芒砀，阔大广袤之意。地名，芒砀山泽，在今河南省永城市东北，安徽省萧县、砀山县、河南省夏邑县交界区。

芒砀山山名

汉高祖刘邦斩白蛇起义之地、兴汉之地。也是永城市芒砀山汉文化旅游区，位于豫、皖、苏、鲁四省交界区，是汉文化旅游胜地，国家AAAAA级景区，国家级重点文物保护单位。2002年被纳入河南省“三点一线”的黄金旅游带。孔夫子避雨处、夫子庙、陈胜墓、张飞寨、汉高祖斩蛇碑等名胜古迹不胜枚举。令人叹为观止的西汉梁国陵墓群，斩山作廓，穿石为藏，结构复杂，气势恢宏，宛如庞大的地下宫殿。

历史古籍记载

《史记·高祖本纪》：“ 秦始皇常曰‘东南有天子气’，於是因东游厌（通“压”）之。 高祖即自疑，亡匿，隐於 芒砀山泽巖石之闲。”

西汉刘向《列仙传》：“山泽深固，多怀神智。有仙人涓子，主柱隐芒砀山得道”

唐 李白 《丁都护歌》：“君看石芒砀，掩泪悲千古。”

唐 韩愈《苦寒》诗：“芒砀大包内，生类恐尽歼。”

唐 李贺《舞曲歌辞·公莫舞歌》：“芒砀云瑞抱天回，咸阳王气清如水。”

《水浒传》 第六十回： “公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭。”

《三国演义》第十四回：“血流芒砀白蛇亡，赤帜纵横游四方。”

“高皇手提三尺雪,芒砀白蛇夜流血;平秦灭楚入咸阳,二百年前几断绝。”

芒砀山交通十分便利，东距徐州约80公里，西距商丘96公里，南距永城市区33公里。310国道、永砀公路、商萧公路、连霍高速公路贯穿其间，把芒砀山文物旅游区与周边城市紧紧地联系在一起。徐兰客运专线在芒山镇设永城北站更是促进了芒砀山的交通便利。

芒砀山和中国历史上的许多名人紧密地联系在一起，犹如一幅历史的画卷展现在世人面前，又似矗立于千里平畴上的一座丰牌，处处镶嵌着美丽动人的故事。春秋时期，芒砀山属宋国领土。孔子去曹适宋，恰好经过芒砀山避雨。秦代初秦始皇置砀县，又置砀郡，山南为砀郡治所。秦始皇望东南有天子气，于是东游以压之；秦朝末年，汉高祖刘邦隐于紫气岩，斩白蛇起义。而陈胜起义之后却被部将吕臣杀害，被埋葬于芒砀山主峰南侧山脚下。该处存有陈胜的墓冢跟郭沫若手书的石碑。到了西汉时期，芒、砀二县分别属于梁国和沛郡。汉文帝刘恒在此建高祖庙，并亲往祭祀；梁孝王刘武曾在芒砀山左右筑东苑，包括落猿岩、栖龙岫、鹤州、雁池、凫岛等风景。在东汉末年，曹操曾设“摸金校尉”及“发丘将军”盗取及发掘永城芒砀山山上的汉梁王墓群72船宝物。刘备、张飞等曾与曹操争夺徐州，张飞败走后据守芒砀山，并筑寨称王。至今山寨仍存有两余米的石墙。唐代起义军曾与唐室士兵战于其中一个山头磨山之上。高适、李白、杜甫、祝枝山畅游芒砀山，传下千古诗篇；水浒英雄樊瑞、项充、李衮芒砀山聚义，宋江、吴用、公孙胜前往收降，《水浒传》有篇目曰：“公孙胜芒砀山降魔”；明代末年，流寇李自成占据芒砀山抗衡明军。抗日民族英雄鲁雨亭血染李黑楼，长眠于芒砀山麓。山以人名，人以山显，其山溢彩盈韵，其人名灿史章。

芒砀山名称之由来众说纷纭。但大多数人较为认可的说法是古“芒县”与“砀县”之合称。“芒”是“芒”，“砀”是“砀”。《汉书》与《史记》中均是此说。

《史记》：秦始皇帝常曰“东南有天子气”，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒砀山泽岩石之间。①吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰： “季所居上常有云气，故从往常得季。”高祖心喜。沛中子弟或闻之，多欲附者矣。 注①集解徐广曰：“芒，今临淮县也。砀县在梁。”骃案：应劭曰“二县之界有山泽之固，故隐于其间也”。《史记》《高祖功臣年表六》中列有 “芒”侯国 。

