莲花尊，中国南北朝时期的一种以莲花装饰主题、并与造型融为一体的青釉瓷器。其器体为一仰一覆，形似碗钵的莲花构成尊的主体。有的莲花尊自腹部至底座，由上而下达7层之多的仰覆莲花瓣构成，尊肩有系穿，尊颈略细长，饰有花鸟云龙。器物造型优美，端庄俊秀。代表作有出土于河北省景县、今藏故宫博物院的莲花尊。

莲花尊，南北朝时期的一种以莲花装饰主题、并与造型融为一体的青釉瓷器

唐以前的尊一般都是盛酒器，但莲花尊造型硕大，纹饰精美，绝不能简单视为盛酒器。莲花、团花、飞天与佛教艺术题材相吻合，莲花是佛门圣花，而且这件莲花尊颈部的下段还有4个交脚而坐的佛像。这些表明，青瓷莲花尊与佛教之间关系密切，而酒在佛教中被视为禁物，因此它显然不是用来盛酒的。青瓷莲花尊大都出自墓中，而且墓主有一定社会地位，有理由推断，它当是南北朝社会上层使用的带有宗教意义的随葬器。

腹部的浮雕莲瓣是莲花尊的重要造型特征，俯视时向外伸展的层层莲瓣宛如盛开的莲花。如果俯视莲花尊的造型，有专家惊奇地发现其形状如曼荼罗坛，且与印度珊奇佛塔的造型十分相似，方形的纽恰如塔顶上的方形平台。只不过如曼荼罗的莲花尊是建立在巨型的莲花之上。曼荼罗是佛教中神秘宇宙的形式，一般是一个圆形围绕一个方形，小乘佛教讲究涅槃——即舍弃肉身才得以涅槃。如果回溯历史，我们发现吴晋时期流行的作为死者灵魂的栖息物或寄托物的谷仓罐这时已消失无踪，莲花尊很有可能是取代谷仓罐的随葬品，它不仅可安放灵魂，而且加入了佛教因素，能超度死者亡魂，使其免于轮回之苦，进入涅槃境地。可以认为莲花尊是佛教与中国古代灵魂观念结合的产物。