虎跑位于西湖西南大慈山白鹤峰下。唐元和十四年（819），性空大师在此定居建寺。宋朝高僧济公，初出家在灵隐寺，后居净慈寺，圆寂于虎跑寺。被佛门称为“重兴南山律宗第十一代主师”的高僧弘一法师披剃出家的也是虎跑寺，以寺中的名泉而著名；性空，济颠和弘一三位名僧，又给这个古老的寺宇增添了传奇庄严的色彩。

这虎跑的来历，还有一个饶有兴味的神话传说。相传，唐元和十四年(819)高僧寰中(亦名性空)来此，喜欢这里风景灵秀，便住了下来。后来。因为附近没有水源，他准备迁往别处。一夜忽然梦见神人告诉他说：“南岳有一童子泉，当遣二虎将其搬到这里来。”第二天，他果然看见二虎跑(刨)地作地穴，清澈的泉水随即涌出，故名为虎跑泉。张以宁在题泉联中，亦给虎跑泉蒙上一层宗教与神秘的色彩。

原来，这虎跑泉是从大慈山后断层陡壁砂岩、石英砂中渗出，据测定流量为43.2--86.4立方米/日。泉水晶莹甘冽，居西湖诸泉之首，和龙井泉一起并誉为“天下第三泉”。

虎跑泉原有三口井，后合为二池。在主池泉边石龛内的石床上，寰中正在头枕右手小臂人侧身卧睡，神态安静慈善，那种静里乾坤不知春的超然境界，颇如一副联语所云：

梦熟五更天几许钟声敲不破

神游三宝地半空云影去无踪

同时，栩栩如生的两只老虎正从石龛右侧向入睡的高僧走来，形象亦十分生动逼真。这组“梦虎图”浮雕寓神仙给寰中托梦，派遣仙童化作二虎搬来南岳清泉之典。“虎移泉眼至南岳童子；历百千万劫留此真源。”----这副虎跑寺楹联也是写的这个神话故事，只是更具有佛教寓意。

<虎 跑 梦 泉> 　 　---扬 眉 　一潭浅晰的泉水荡漾着蔚蓝色的光泽，

在赤赫色的石壁下呈现着月牙的形状，

那是威猛的双虎刨开了岩石渗漉出来南岳的甘露，

凝聚成清澈、柔润、爽滑的水池。

一条清澈的溪流歌唱着欢快的乐曲，

在大慈山的山麓间牵扯出春蚕的飞丝，

那是癫狂的济公倾洒了酒壶滴淌下来天庭的糟澧，

流淌成晶莹、湍急、清凉的涧溪。

云雾缭绕的山峦间飘浮着紫色的烟气，

性空大师佛法的威力在青山碧水间显现，

这山因有佛禅院而有了灵验的说法，

引来了四方的香客顶礼膜拜。

檀木耸立的殿阁中散发着松柏的墨香，

弘一法师才华的遗韵在条几桌案上尤存，

这水因师的眷顾而有了儒雅的气度，

招来了天下的文人住足观瞻。

泉池映衬着深邃的天空和苍绿的山色，

是块幽兰的翠玉镶嵌在奇峰俊岭的怀抱，

散发着迷人的光泽令人爱不释手， 　－－－观之眼昕。

泉水敲击着陡峭的峻岭和坚硬的石壁，

是架古老的扬琴弹奏着激昂欢快的乐曲，

传播着天籁的音符使人心驰神往， 　－－－听之耳乐。

泉汤倾在洁白的茶盏沏开翠绿的龙井，

是场初春的细雨滋润着田禾麦苗的身姿，

带来了清新的气息叫人荡气回肠， 　－－－品之唇甘。

泉液注在青花的水钵映着正午的太阳，

是块通体的水晶闪耀着绚丽悦目的光彩，

聚拢着胨状的水体使人吹之不溢， 　－－－试之心奇。

白墙青瓦坐落在稀疏的风竹之间，

闲云野鹤飘忽于茂密的绿峰紫峦，

置一亩山田坐看山下的烟云变化， 　当是归隐的圣地。

摩崖石雕掩藏于幽雅的幽兰之中，

香露梦泉流泻在斑驳的墙角屋前， 　品一杯龙井谈笑前朝的人文趣事， 　应是隐居的佳园。

虎跑位于西湖之南，大慈山定慧禅寺内。

门票价格：门票15元

乘坐杭州地铁4号线至水澄桥站下步行前往即可。

虎跑（公交站）：

4（龙翔桥——转塘公交站）

4B（龙翔桥——转塘公交站）

4W（吴山广场——九溪）

180（金色蓝庭公交站——钱江湾花园）

194（蒋村公交中心站——滨文中心站）

197（文三路马塍路口——南环路公交站）

314（城站火车站——富阳公交站）

315（婺江路银鼓路口——萧绍路公交站）

318（武林广场——桐坞高山茶村）

318快线（武林广场——桐坞高山茶村）