《汉书》新注中说“秦始皇帝尝曰“东南有天子气，于是东游以厌（压）之。高祖隐于芒砀山泽间。

《山海经》记载芒砀山“有文石焉，质胜玉，可以为砚”

《说文》解“砀,文石也。从石,昜声。”

《汉书·地理志》：“砀山出文石”。

《水经注》：“获水又东迳砀县故城北，秦立砀郡，盖取山之名。”训诂学家颜师古注：“以有砀山故名砀郡，砀，文石也，其山出焉，故以县名。”

根据芒砀山所在地，芒山镇秦汉时期历史沿革：商周有砀邑.春秋属于宋国,战国属于魏国。秦始皇二十二年（前225年），灭魏国，在魏国东砀山置砀郡（治砀县，今永城市芒山镇山城集），为三十六郡之一。今芒山镇区有砀郡遗址。砀县南为芒县,属砀郡。可古时“芒砀山”名为“砀山”，至于为何又叫“芒砀山”？众说纷纭。 按《读史方舆纪要》河南卷记，“芒县”应是“永城县”前身”

“永城县府东一百八十里。西北至江南砀山县百二十里，东南至江南宿州百三十里，西南至江南亳州百十五里。春秋芒邑地。汉为芒县，属沛郡。”

“砀山县北八十里，与徐州砀山县分界。其北八里为芒山，山有紫气岩，即汉高避难处。其东南有保安镇，相传高祖斩蛇于此。《邑志》云：砀山别名，有磨山、白毛、石洞、黄土、戏山之称，连亘几二十里。”

“芒县”何以称“芒”史书少有记述，“砀县”称 “砀”记述很多。

《明史·地理志》：砀山县“东南有砀山，其北有芒山。”

芒砀山是豫东平原上唯一的山群，平地突起，如蛟龙腾跃，虽不高峻，然孤峰鹤立，尤显峭拔，堪称千里沃野之天然屏障，因此自古即兵家必争之地，贵族也视为风水宝地。历史悠久，遗迹彼丰。尤其是秦汉文化遗存，举世瞩目，被誉为汉文化博物馆。芒砀山汉文化景区现对外开放的共四大景区：保安山王陵景区、汉兴源景区、夫子山景区、陈胜王陵景区。在建中的景区有刘邦文化主题公园、汉文化博物馆、文圣园景区。

芒砀山史悠久，文物荟萃。著名景点有孔夫子避雨处、夫子庙、陈胜墓、张飞寨、汉高祖斩蛇碑等。最令人叹为观止的西汉梁国陵墓群，斩山作廓，穿石为藏，结构复杂，气势恢宏，宛如庞大的地下宫殿，是国家级重点文物保护单位之一。

其中梁孝王王后墓长2l0米，是迄今国内发现的最大石室陵墓。汉墓中出土的壁画、金缕玉衣、鎏金车马器、骑兵俑、精美玉器等众多文物，实属稀世珍品，艺术瑰宝，具有较高的历史、艺术、科研价值。富有神奇色彩的汉高祖斩蛇起义纪念碑，夜间光照显现刘邦高大威武幻影，堪称天下奇观。

逶迤起伏的芒砀群山，占据茫茫豫东平原制高点，错落突兀的十三座山头，从古至今素有十三座“仙女峰”之美称。

位于芒砀山保安山中的西汉梁国王陵墓群，是芒砀山汉文化旅游景区的主要景点之一。这一墓群是我国乃至世界罕见的大型石室墓群。它斩山为廓，穿石为藏，结构复杂而又气势恢宏，宛如地下宫殿一般，其规模之大，品位之高是极为罕见的。供游客游览的有三处，即梁孝王王后陵，梁孝王刘武陵，梁共王陵。其中规模最大的是梁孝王王后陵，其规模是北京十三陵定陵的两倍之多。

