西泠八家，清代以杭州为中心的篆刻流派。其治印宗汉法常参以隶意，讲究刀法，善用切刀表达笔意。直接开启了近代篆刻。指丁敬、蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松。

他们的篆刻艺术风格又被称为“浙派篆刻”，是清代以杭州为中心的篆刻流派，直接开启了近代篆刻。虽称“浙派”，但其辐射远不限于浙江一隅，对篆刻史的影响极为深远。其治印宗汉法常参以隶意，讲究刀法，善用切刀表达笔意。方中有圆，苍劲质朴，古拙浑厚，别具面目。

“西泠八家”的印谱已出版丁仁《西泠八家印选》《丁敬印谱》《赵之琛印谱》《钱松印谱》《清代浙派印风》。关于“西泠八家”的研究，上世纪九十年代起有了巨大的进步，有林乾良《西泠八家研究——丁敬》、孙慰祖《陈鸿寿篆刻》、方小壮《丁敬研究》、朱琪《西泠八家研究——蒋仁》等，其中篆刻史学者朱琪正致力于对“西泠八家”进行全面而深入的探究。

丁敬（1695—1765），字敬身，号砚林，别署钝丁、梅弄、清梦生、玩茶翁、胜怠老人、孤云石叟、丁居士和龙泓山人等，浙江钱塘人。自幼家贫，以卖酒为业。曾举“博学鸿词”不就，终身淡薄功名不愿仕宦。博学好古，精于鉴赏，擅画，尤善画梅，用笔苍秀，极粗头乱服之致。篆刻成就极高，取法秦汉，并吸收何震、朱简之长，参以隶意，用切刀法刻印，别具面目，为“浙派”创始人，“西泠八家”之首。书法分隶皆入古，篆书尤妙。

蒋仁（1743—1795），原名泰，字阶平。因得到汉“蒋仁”铜印而效汪关之例改名，更号山堂、吉罗居士、女床山民，浙江仁和人。一生布衣，诗画兼工，行楷书称妙当时，被推为“当代第一”。尤善治印，印风、刀法苍劲简古，篆法静穆洗练，较丁敬则稍趋工整，形式亦少变化，故章法上看来更为纯熟。亦善刻竹与画山水，皆有逸趣，为时人所喜爱。

黄易（1744—1802），字大易，号小松，又号秋庵，浙江仁和人。树谷子，监生，官济宁同知。工书，娴熟隶法。隶书摹《校官碑额》，小隶有似《武梁祠题字》。精于博古，喜集金石文字，广搜碑刻，绘有《访碑图》，并著《小蓬莱阁金石文字》等。故隶法中参以钟鼎，愈见古雅。抚印为丁敬高足，有出蓝之誉，与丁敬并称“丁黄”。山水法董、巨，冷逸幽隽，以澹墨简笔写取神韵，而有金石味。兼工花卉，宗恽寿平。官济宁时，一花片叶皆能于质库易钱。间作墨梅亦饶逸致。

奚冈（1764—1803），初名钢，字纯章，后字铁生，号蒙泉，别号奚道人等，浙江钱塘人。祖籍安徽歙县，从小随父亲寓居钱塘。工书法，行书、草书、篆书无一不精，其成就最大的是篆刻和绘画。在篆刻上，他宗法秦汉古印，推崇丁敬，笔法拙中求放，布局善变，古朴雄健，并善用切刀，领浙派篆刻阳刚风气之先。奚冈在绘画上也有很高造诣，名重一时，代表作有《春江棹舟图》《溪山素秋图》《溪山秋霭图》等。生性耿介，终生不仕。著有《冬花庵烬余稿》三卷。

陈豫钟（1762—1806），字浚仪，号秋堂，浙江钱塘人。出生于金石世家，收藏颇丰，喜作兰竹，篆书得李阳冰神韵，遒劲工挺，篆刻取丁敬及汉印法，典雅工致，增益修饰，和陈鸿寿年龄仿佛而结为至交，并称“二陈”。癖好金石文字，精于墨拓，收集拓本数百种。著有《古今画人传》《求是斋集》《求是斋印集》等。

陈鸿寿（1768—1822），字子恭，号曼生、曼寿、种榆道人，浙江钱塘人。拔贡，溧阳知县、江南海防同知等。能诗文，擅长书画，行草篆隶都有自己的风格。陈鸿寿好金石碑刻，收藏甚富；又以制作紫砂壶著名，人称其壶为曼生壶。著有《种榆仙馆诗集》《桑连理馆集》，篆刻有《种榆仙馆摹印》《种榆仙馆印谱》等。篆刻宗法秦汉玺印，旁及丁敬、黄易诸家，与陈豫钟齐名。

赵之琛（1781—1852），字次闲，号献父，别号宝月山人，浙江钱塘人。嗜古，长于金石之学，篆刻早年师法陈鸿寿，后以陈豫锺为师，兼取各家之长，以工整挺拔出之，尤以单刀著名。亦工书善画，媲美奚冈。山水师黄公望、倪钻，以潇疏幽淡为宗。花卉笔意潇洒，点色清雅，饶有华岩神趣。间作草虫，随意点染，体态毕肖，为写生能手。晚年喜画佛像。著有《补罗迦室印谱》。

