荥阳堂
名门望族大多有本家族的堂号
历史上的名门望族大多有本家族的“堂号”。堂号来源一是以本姓祖上某一历史名人的典故事迹或趣闻佳话为堂号,再个以姓氏发祥祖地或以其声名显赫的郡王所在为堂号,亦称“郡号”或总堂号。
基本介绍
荥阳之名由济水而来。济水发源于济源市王屋山上的太乙池,至温县西北潜流地下,穿越黄河而不浑,南溢为荥,聚集成泽,称为荥泽。春秋战国时期,荥阳属韩,在荥泽以北筑城,名为荥阳。
,从土,尚声。“尚”有“高”义。也就是说,堂是高于一般房屋,用于祭祀神灵、祈求丰年的地方。《说文》段注:“古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。”
这里“荥阳堂”的“堂”,是堂号。
历史上的名门望族大多有本家族的“堂号”。高大宽敞的厅堂上,悬挂着书写“堂号”的匾额,每逢年节喜庆之日,还在门前挂起书写着“堂号”的大红灯笼。
堂号来源,一是以本姓祖上某一历史名人的典故事迹或趣闻佳话为堂号,比如孟姓的“三迁堂”,出自孟母三迁。赵姓的“半部堂”,出自北宋王朝开国宰相赵普“半部《论语》安天下”的典故。周姓的“爱莲堂”,出自北宋理学的开山鼻祖周敦颐的《爱莲说》。谢姓的“东山堂”,出自东晋著名政治家谢安的典故。谢安胸怀大志,腹有良谋,淡薄名利,隐居会稽东山。在国家危难的关头他辞别东山,出任宰相,指挥淝水之战大获全胜,继又北伐,收复青、兖、徐、豫等州,成为流芳千古的英雄人物。成语“东山再起”说的就是谢安。
二是以姓氏发祥祖地或以其声名显赫的郡王所在为堂号,亦称“郡号”或总堂号。
荥阳是郑氏始祖郑桓公亲自选定的死里逃生的“寄孥”之地,是郑氏二世祖郑武公东迁之后指挥灭、郐,使郑国走向兴旺和强大的发祥地。
《国语》卷十六郑语《史伯为桓公论兴衰》讲,郑桓公任周幽王的司徒,掌管教化,很得西周民众和周土以东百姓的心,因为看到周幽王昏庸无道,西北的游牧民族趁机侵扰,蚕食周王朝的土地。内忧外患,王室日渐衰微,就向太史伯阳父请教自保的办法。史伯认为,周王室将要衰败,戎、狄肯定会昌盛起来,不能靠近它们。该去的应是在济水、洛水、黄河、颍水之间那一带。
那一地带地处险要,沃野千里,进可以经略中原,退可以据关扼守。您如果向虢、郐提出因为周王室遭难的缘故,想把妻子、财物寄放到那里,他们不敢不答应。于是,郑桓公采纳了太史伯阳父的建议,将家眷和重要财产从棫林——就是今天的陕西省凤翔县,迁至虢、郐之间的京城
这个京城,不是现代意义上的首都的意思,而是在京地建立的一座城池。这个京地就是现在的荥阳京襄城一带。京城后来叫京襄城是因为周襄王十六年,周发生了“叔带之乱”,周襄王逃到郑国,郑文公迎王居此城,后亦称“襄城”,清朝合京、襄二字,称“京襄城”。根据现存的城墙遗址测算,当时的京城东西宽1425米,南北长1775米,面积有三平方公里,这在当时已经是一座不小的城池了。
郑桓公将家眷迁到京城后不久,高山蛮族犬戎联军攻破西周都城镐京,追杀周幽王于骊山之下,桓公在护卫战中为国殉难,其子掘突袭位,这就是郑国第二代国君——郑武公。
公元前770年,郑武公借送周平王东迁之际,乘机灭掉、郐两国,并相继把周边的十邑地纳入郑国版图,推行包括释放商奴,发展工商,繁荣经济;开发滩涂,发展农桑,强国富民;兴建乡校,教化民众,广集民意;加固京城,扩建城邑,巩固国防的“武公之略”,为郑国的日益强盛奠定基础,也为荥阳郑氏家族扎下了根基。
就在郑武公雄心勃勃地推行“武公之略”的时候,周平王对郑武公如此开疆辟土极力扩张产生了猜疑,并欲收回虎牢以东的赐地。于是,郑武公不得不在周平王六年迁都于郐,就是今天新密交流寨一带。至此,武公继承父志取虢、郐十邑之地,“前华后河,左洛右济,主芣、騩而食溱、洧”的雄图大略基本实现。公元前744年,在位二十七年的郑武公逝世。郑武公死后葬于荥阳敖山的飞凤顶,因敖山衔广大武公之德,又名“广武”。
