胡迎建，1953年生，祖籍江西都昌，出生于江西星子。1988年毕业于江西师大，获文学硕士学位。江西省社科院首席研究员，赣鄱文化研究所所长，享受国务院特殊津贴，2015年获得“江西省优秀社科普及专家”称号。现为
中华诗词学会副会长，全球汉诗总会副会长，
江西省国学文化研究会会长，
江西省诗词学会常务副会长、《江西诗词》主编，
中国近代文学学会理事，首都师范大学中国诗歌中心兼职研究员，南昌大学特聘教授，
华东交通大学研究生导师。代表著作有《近代江西诗话》《一代宗师陈三立》、《民国旧体诗史稿》《
朱熹诗词研究》《
昭琴馆诗文集笺注》等。近年编著有《
庐山历代诗词全集》《鄱阳湖历代诗词集注评》，其中《鄱阳湖历代诗词集注评》获得2014年“全国优秀古籍图书二等奖”的荣誉称号。
个人简介
胡迎建，笔名湖星，字建之，1953年出生于
星子县，祖籍都昌。江西省社科院
研究员。曾任星子县志办主任，县志主编，1985年入
江西师范大学，师从胡守仁、陶今雁先生，1988年获文学硕士学位。现为江西省古籍整理规划小组办公室副主任（正处级）、研究员。系
江西省社会科学院学术带头人之一，
首都师范大学中国诗歌中心兼职研究员，
江西省国学文化研究会会长，
江西省诗词学会常务副会长、《江西诗词》主编，
中华诗词学会副会长，全球汉诗总会副会长，
中国近代文学学会理事，《
中国当代诗人词家代表作大观》编委会编委，江西省社会科学联合会第五、第六届理事。享受国务院特殊津贴，为江西省社科院首席研究员。1999年4月～5月在
扬州大学中国文化所博士点作访问学者。主要研究方向为古近代文学及江西文献。
2023年3月，当选江西省诗词学会副会长。
著述简介
胡迎建先生学问严谨，多年来致力于江西文化名人的研究，孜孜不倦，著述颇丰。
所著《近代江西诗话》（
百花洲文艺出版社1994年出版），获江西省第六届社科成果二等奖；校注《
庐山志》(
江西人民出版社1996年出版)，获1996年江西社科院一等奖；编注《
庐山诗文金石广存》(江西人民出版社1996年出版)；选注《江西古文精华·游记卷》（江西人民出版社1995年出版），获江西省青年社科成果一等奖；主持《江西名山志丛书》的编辑，获2002年江西社科优秀成果三等奖。此外还编著《
画家墨场应用宝典》，选注《滕王阁诗词百首》，笺注其祖父胡雪抱诗文集《
昭琴馆诗文集笺注》。还曾先后应邀为
江西美术出版社编校《中华正气歌》、《八大山人全集》、《珠山八友》等图书。参加《
二十四史全译》、《全宋词释注》的译注工作。此外，还被应邀撰写重修《清史》中的江西十余人传记，为《
20世纪中国文学史》（教育部推荐跨世纪教材）、《中华文学通史》修订本撰写旧体诗词章节。近年编著有《
庐山历代诗词全集》《鄱阳湖历代诗词集注评》，其中《鄱阳湖历代诗词集注评》获得2014年“全国优秀古籍图书二等奖”的荣誉称号。
胡迎建先生对于诗词、书画、佛理皆有所通，以诗为甚。曾获中国酒茶诗一等奖，海内外城市风光诗大赛三等奖。有联语镌于南昌
佑民寺、
南昌象湖万寿宫、翠岩寺、高安大愚寺，弋阳县
叠山书院、辽宁营市天后娘宫等地。以绳金塔大戏台一联28个字为著名，高约三丈。2002年、2003年、2004年连续三年有联语入选《中国对联作品集》，评为“中国对联创作奖”。
除学术著作外，少好吟咏，自少年至老年吟咏不断，诗篇颇丰。个人文集有《帆影集》、《湖星集》、《雁鸣集》、《轻舟集》、《逝川集》、《莹鉴集》、《胡迎建序跋集》。
主要研究方向
（一）诗学：宋诗、近十年来转而研究近代、民国至当代诗词的研究
（二）江西古文献的研究，古籍校注与研究；
（三）江西学术史研究
在研项目
《陈三立与同光体诗派研究》 2006年国家社科基金项目
《近代江西诗广存》、《乡诗摭谭》