1、梁孝王王后陵：

位于保安山北山头，地宫东西全长210．5米，最宽处72.6米，地宫内总面积1600多平方米，总容积6500多立方米，是由2条墓道、3条甬道、两个主室、三十四侧室等部分构成的庞大地下宫殿群，其年代早于北京十三陵1300年之久，其规模大于北京明定陵两倍之多，被中外考古界称为“天下石室第一陵”。其内部结构是按照汉代王室宫殿的布局而建造的。由前庭、车马室、甬道、客厅、卧室、回廊、冰窖、马厩、兵器库、壁橱、粮库、前庭、后室、洗浴室、厕所、疱厨及隧道、排水系统等构成。

该地宫有四大特点：一是室内有中国最早使用、雕刻精美的石制座便器，与今日的冲水马桶有异曲同工之妙，但比现在的冲水马桶早2000多年。二是有贮藏食物的冰窖，相当于现代人用的电冰箱。三是有一线天奇妙景观。站在李王后塑像旁，向东望去，可见一线天，其设计精妙，堪称一绝。四是在梁孝王陵和王后陵之间有一条地下通道，名曰“相思道”，是梁孝王和王后灵魂幽会的通道，可惜的是未及完工，王后就驾鹤西去，留下了千古遗恨。

2、梁孝王刘武陵：

这座陵墓由墓道、甬道、主室、角室、回廊及排水系统组成，是中国西汉早期“凿山为室”的横穴大型石崖墓，系人工在坚硬的崖石中开凿而成，全长96米，最宽处32米，面积约700平方米。墓道口为“U”形，上部用梯形石板扣压，极其坚固，至今保存完好。许多建筑专家参观后惊叹不已，认为可以改写中国建筑史，其设计理念仍值得现代建筑工程借鉴。（因为史学界认为拱顶建筑应是汉武帝通西域后，从西域传来。但是汉武帝即位是在前140年，而梁孝王去世是在前144年，比以前认识的年代早了很长时间）东汉末年被曹操引兵伐冢，掘墓破棺，盗走了全部珍宝，得金银72船，养兵三年，奠定了曹操争雄天下的经济基础。

3、梁共王陵：

保安山景区最精致的墓是梁共王陵，于1986年发现，1987年发掘，1991年发掘竣工，被评为“1991年全国十大考古新发现”之一。属于大型崖洞墓，它座东面西，系人工在坚硬的岩石中开凿而成，整个地宫由墓道、甬道、主室、耳室、巷道及排水系统组成，长约70余米，总面积383平方米，经专家考证，该陵的主人为梁孝王刘武的长子梁共王刘买，距今已2100多年。刘买是梁孝王刘武的大儿子，继位为梁王，史称梁共王。该地宫出土了一件轰动全国考古、美术等学术界的国宝级文物——四神云气图彩绘壁画。壁画以青龙、白虎、朱雀为主题图案，配以缭绕的云气和绶带穿壁加以装饰，历经二千多年仍色彩艳丽，被专家学者评价为“敦煌前之敦煌”、“敦煌外之敦煌”。虽然这座地宫遭多次盗掘，但在墓道塞石的下边还侥幸保存下来钱窖一座，出土汉代“半两”铜钱225万枚，重5.5吨。出土鎏金车马饰物一万余件，骑兵俑和待女俑40多件，这些，为汉文化的研究提供了珍贵的资料。

汉兴园是为纪念汉高祖刘邦斩蛇起义开创400余年大汉王朝功绩而建的一处旅游景点，集中展示刘邦反秦起义、建立大汉王朝的历史功绩。系统展示汉室江山400余年的辉煌历史以及汉朝历代帝王在各自历史舞台上的是非功过。反映大汉政治、经济、军事、科技、文化、农耕等对推动历史进步的辉煌成果。汉兴园是一处仿古建筑群，分为广场、牌坊、门厅殿、斩蛇宫、碑亭及东西厢房、线刻碑廊、后大殿等部分组成。

汉兴源中最令人叹为观止的就是高祖斩蛇纪念石碑，为1982年第三次立碑，1983年3月份，一驾驶员夜间行路，发现石碑上出现一人的影像，后人竟向观看。尽管众说纷纭，但谁也否认不了这块石碑上出现的“天下奇观”，每当夜幕降临，灯光直射碑体，两米多高的石碑突忽不见，只见一尊金灿灿的帝王形象，分明欲向你走来，他头戴皇冠，身穿龙袍，腰束玉带，足登高靴，一手捋黑色胡须，一手按贴身宝剑，极富立体感，恰似画中人，如同当年戎马征战的刘邦再现。中央电视台《走进科学》《走遍中国》《发现之旅》、中国旅游卫视、凤凰卫视中文台、福建电视台、湖南电视台、台湾中天等多家电视台前来对其解密，但至今无解。