郑国从郑武公开始,不仅把最初的国都定在了荥阳的京城,而且奠定了郑国雄厚的经济基础和政治基础,因此特别受到后人的尊重,遂用带“武”的地名来纪念郑武公,广武原武、阳武、武德、修武,这些带“武”字的古县名当时都在黄河南岸的广武山周围,都是为纪念武公的盖世功德而得名的。
郑桓公将家眷迁往京城的时间是周幽王十年,也就是公元前772年。郑武公将都城迁往溱洧的时间是周平王六年,也就是公元前765年,这样算来,郑氏迁到中原以京城为都前后有八年的时间。这八年,是郑氏东迁中原绝处逢生的八年,是郑氏披荆斩棘艰苦创业的八年。正是在以京城为都的这八年时间里,郑氏励精图治,蓄积力量,奠定了郑氏在中原的397年王业。也正是出于这一点,如今的天下郑氏都视荥阳为神圣的祖地,并有“天下郑氏出荥阳”一说。
郑国于公元前375年被韩灭之后,郑氏子孙虽散居在中原一带的等国,但他们都用国名作为姓氏。秦汉时期,中原地区的部分郑姓先后迁入陇西地区、江淮地区、黄河下游和长江下游等地区。
郑姓大举自中原南迁,是从西晋永嘉年间开始的。当时有不少郑姓族人迁入福建,郑成功的先祖就是这时候从荥阳迁入福建的。
郑氏迁居海外,始于清朝,泰国、菲律宾、印尼、马来西亚、日本韩国加拿大美国等国家都有郑氏分布。在上海世博会上,马来西亚国家馆城市人文文化展示区就展示了带有“荥阳”二字的大照片。这里的“荥阳”,代表的就是一个堂号。照片是旧时一家六口人在“荥阳”堂号前的庄重合影,六口人身着清朝时期的袍褂,身后是“金玉满堂”的楹联和雕花精美的屏风。
现在国内外各地的郑氏宗支族人,都是由荥阳分出来的,所以,荥阳就是郑氏的发祥地,因此后世的郑氏族人便都以荥阳城为其祖地,故每于建立郑氏大宗祠时,便将祠内的大礼堂,称为荥阳堂,藉以纪念祖地。这便是荥阳堂的由来。
值得一提的是,荥阳不仅是郑氏的发祥地,另外还是等七大姓氏的发源地,这七大姓氏的后裔,分布在世界各地,因此,“荥阳堂”也遍布世界各地。
涵义
历史上的名门望族大多有本家族的“堂号”。高大宽敞的厅堂上,悬挂着书写“堂号”的匾额,每逢年节喜庆之日,还在门前挂起书写着“堂号”的大红灯笼。
堂号来源,一是以本姓祖上某一历史名人的典故事迹或趣闻佳话为堂号,比如孟姓的“三迁堂”,出自孟母三迁。赵姓的“半部堂”,出自北宋王朝开国宰相赵普“半部《论语》安天下”的典故。周姓的“爱莲堂”,出自北宋理学的开山鼻祖周敦颐的《爱莲说》。谢姓的“东山堂”,出自东晋著名政治家谢安的典故。谢安胸怀大志,腹有良谋,淡薄名利,隐居会稽东山。在国家危难的关头他辞别东山,出任宰相,指挥淝水之战大获全胜,继又北伐,收复青、兖、徐、豫等州,成为流芳千古的英雄人物。成语“东山再起”说的就是谢安。
二是以姓氏发祥祖地或以其声名显赫的郡王所在为堂号,亦称“郡号”或总堂号。
引申
现在国内外各地的郑氏宗支族人,都是由荥阳分出来的,所以,荥阳就是郑氏的发祥地,因此后世的郑氏族人便都以荥阳城为其祖地,故每于建立郑氏大宗祠时,便将祠内的大礼堂,称为荥阳堂,藉以纪念祖地。这便是荥阳堂的由来。
值得一提的是,荥阳不仅是郑氏的发祥地,另外还是潘、冯、毛、羊、阳等七大姓氏的发源地,这七大姓氏的后裔,分布在世界各地,因此,“荥阳堂”也遍布世界各地。
历史背景
荥阳是郑氏始祖郑桓公亲自选定的死里逃生的“寄孥”之地,是郑氏二世祖郑武公东迁之后指挥灭虢、郐,使郑国走向兴旺和强大的发祥地。
据《国语》卷十六郑语《史伯为桓公论兴衰》讲,郑桓公任周幽王的司徒,掌管教化,很得西周民众和周土以东百姓的心,因为看到周幽王昏庸无道,西北的游牧民族趁机侵扰,蚕食周王朝的土地。内忧外患,王室日渐衰微,就向太史伯阳父请教自保的办法。史伯认为,周王室将要衰败,戎、狄肯定会昌盛起来,不能靠近它们。该去的应是在济水、洛水、黄河、颍水之间那一带。