《庐山历代诗词全集》，任常务副主编，即将由
上海古籍出版社出版
《江西学术史》副主编，担任《清代卷》主编， 省社科重点项目
《朱熹诗词研究与选释》，2009年省社科院课题
编著方面
《近代江西诗话》 百花洲文艺出版社1996年版
《江西名山志丛书》主持编纂， 江西人民出版社自1996至2002年陆续出齐，
江西省第十次社会科学优秀成果奖（2001年）
《庐山志校注》 江西人民出版社1996年6月当年省社科院一等奖
《庐山诗文金石广存》 江西人民出版社1996年8月，
1998年江西省第八次社会科学优秀成果奖（2001年）
《江西古文精华·游记卷》 江西人民出版社1996年5月
当年省青年社科成果一等奖
《江西古文精华·诗词卷》（合作） 江西人民出版社1998年
《画家墨场应用宝典》编著 江西美术出版社2005年1月
《一代宗师陈三立》 江西高校出版社2005年12月出版
省社科院2004年院级课题2006年省社科院一等奖
《民国旧体诗史稿》1997年国家社科规划课题江西人民出版社2005年11月出版，2007年江西社会科学优秀成果三等奖，2006年华东图书奖一等奖。
《胡迎建序跋集》
文化艺术出版社 2003年12月
《江西颂》三字韵文加注解 百花洲文艺出版社2004年12月重点图书
《独上高楼·陈寅恪》
山东画报出版社1999年11月出版，
次年11月香港中华书局再版
《茶吟遣兴》编撰
光明日报出版社2002年5月出版
《江姓史话》（中华姓氏文化丛书之一）编著 2003年江西社科院院级立项课题，
江西人民出版社2004年11月出版
《江西省人物志》常务副主编 方志出版社2007年12月 省社科2003至04年重点课题
《滕王阁诗词百首》 江西美术出版社2007年6月
《昭琴馆诗文集笺注》 江西人民出版社2008年8月出版
《
八大山人全集》标点校审，本人为主，江西美术出版社2000年12月出版，获2000年度国家图书奖。
出版图书
部分论文
《朱熹诗歌艺术初探》载《
江西师范大学学报》，1989年第1期，《高校文科学报摘报》
《新发现的邵尧夫诗集二种附辑佚诗四十九首》 《文献》1988年第4期
《论陆九渊文道合一观及其文》《晋阳学刊》1998年第1期
台湾《孔孟月刊》1998年第3期。
《论杨万里的文学思想及其诗论》《
江西社会科学》1999年第3期；
《试论杜甫对陶渊明的传承与创新》纪念杜甫诞辰1290年暨国际学术研讨会论文，
收入《杜甫与唐宋诗学》 台湾里仁书局2003年6月出版。
《论晏殊词》 《江西广播电视大学学报》1999年4期
《论朱熹诗中的理趣与景趣》 《中国书院论坛》第二辑
中国戏剧出版社2001年8月
《刘辰翁与江万里》 《江万里研究文集》第二辑
中国文联出版社2000年6月
《说欧阳修庐山高》 《古典文学知识》2003年第2期
《辛弃疾诗歌散议》 收入《辛弃疾国际学术研讨会论文集》
香港天马图书有限公司2003年2月出版
《谈稼轩词中的月与风月》
《辛弃疾研究新探索》 百花洲文艺出版社2007年7月
《〈珠玉词〉校笺本辨正》 《
抚州师专学报》1998年第3期
《论李觏的诗》 《抚州师专学报》2002年第4期
《说欧阳修庐山高》 《古典文学知识》2003年第2期
《西江第一楼—漫话滕王阁的诗文》 《古典文学知识》2000年第4期
《眼高百代古无比，书法画法前人前》—恭读〈八大山人全集〉
载《美术之友》2000年第6期
《论陆九渊文道合一观及其文》 《晋阳学刊》1998年1期，载台湾《孔孟月刊》1998年第3期
《论欧阳修七言古风之得失》 《庐陵文章耀千古·全国首届欧阳修学术论文集》百花洲文艺出版社1998年10月出版，获江西社科院1998年度江西社科院三等奖,此文并载台湾《中华诗学》刊物?
