《袁生帖》为唐代根据东晋
王羲之书法作品双钩廓填的摹搨本。据考证《袁生帖》是王羲之写给
谢尚的书信，写于353年（东晋永和九年）。收藏于日本京都藤井有邻馆。
《袁生帖》收刻于北宋王著辑刻的《淳化阁法帖》，南宋潘师旦摹刻的《
绛帖》，明朝华夏编次的《
真赏斋帖》，
王肯堂摹刻的《郁冈斋帖》，清代宫廷的《三希堂法帖》卷一。帖后有明文徵明、民国
褚德彝题跋。
唐
张彦远《
法书要录》卷十《右军书记》著录九十七字。此帖只是《产妇帖》中的一小段，全文见《右军书记》：“产妇儿万留之，月尽遣，甚慰心。得袁、二谢书，具为慰。袁生暂至都，已还未？此生至到之怀，吾所尽也。弟预须遇之。大事得其书，无已已。二谢云秋末必来，计日迟望。万羸，不知必俱不？知弟往别停几日，决其共为乐也。寻分旦与江、姚女和别，殊当不可言也。”
《袁生帖》是王羲之众多作品中的一个尺牍作品，“尺牍作品是羲之信手拈来，抒写而成的，其情也摰，其意也真，虽内容大多是柴米油盐、日常起居，但各件尺牍之间的风格差异颇大，令人叹为观止，得见其神采焕发，自然有趣，……王羲之行书的摹拓本，除《兰亭序》是草稿外，其余多是亲朋好友间省疾问安的寻常尺牍，信笔挥洒，因势变形，妙合自然。”
宋
欧阳修认为：“余尝喜览魏晋以来笔墨遗迹，而想前人之高致也，所谓法帖者，其事率皆吊引哀候病、叙
暌离、通讯问，施于家人朋友之间，不过数行而已。盖其初非用意，而
逸笔余兴，淋漓挥洒，或妍或丑，百态横生，披卷发函，烂然在目，使人骤见惊绝；徐而视之，其意态愈益无穷无尽。故使后世得之，以为奇玩，而想见其人。”
《袁生帖》在唐朝流传时已经有85字本和25字节本。宋朝以来，流传的《袁生帖》墨本都是25字节本。北宋初年收入内府，太宗时始刻帖。传至宣和内府，钤盖“政和”、“宣和”鉴藏印及双龙圆印。南宋、元时期递藏情况不详。明初洪武年间，墨本归工部尚书吴兴
严震直家，继而沈维时购得，后由无锡华夏（中甫）收得。1531年（明嘉靖十年）九月，华氏延请文徵明题跋。1746年（清朝乾隆十一年）收归御府。 1925年左右流入日本，为京都藤井有邻馆所藏。1942年收入《有邻大观》，但无人注意。直至1992年藤井精品展，才被认识，成为日本据有的第四件王羲之唐摹墨迹（其他三件是：《
丧乱帖》、《
孔侍中帖》、《
妹至帖》），被视为国宝。
日本京都藤井有邻馆成立于1926年，为藤井善助私人建立的博物馆，藏品多数来自中国，以玺印收藏为特色，馆名取《
论语》中“德不孤，必有邻”之句，意为“友邦善邻”。有邻馆藏有从殷周到晚清近4000年间大量中国艺术瑰宝。
黄庭坚的《李白忆旧游诗》和米芾的《虹县诗帖》被视为镇馆之宝。早年流出的怀素《
食鱼帖》、米芾《研山帖》都是不太可靠的复制品或赝品。