那一地带地处险要,沃野千里,进可以经略中原,退可以据关扼守。您如果向虢、郐提出因为周王室遭难的缘故,想把妻子、财物寄放到那里,他们不敢不答应。
于是,郑桓公采纳了太史伯阳父的建议,将家眷和重要财产从棫林——就是今天的陕西省凤翔县,迁至虢、郐之间的京城。
这个京城,不是现代意义上的首都的意思,而是在京地建立的一座城池。这个京地就是现在的荥阳京襄城一带。京城后来叫京襄城是因为周襄王十六年,周发生了“叔带之乱”,周襄王逃到郑国,郑文公迎王居此城,后亦称“襄城”,清朝合京、襄二字,称“京襄城”。
根据现存的城墙遗址测算,当时的京城东西宽1425米,南北长1775米,面积有三平方公里,这在当时已经是一座不小的城池了。
郑桓公将家眷迁到京城后不久,高山蛮族犬戎联军攻破西周都城镐京,追杀周幽王于骊山之下,桓公在护卫战中为国殉难,其子掘突袭位,这就是郑国第二代国君——郑武公。
公元前770年,郑武公借送周平王东迁之际,乘机灭掉虢、郐两国,并相继把周边的十邑地纳入郑国版图,推行包括释放商奴,发展工商,繁荣经济;开发滩涂,发展农桑,强国富民;兴建乡校,教化民众,广集民意;加固京城,扩建城邑,巩固国防的“武公之略”,为郑国的日益强盛奠定基础,也为荥阳郑氏家族扎下了根基。
就在郑武公雄心勃勃地推行“武公之略”的时候,周平王对郑武公如此开疆辟土极力扩张产生了猜疑,并欲收回虎牢以东的赐地。于是,郑武公不得不在周平王六年迁都于郐,就是今天新密交流寨一带。至此,武公继承父志取虢、郐十邑之地,“前华后河,左洛右济,主芣、騩而食溱、洧”的雄图大略基本实现。公元前744年,在位二十七年的郑武公逝世。郑武公死后葬于荥阳敖山的飞凤顶,因敖山衔广大武公之德,又名“广武”。
郑国从郑武公开始,不仅把最初的国都定在了荥阳的京城,而且奠定了郑国雄厚的经济基础和政治基础,因此特别受到后人的尊重,遂用带“武”的地名来纪念郑武公,广武、原武、阳武、武德、修武,这些带“武”字的古县名当时都在黄河南岸的广武山周围,都是为纪念武公的盖世功德而得名的。
郑桓公将家眷迁往京城的时间是周幽王十年,也就是公元前772年。郑武公将都城迁往溱洧的时间是周平王六年,也就是公元前765年,这样算来,郑氏迁到中原以京城为都前后有八年的时间。这八年,是郑氏东迁中原绝处逢生的八年,是郑氏披荆斩棘艰苦创业的八年。正是在以京城为都的这八年时间里,郑氏励精图治,蓄积力量,奠定了郑氏在中原的397年王业。也正是出于这一点,如今的天下郑氏都视荥阳为神圣的祖地,并有“天下郑氏出荥阳”一说。
郑国于公元前375年被韩灭之后,郑氏子孙虽散居在中原一带的陈、宋等国,但他们都用国名作为姓氏。秦汉时期,中原地区的部分郑姓先后迁入陇西地区、江淮地区、黄河下游和长江下游等地区。
郑姓大举自中原南迁,是从西晋永嘉年间开始的。当时有不少郑姓族人迁入福建,郑成功的先祖就是这时候从荥阳迁入福建的。
郑氏迁居海外,始于清朝,泰国、菲律宾、印尼、马来西亚、日本、韩国、加拿大、美国等国家都有郑氏分布。在上海世博会上,马来西亚国家馆城市人文文化展示区就展示了带有“荥阳”二字的大照片。这里的“荥阳”,代表的就是一个堂号。照片是旧时一家六口人在“荥阳”堂号前的庄重合影,六口人身着清朝时期的袍褂,身后是“金玉满堂”的楹联和雕花精美的屏风。
参考资料
荥阳堂的由来.世界郑氏网.
荥阳堂.世界郑氏网.
最新修订时间:2023-05-21 16:21
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