《论杨万里的文学思想及其诗论》 《江西社会科学》1999年3期；并载《全国第二届杨万里学术论文集》江西高校出版1999年9月出版
《朱熹在南康军》 《朱子学刊》1996年，黄山书社
《黄爵滋著作考略》载《文献》2000年第1期
《江西先贤著作刊刻述略》 《
中国典籍与文化》1998年2期
《略论泰州学派中的江西学人》 《江西社会科学》1995年第1期
《清初江西三大学派歧异述略》 《江西社会科学》1996年第5期
《试论四库总目的归类得失》 《古籍研究》 1994年
《试论杜甫对陶渊明的传承与创新》纪念杜甫诞辰1290年暨国际学术研讨会论文收入《杜甫与唐宋诗学》台湾里仁书局2003年6月出版。
《论抗战时期旧体诗的复兴》，刊于《抗战史研究》，江西省社科院优秀科研成果二等奖（2002年）
《论南社与同光体》 台湾《中华诗学》1999年17卷第4期、《江苏理工大学学报》2003年第2期第16卷《
中国韵文学刊》2003年第一期
《中华诗词学会的成立及其响应》诗词丛刊2005年12月，〈中华诗词〉2007年5期
《论现代旧体诗坛上有建树的名家》 中国韵文学刊2005年12月
《试论民国旧体诗的嬗变与发展》
中国文史出版社2005年9月
《周作人的苦茶诗及其影响》 《农业考古·中国茶文化专号》1999第4期总18期
《〈清诗纪事〉刊误举隅》 安徽《古籍研究》1999年第2期并载国家古籍整理出版规划小组办公室编《
古籍整理出版情况简报》99年?
《论哲理诗人马一浮》 中华诗词学会主编《中华诗词十五年》
中州古籍出版社2002年3月出版
《陈三立诗歌散论》《江西社会科学》1990年第2期,《
九江师专学报》1990年第1期
《论陈三立政治思想的三个阶段》 《
南昌大学学报》2000年4期，《高等学校文科学报文摘》2001年第3期(总102期)文摘
《近现代甘肃诗歌概述》 《甘肃诗词》2000年第4期?
《同光体与陈三立的诗学观》 《艺文论丛》百花洲文艺出版社2004年12月
《五四后中华诗词发展概述》 载黄修己主编《二十世纪中国文学史》
中山大学出版社2004年8月
《论王易的诗学观与词曲史研究》 《江西社会科学》2004年9期
《南史今译·儒林、文苑·宗室》等部分 上海汉语大词典出版社2004年1月
《论道光年间的江西诗人群体》 《江西社会科学》 2005年5月
《散原精舍诗文集刊误举隅》 《古籍研究》
安徽大学出版社2004年12月
《江姓的由来》 《寻根》杂志河南大象出版社 2005年1月
《道教名山龙虎山》 《寻根》杂志第8期 河南大象出版社2006年8月
《华林胡姓源流考》 《寻根》杂志河南大象出版社2008年3月
《论陈廷敬的诗学渊源》 《陈廷敬研究》
山西人民出版社2009年6月，
《上海古籍版《茗柯文编》勘误》《
古籍整理研究学刊》2006年9月
《论陈三立诗奇境独辟,锻炼求新》《文学遗产》2006年第六期
《论黄庭坚的题画诗》 《
九江学院学报》2007年2月总138期
《论陈三立的古文成就》 《
江西财经大学学报》2007年第1期
《文廷式与陈三立》 《赣文化研究》2005年5月
《从[太平寰宇记]中的江西部分看乐史撰著的成就与不足》
《东华理工大学学报》2008年3月31日
《高燮诗学思想与诗歌创作初探》 《南京理工大学报》2008年4月日第二期
《论张之洞的诗学主张及其诗作》 《学术研究》2008年第9期
《陶渊明[游斜川]诗序地名索解》 《文学遗产》2008年第3期
《论欧阳修咏物诗》 入选《欧阳修国际学术论文集》学苑出版社2008年5月
《江西文献的珍贵汇编豫章丛书》 《文史知识》1998年第1期?