陈胜园景区是大泽英雄陈胜的魂归之处。在长达两千多年的中国封建社会历史长河中，每一次改朝换代，总是源于农民起义。因为人民大众的意志总在决定着历史的走向。本景点作为历史唯物主义教育基地，选取了中国两千多年来封建社会20次声势浩大、影响深远的农民起义事件，以史实资料为基础，以线刻石碑为载体，为大家展现了众多扼腕而叹的故事 。如陈胜、张角、黄巢、朱元璋、李自成、洪秀全等,这些令封建帝王闻风丧胆的名字，这些从泥土与市井中走出的草莽英雄，将在这里聚会。他们的功过与得失、对当时及后世的影响将在此让世人评说。

陈胜园景区由门阙、山门、前殿、主殿、石碑、墓冢及东西厢房组成。陈胜墓地现存石券墓冢一座，高5米，周长约200米，周围用青石围券。墓前立石碑一通，上刻郭沫若手书“秦末农民起义领袖陈胜之墓”。

夫子山景区位于芒砀山西部，是为纪念孔子周游列国在此避雨而得名。此山虽不大，但它是全国唯一用“夫子”命名的山体。山因人名，自古以来，到夫子山访古探秘的人络绎不绝，留下了许多著名的诗篇和传奇的故事。夫子山景区的主要景点有文庙、观音阁、夫子避雨处、郭塔及两座汉墓等

夫子避雨处夫子避雨处位于芒砀山主峰西南夫子山南坡，为一天然悬崖，下有半覆锅状石室，进深6．5米，宽20米，最高处约4米。传说春秋末年孔子率弟子周游列国去曹适宋，途径芒砀山，天降大雨，孔子师徒在此避雨。为纪念孔子，后人雕孔子石像一尊置于石室内，石像面南拱手屈膝盘坐，现面部已残。洞外石刻甚多，现石室东侧仅存明代残碑二通，碑文字迹模糊，为明万历年间所立。夫子崖前有晒书台，传说孔子带弟子在此处避雨，雨过天晴，在此台上晒书，故名晒书台。当地人说此台晚上不下露水，晒粮可以过夜。夫子崖为永城古代八景之一的“石崖滴翠”。

文庙亦称夫子庙。据史料记载：此庙始建于宋代，明末曾遭兵焚，康熙十三年(1674年)、三十年、咸丰十年(1860年)和民国二十七年(1938年)数次对文庙进行重。文庙坐北面南，由大成殿、东西配房和大成门组成。”院内两株古柏和三通石碑分立两边。一为康熙二十八年孔子六十七代孙袭封衍圣公孔毓圻撰文的《夫子庙碑记》，一为康熙三十年县令周正纪撰文的《夫子崖碑记》和乾隆十五年(1750年)孔子第七十一代孙孔昭焕撰文的《勒石碑记》，西边的柏树斜倚石碑，形成了“柏抱碑”的景观，

观音阁位于孔子避雨处前，夫子庙西侧，为一楼阁式建筑。观音阁面阔2间，室内地面高出室外1米余，面南辟一门，里面有观音、文殊和普贤雕像。观音阁前现存有三通石碑，

夫子崖东60余米有三座清代佛塔，互呈三角而立，统称郭塔，两座石塔分列于前，一座砖塔在北约10米居中。砖塔通高10米许，系仿楼阁式建筑。。东石塔高约7米，五层八角形密檐式，座高1·2米，直径2米。塔座之上五层，由五个抹角八棱石鼓和五个抹角八边形石盘问压而成。西石塔高6米，石瓶为刹。结构和东石塔相似。

1、汉文化博物馆

芒砀山汉文化博物馆是为充分展示永城的汉文化，使公众能够深入了解汉文化而建的，采用五行、九宫、八卦构成串联放射式布局，以主体建筑为核心集中与分散。设有朱雀、玄武、青龙、白虎四门；主体建筑为地下一层地上三层。首层、二层、三层设有两个中心展厅一个观光厅、十二个展室。四层为茶座，两夹层均为设施用房，地下室作藏品库和设施用。

