裸祭节，又称会阳节，日本三个最古老的节日之一。这一活动开始于江户时代末期，在每年2月的第三个星期举行。参加者都是男人和小孩，他们只裹日本传统的缠腰布，几近全裸。

这一活动开始于江户时代末期。人们对宝木痴迷的原因要追溯到1300多年前。据说，那时西大寺观音院刚刚建成，一位来自奈良的高僧将一种叫“修正会”的仪式传入此地。在这个仪式上，僧侣们把庙里的宝物用“牛玉纸”包好，放在千手观音像的背后，供奉14天，祈祷国家安定、五谷丰登、人民富足。仪式结束后，用来包宝物的纸由住持赠给年长的信徒。得到牛玉纸的家庭一年内果真顺顺当当、丰衣足食，于是，信徒们每年都来争抢牛玉纸，会阳节的风俗由此形成。到了500年前的室町时代，易碎的牛玉纸演变成杉木制成的宝木。当时的住持忠阿上人规定，由寺院抛下两块宝木，男性信徒自由争抢。“宝木”由6寸长、直径3寸的杉木挖成。

缠腰布打开后居然有10米长，按照传统方法先用白色、褐色或青色的薄纱布（类似面纱材质的布料）在腰部横绕几圈，然后在两股间竖绕一道。简单一点的就是只在腰间横绕几圈，让最薄一边垂到下体遮掩，裹缠腰布得有别人帮忙，传统方法中竖着的这一道要特别用力，裹的时候同伴把纱布背在背上像拉车一样狠狠使几下劲，才能把缠腰布裹紧，多数被裹的人都疼得嗷嗷叫。（有的地方则是在腰间缠一条白色细绳，两边都挂着薄纱，一面挡住臀部，一面垂下来遮掩下体） 而且有的缠腰布沾了水会变的透明并充满褶皱，要害处会显现出来，所以很多人都要用手捂住下体或者在垂在下体的那一层下面再裹一层，有时裹紧了还会缩水，让人简直如上刑 。

日本冈山县的西大寺市是一个只有6000多居民的小镇，源于这里的一座古刹。这里因每年都举行“ 裸祭节 ”而闻名。

在这之前，男人们精神抖擞，小孩们穿上凉鞋和拖鞋，在缠腰布上写上自己的名字。穿戴完毕，他们便喊着口号成帮结伙地出发了。在仪式中，想孤身一人抢到宝木是不可能的，一般都得结成团队共同行动。于是，同单位或者左邻右舍的男人各自结成一队，打着小旗浩浩荡荡地出发了。你推我挤抢夺激烈午夜一到，所有的灯火一起熄灭，两块宝木被一块儿从殿堂的二楼抛下，人群顿时像水开了锅一样沸腾起来，你挤我，我推你，有的人甚至骑在别人的身上。观众的情绪也受到了感染，在密集的闪光灯下狂喊，恨不得自己也冲进去。当宝木被人抢到后，人群渐渐地围成几个圈，慢慢地移动，走出寺院。争夺宝木的仪式就此结束。

会阳节是传承500年的传统祭典，每个步骤都有严谨的规矩，马虎不得，不管现代有多进步，老祖宗订下来的10个步骤，可一步都不能乱也不能少。

第一步：西大寺负责人先举行祈祷仪式，并开始准备制作宝木的工具。

第二步：午夜12点前往4公里外的无量寿院，带回制作宝木的材料。但是此一步骤有一个禁忌，那就是一路都严禁说话，保持身心的恭敬。相传以前如果在取材宝木的过程中碰见陌生人，那么这个步骤就要再重来一趟。

第三步：西大寺僧人亲手制作宝木，过程迄今仍是秘密。

第四步：宝木制作完成，西大寺僧人将进行14天祈福仪式。

第五步：节日当天，僧人为参加祭典的裸男举行洁净身体的仪式。

第六步：午夜10点祭典开始，两块宝木被投向精神抖擞的裸男们。

第七步：裸男开始使劲争夺宝木。

第八步：抢到宝木者即为这一年的“福男”。

第九步：西大寺对宝木进行鉴定确认。

第十步：节日之后，将在备前平原上举行宣告春天来临的仪式。