钱松（1818—1860），本名松如，字叔盖，号耐青，晚号未道士、西郭外史，浙江钱塘人。善作山水花鸟，尤其精行、隶二体，篆刻法丁敬、黄易和陈鸿寿诸家，后复归秦印，尝摹汉印二千余方，广收博取，融会贯通。其作品章法出新，而刀法则能总结前人经验，以切中带削的方式表现出线条的立体感，在“西泠八家”中有开宗立派的面貌，吴昌硕亦受其影响。著有《铁庐印谱》。

2012年7月14日，由西泠印社、浙江省博物馆合力呈现的《意在神全——西泠八家书画印精品展》，在西湖文化广场的浙江省博物馆武林馆区三楼书画厅开幕。展览上，浙江省博物馆和西泠印社珍藏的“西泠八家”书画印精品100余件（组），包括丁敬的手迹诗稿（册）、刻朱文“上下钓鱼山人”、刻白文“愿保慈善，千载为常”等一级品。

在浙江，珍藏“西泠八家”藏品最为丰富的国家收藏单位便是浙江省博物馆和西泠印社，但此前，却一直未有机会将这些文物精品收藏集结展览。本次展览经过近一年的精心策划和准备，是首次以“书、画、印”三者组合展示“西泠八家”名家之风。为让普通观众更易观赏，所有的展品均配有释文。

西泠八家之首丁敬，自幼家贫，却举“博学鸿词”不就，终身淡薄功名不愿仕宦。西泠八家雄健苍古的浙派风格，便由丁敬开创，其风格之新，艺术之美，一洗浮滑纤巧之习气，以“离思群”的创作理念，集秦汉艺术之精华，正如孔云白《篆刻入门》所说：“当徽派盛行之际，有西泠丁敬突起，乃夺印坛盟主之席，开千五百年印学之奇秘，世称浙派之始祖。”后七家篆刻大都效法丁敬，风格崇尚秦汉，刀法阳刚大气，艺术各有成就。蒋仁，篆刻以丁敬为宗，有所发展，寓圆于方、貌出神酣。所刻行书边款，得颜体之神，苍浑自然，别有韵味；黄易，丁敬的学生，他的篆刻追踪两汉，旁及宋元，喜集金石文字，广搜碑刻，隶法中参以钟鼎，更加工稳生动，深得“字正、法正、刀正”之篆刻三味；奚冈，师法丁敬，篆刻能拙中存秀、方中求圆，风格严整古茂，为浙派印人之杰出者；陈豫钟，出生金石世家，工书篆籀，摹印尤精，篆刻主要以丁敬为宗师，兼及秦汉，风格平正工致；陈鸿寿，篆刻法秦汉玺印，旁涉丁敬、黄易等人，用刀大胆，自然随意，锋棱显露，古拙恣肆，苍茫浑厚。广学汉碑，尤善从汉摩崖石刻中汲取营养，用笔金石气甚浓，结构奇特；赵之琛，是陈鸿寿的学生，信而好古，精通金石之学，章法精整，刀法简挺，兼工隶书，善行楷；钱松，篆刻宗法汉印，在继承“浙派”的基础上，开始融合“皖派”风格，布白在平均中求自然，结字避免过多的装饰怍，刀法更突出笔意。

“西泠八家”虽以篆刻艺术扬名，但他们大都精通书法、擅长绘画，在书画创作上成就斐然。如丁敬擅长隶书，继传统自成一家，善写梅、兰、竹、水仙，笔间潇洒，别有韵致；蒋仁书法师颜真卿、孙过庭诸家，行楷尤擅；黄易隶书笔划圆润平实，气势宏大，觉得古法，是为大家，山水画冷逸幽隽，以淡墨简笔取神韵，有金石味；奚冈四体皆工，尤精行草，山水画潇洒自得，花卉有恽寿平气韵，兰竹超俗，为浙中画家巨擘；陈豫钟楷书端庄秀丽，兼篆书，工画山水、松、竹、梅、兰，尝以篆法写墨笔松、竹、梅卷；陈鸿帮书法长于行、草、篆、隶诸体，从汉碑摩崖中汲取养分，隶书具有“狂怪”的特点，结体自由，力透纸背，是“八家”中书法成就最高者，并善画山水梅竹；赵之琛书法精篆、隶、钟鼎文，尤具自家面目，画山水师倪、黄，以萧疏幽澹为宗，花卉笔意潇洒，间作草虫，随意点笔，各种体貌，无不逼肖；钱松隶、行书功力深厚，画山水调色苍古，有金石气，亦善梅竹。

“西泠八家”的书画篆刻艺术，对浙江的书画印学发展影响巨大，尤其八家所领“浙派”篆刻，在历史上绵延近150年，开启近代篆刻之先河，并在江浙一带薪火相传，1904年西泠印社的设立，便与“西泠八家”文脉相连，渊源极深，印社中人无不对八位先贤推崇敬仰，其间效法研摩者，举不胜举。纵观西泠印社的发展全过程，“西泠八家”之影响贯穿始终，并在其历史沿革中留下了深刻的烙印。