2、文圣园景区

文圣园，因建在夫子山孔圣人的文庙东侧而命名。是为了更好地保护和展示夫子山文物，发挥它们的历史文化价值。提升文物的文化内含，丰富该景区的内容。景观策划展示的文化内容主要有四部分：孔子文化、碑刻艺术文化、园林经典小品艺术、文体艺术。

3、芒砀山刘邦文化主题公园景区

为永城上都旅游投资有限公司在芒砀山投资开发的首期工程，工程预计总投资约3亿元，工期为三年，开发主体为芒砀山北峰。主要有：大门景观有：张飞寨、饮马泉、刘邦像及配套景观设施、祭拜台、望祖亭、望日亭、石窟赤帝像、龙兴潭、生肖园、三星观；野外拓展训练基地。

打出自己的品牌是芒砀山景区的努力方向，芒砀山景区汉代物质文明遗存是中国目前保存最多最完好的。若能让汉代非物质文明与之呼应，必将大放异彩。就可以超越博物馆式的参观游览，让景区“活”起来。汉文明是中华文明的核心，继承了周秦文明，其表征是礼仪文明。打造“汉文化礼仪景区”的品牌为景区打开发展思路和发展空间。景区开展“穿汉服、习汉礼、赏汉舞、食汉宴”的汉代礼仪体验，有为即将上小学的幼童提供“开笔礼”；为即将步入青少年的学生举行告别童年的“成童礼”；为高中和大学生行象征成熟的“成人礼”；为新人成婚举行“汉婚礼”；为游客、团体、学校举行“汉宴礼”；为老年人举行的弘扬孝道的敬老礼。景区每周末和法定假日还推出了大型情景剧“梁王迎宾”，游客可以在这里穿汉服，学汉礼，进行射箭、推环等一系列汉文化体验活动，定能让您玩的开心。深受游客好评，得到了河南省礼仪文化发展促进会的充分认可。

当地菜馆著名特色美食：老汤五香卤羊头、酇城五香糟鲤鱼、任湖香汁狗肉、农家野蘑菇炖鸡、大块红烧羊肉。早点可选择永城特产牛肉水煎包和原味豆粥、啥汤、妈糊汤、浓香油茶等。永城特产可选择购买永城丰庄枣干、小磨辣椒油、飘香辣椒酱、龙岗烧鸡、水晶绿豆粉皮、芒砀山山杏、芒砀山酥梨、纯正农家红薯粉条。

芒砀山汉文化旅游区文化内涵厚重，人文景观遍布广，时间长，不同时代的文物古迹几乎涵盖了中国历史演变的全过程。这里有春秋时期孔子周游列国在此避雨晒书的夫子崖，有中国历史上第一位农民起义领袖陈胜之墓和郭沫若手书碑文；有三国猛将张飞在此筑寨伐魏的张飞寨；有水浒英雄李衮、项充、樊瑞聚义的三圣殿；更有汉高祖刘邦在此斩蛇起义后成就大汉四百年帝业留下的众多遗迹，如高祖庙、刘邦斩蛇处，御龙泉、紫气岩、皇藏峪、赤帝峰等，更有甚着为纪念高祖刘邦斩蛇起义而立的石碑夜晚用灯光直射即可看到高祖的灵光幻影，被誉为“天下奇观”，还有令人叹为观止的是21座西汉梁国王陵墓群，数量之多，规模之大、价值之高、分布之集中，可谓世界罕见，全国独一无二。

其中柿园汉墓中出土的“四神壁画”被中外专家、学者赞誉为“敦煌前之敦煌”，西汉梁孝王刘武之妻李王后陵以其庞大的规模及非凡的价值，被誉为“天下石室第一陵”。该陵墓群1996年被公布为全国重点文物保护单位，国家“AAA”级旅游景区。2006年9月，被评为国家级“AAAA”级旅游景区。

