补天 : bǔ tiān 把天的损坏之处补上。来源于创世女神
女娲补天。语出《
列子·汤问》:往古天曾破裂,
女娲氏炼
五色石修补。
1.古代神话传说,
女娲炼石补天。《
淮南子·览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载……於是女娲炼
五色石以补苍天,断鼇足以立
四极。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世运。 南朝 梁
陆倕 《新漏刻铭》:“业类补天,功均柱地。”《
旧唐书·音乐志一》:“高祖缩地补天,重张区宇,反魂肉骨,再造生灵。” 宋
黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》之八:“许国输九死,补天鍊五色。” 清
屈复 《题元遗山后》诗:“今古宁无炼石手,补天原不用金针。”《安徽文艺》1977年第1期:“补天手,
中流柱,辅乾坤,
忠心耿耿,襟抱坦荡绝纤尘。”
2.道家养生之法。 宋
俞琰 《席上腐谈》卷上:“养生之法,潜神内视,则五脏之气聚于
丹田。自丹田熏烝,达于脑中。脑为昆仑,居上象天。补天即《黄庭经》所谓填脑;所谓子欲不死,修昆仑是也。”
我笑
共工缘底怒。触断峨峨天一柱。补天又笑
女娲忙,却将此石投闲处。野烟荒草路。先生柱杖来看汝。倚苍苔,摩挲试问,千古几风雨。
绿杨欲舞,红杏微笑,春工渐侈。试偻指、自从嘉定,数到宝庆□□里。无一岁、不书年大有,问元功谁燮理。□□□、於变雍熙,如此自当千岁。况是端笏蓬莱陛。但看雍容、玉立山峙。炼五色、补天无迹,扶日天衢光四被。安清祐、填群心声色,恬然如谈笑耳。更八荒、民生奠枕,此著又当千岁。又况善述先猷,严武备、不开边鄙。阴功遍南北,千岁未多畴祉。且说总是三千岁。此际方岐嶷。听今日、处处笙歌,何止南楼十二。