曼．盖格（Wilhelm Geiger）教授也说它“是一部佛教百科全书”，南亚各国的佛教学者都要研究这部名著，其他的世界佛教学者也都非常重视它。

根据 《大史》记载，觉音出生于北印度菩提场附近的婆罗门族，通吠陀学，晓工巧明，精于辩论。在菩提场一座斯里兰卡人建造的寺院出家，从离婆多（Revata） 大长老学习巴利语三藏。受了比丘戒后，便著了一部叫《发智》（Ñāņodaya）的论书。为了进一步深入研究，他在摩诃男（Mahānāma）王时代（409~431）来到斯里兰卡的首都阿耨罗陀补罗（Anurādhapura），住在大寺（Mahāvihāra），从僧伽波罗 （Sanghapāla）长老学习三藏经典和义疏。在此期间，因为接受僧伽波罗的请求，觉音首先撰成著名的《清净道论》。继之，大寺僧众即把所有僧伽罗文的三藏注疏都供给他做参考，要他写更多的著述。于是觉音便移居根他伽罗寺（Ganthakaravihāra），潜心佛典，尽心竭力，长期从事著作，几乎对全部巴利三藏都做了注释。后来他回印度朝礼圣菩提树，不知所终。相传在柬埔寨有一座古寺名觉音寺，是他去世的地方。

其中有律藏的注释《普悦》（Samantapasādikā 善见律毗婆娑）、波罗提木叉的注释《析疑》（Kankhāvitaraņī）、长部经注《善吉祥光》（Sumangalavilāsinī）、中部经注《破除疑障》（Papañcasudanī）、相应部经注《显扬心义》 （Saratthapakāsinī）、增支部经注《满足希求》（Manorathapuraņī）、小部第一（小诵）第二（经集）注《胜义光明》（Paramatthajotikā）、《法聚论》注《殊胜义》（Atthasālinī）、《分别论》注《迷惑冰消》（Sammohavinodanī）、其余五部论注《五论释义》（Pañcappakaraņatthakathā）、《本生法》 （Jātakatthavaņjanā）、《法句譬喻》（Dhammapadatthakathā）。