其神秘性主要表现在整个旅游区群山环抱，可谓豫东平原的“天然城堡”，自古至今称此地为“山城”，为兵家必争之地。以梁王墓与王后墓为代表的汉墓群规模之大，宛如迷宫，在被发觉之后许多人因为闯入里面就不见踪影，是中国最大的地下王陵，更奇特的是里面的岩壁光滑如镜，里面建筑的石头经考察非本地产石，具体是怎么运来的不得而知。另外还有堪称天下奇观的汉高祖斩蛇碑，有世间罕见的夫子庙“松抱碑”以及高峻奇秀的刘邦隐匿处——紫气岩等等。众多奇景为芒砀山增添了神秘和诱人的色彩。

芒砀山汉文化旅游区不仅有中国历史上第一位农民起义领袖陈胜之墓，墓边碑文为我国著名的书法家郭沫若手笔，还有建立汉王朝的第一代国君刘邦的起义处。特别是梁孝王及王后墓，宫殿式凿山为藏，是我国国内发现的最大的地下宫殿，其工程之浩繁，技艺之高超，令人叹为观止；其复杂的结构、严谨的布局、宏大的规模，不仅在我国，而且在世界上也是极其罕见的，具有极高的历史、艺术、科学价值。僖山汉墓出土的金缕玉衣做工精细、质地纯正，历经2000余年风韵犹存。柿园汉墓壁画被专家学者评价为“历史最悠久、篇幅最宏大、保存最完整、艺术价值最高”的稀世珍品。除此之外还有水浒英雄聚义的三星道观，位居芒砀山峰顶的张飞寨，石崖滴翠的夫子崖，巍峨壮观的文庙，挺拔秀丽、精雕细刻的郭塔，抗日文化价值极高的抗日民族英雄鲁雨亭纪念馆等。

芒山镇旅游区是一处汉文化富集区，芒砀山群有10多座山头，面积约14平方公里，文物景点大小30多处，且在全国有一定的影响的也有10处以上，重要的文物如此集中乃芒山首屈一指。其中价值较高的有梁孝王墓、梁孝王王后墓、柿园西汉壁画墓、僖山金缕玉衣墓、僖山西汉梁王墓、汉代梁王室陵墓群、僖山画像石墓等，皆属国家级文物保护单位。其陵墓无论从数量上还是从规模上都在国内汉代陵墓中都名列前茅。同时这里还有众多的汉代传说故事，可谓汉文化富集区。

悠久的历史，灿烂的文化，为芒山镇芒砀山留下众多的艺术瑰宝和名胜古迹，作为名山，芒砀山其秀美险峻的风貌也是平原上的“仙女”，美丽动人。这里有面积达数千亩的柏林景观；再次发生的历史故事丰富多彩，与此相伴的有孔子、刘邦、陈胜、梁孝王，水浒三圣等历史名人、更有李白、李贺、韩愈等文人墨客的到访留下许多壮美诗篇；芒砀山位于中原与徐淮的交汇处，一马平川的大平原上兀立而起，是豫东平原制高点，历来是兵家必争之地；同时这里又号称“天然城堡”，自古至今，这里称为“山城”，至今秦汉“砀山”遗址尚存。当年，民族英雄鲁雨亭将军在抗日战争时期就是依据芒砀山地势积极参与抗日救国斗争。

当今芒砀山所在的芒山镇更是以独一无二的“秦风汉韵”的风格吸引着更多的海内外名人与政治人物到访，例如张震、迟浩田、二月河、刘云山、刘淇、徐光春、卢展工、大山等等，旅游资源集名山、名人、名城三位一体，相互烘托效应明显，可谓旅游一绝。

芒山庙会：芒山古庙会起始于唐而兴于宋，至今已有一千多年的历史。庙会会址位于芒砀山风景区保安山南麓，是一处以物资交易、旅游观光、信息交流、文化传播为一体的综合性庙会。庙会一年两次，分别在农历三月二十日和十月初五开始，会期十天左右。古代庙会以敬神上香、求子祈福为主要活动，现在的庙会主要是文化旅游活动，庙会上各种传统的民间手工艺品、土特产品、民间特色小吃、民间绝活等古汉文化性质的娱乐活动，庙会期间推出各种汉文化礼仪展演活动。

芒山庙会不仅为各路商贾、游人、香客提供了一个增进友谊、交流合作的平台，在苏、鲁、豫、皖四省具有较大的影响，对于传统汉家文化的传承与发扬也有很大的帮助。

刘氏祭祖：每年农历四月初一。西汉开国皇帝刘邦在永城芒砀山斩蛇起义，创立了楚汉之争及两汉400多年的帝业，芒砀山历来为天下刘姓之朝圣圣地。

汉文化传扬：汉朝的建立使华夏族有了另外一个名称——汉人，汉朝是中国第一次经济文化全面强盛的大一统多民族朝代，促进了民族的融合与汉人的壮大，而作为汉朝的发家之地——芒砀山，历来保持这传统的汉礼与传统文化：汉家礼仪、汉服、汉语、汉字、民俗、姓氏等等一系列的华夏文化的民族符号芒砀山有理由与义务传承与发扬，不忘本的民族才是优秀的民族，勇于发扬华夏精神。在此可以着汉装、行汉礼、了解我汉家文化礼仪，更有一年一度的成年礼和成童礼召开，影响甚大。

特色农业文化旅游：芒砀山周边春游花，夏赏景，秋有果，冬有雪。春天漫山遍野的杏花梨花、槐花、桐花、油菜花、山花烂漫，夏日小麦成熟、山杏采摘、草莓采摘、黄桃品尝，喜欢品尝自娱自乐，秋天赏落叶，品酥梨、苹果、石榴等等，秋天更是适合农家乐、赏雪景、逛年会，一年四季都有的玩，有的学，有的经历。赏田园风光，学汉家文化。还可以品尝当地特色菜：羊头狗肉、水煎包、地锅鸡等。

芒山石雕：芒山石雕是当地特色之一，采用芒山石雕刻而成，有大有小，麒麟、仙鹤、狮子、大象、人物栩栩等栩栩如生，是收藏与送礼之首选。

芒山王气：“永城八景”之一，有诗云：“长堤一道去悠悠，隋帝遗踪今尚留。柳色空余天子恨，烟光难庶绾民愁。登临不尽兴亡感，盛事须怀逸乐忧。凤辇龙舟竟销歇，行人犹唉绿荫稠。”紫气岩乃刘邦斩蛇之后，在芒砀山的隐身之处。其名起于《史记·高祖本纪》：“秦始皇帝常曰：东南有天子气，于是东游以厌（压）之。’高祖即自疑，亡匿，隐于芒砀山泽岩石之间。”吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之，吕后曰：“季所居上常有云气，故从往常得季。”《水经注》云：“（芒砀）山有紫气岩，为汉高祖隐处。”清光绪二十九年篡《永城县志·古迹》载：“至今有洞，摩崖刊紫云洞。”紫气岩历来为芒砀山之名胜，吸引很多仁人志士来此怀古，留下了许多不朽诗篇。唐代高适在游览紫气岩后写道：“朝临孟诸上，忽见芒砀间。赤帝终已矣，白云长不还，时清复何有，禾黍满空山。”明朝永城诗人张星在《砀山》中写到：“高峰占紫气，帝子此中分”。

巴河夜月：”永城八景“之三，诗云：“青山背郭固金瓯，山下清流景最幽。瀼水双环拟夔国，长桥廿四比扬州。添诗兴三宵月，消受闲情两岸秋。汉代循良难再得，河渠疏浚政宜修。” 巴河即今王引河自北向南绕芒砀山过，最终在江苏注入洪泽湖。

石崖滴翠：“永城八景”之七，诗云：“石岩深邃几星霜，偶此停骖仰素王。 四海尽尊夫子学，空山犹辟圣人堂。晒书台古石阶老，习礼庭空草色荒。 屡沐春风拜遗像，书帷诗社两想望。”石崖滴翠即芒砀山“夫子避雨处”。

“逐鹿中原，闲沐巍巍芒砀帝子王气之盛；雄踞徐淮，敬品泱泱华夏汉家礼仪之大。”

芒砀山有陈胜、“刘邦斩蛇起义”的发生、芒山寺、水浒传三圣聚义、李自成斩伙夫、芒山盗以及睢园、曹操盗墓、张飞扎营等历史事件与故事，也有李白、李商隐、高适、秦观等名人的诗词描写，山不在高，有仙则名。 唐代高适在游览芒砀山时写道：“朝临孟诸上，忽见芒砀间。赤帝终已矣，白云长不还，时清复何有，禾黍满空山。”明朝永城诗人张星在《砀山》中写到：“高峰占紫气，帝子此中分”。