《宋代文人笔下的江西山水名胜》《千古紫阳堤》 《黄庭坚书法与题画诗》
《文史知识》2008年第十一期
《试论新文学兴起前后五十年间旧体诗之嬗变》 《中国文学研究》第十三辑复旦大学
中国古代文学研究中心编，中国文联出版社2009年5月
《刘淑英的生平及其词作》 《词学》第二十辑华东师大出版社2008年
《论陆游的诗酒人生》 《艺文论丛》第六辑2008年12月
《论鄱阳湖诗歌的山水内涵》 鄱阳湖学刊2009年第1期
《论陈三立的诗学观》 《南昌大学学报》2009年第3期
《论胡先骕的诗学批评》 《江西师大学报》2009年第四期
《历代庐山诗歌对山水诗创作的启示》 《九江学院学报》2009年第1期
《赣文化中的传统学术思想之传承与研究》
《江西省首届社会科学学术论文集》
江西高校出版社2009年3月
《论江右王学如何致良知》， 载《江西社会科学》2009年第5期，
并载台湾《孔孟学刊》2010年第2期
《新中国成立六十年中华诗词述评》 《中华诗词》2009年10期
《大陆近三十年来古典诗词创作漫谈》 台湾《国文天地》2009年12期
《论胡先骕的诗歌创作》 《中国韵文学刊》2010年第4期
《论南社里的宗宋诗人》 《
徐州师范大学学报》2010年第2期
《五十年来的八大山人研究综述》 《江西科枝学院学报》2010年第2期
自述治学经历
潜心文史，其乐无穷
我从事科研三十余年，而今鬓添星霜，不知老之将至。青年时的蹭蹬不遇，使我倍加珍惜时光。
八十年代初，我调入星子县政府办公室，负责地名办、县志办与宗教事务，曾二次参加省地方志学习班，研阅同治版《星子县志》、康熙版《庐山志》，充实了我对星子与庐山历史地理的知识，养成搜集资料细大不捐的习惯。1983年受命为县志办主任、《星子县志》主编，为了专心致志撰写，我在办公室门口张贴七字：“闲谈不过五分钟”。直到编出县志三稿，县长才同意放行，让我去考研究生。
1985年考入江西师范大学中文系，导师胡守仁、陶今雁在教学之余，督责我们作诗。毕业后分配在省古籍整理规划办公室，当时归属省社联。最初我志在研究江西古文献，接触过一些地方文献，主要研读胡思敬《豫章丛书》。不久成立江西省诗词学会，挂靠古籍办，也因而有作诗的动力与压力。
我治学的方向主要在宋代与近代文史两端，在此两端前后进退。关于宋代部分，诸如乐史、欧阳修、李觏、
黄庭坚、杨万里、陆九渊、朱熹、刘辰翁乃至辛弃疾、陆游等人物，我均撰有论文。其中对欧阳修、朱熹、辛弃疾撰有多篇。
治近代文学，则也是因兴趣所趋。九十年代初，有一部《江西历代文艺家大全》问世，然我查找近代诗人，所收甚少，因为此书收集人物所依据的主要为各县县志，而此批志书绝大多数修于同治年间。光绪以后诗人多付诸阙如。为弥补这一缺陷，我开始撰写《近代江西诗话》，复印了一大批诗集，摘抄不少资料。1997年，我申报国家社科项目“民国时期旧体诗研究”成功。即从近代诗的研究下限延展至1949年。此课题填补了这一领域空白，也因而有不少人要编书、审稿而找我，如中山大学黄修己教授编《二十世纪中国文学史》、中国社科院文学所重编《中华文学通史》，均请我写现代诗词这一章。还有《文学遗产》、
台湾中央研究院《中国文史哲集刊》请我审读这方面的稿件。
当年搜集近代江西诗人的过程中，我便决定以陈三立为代表的同光体赣派作为研究重点。其间便陆续写过一些研究陈三立的论文，1994年还曾搞过一次陈三立研讨会。2006年我申报国家社科项目“陈三立与同光体诗派研究”获通过，相关论文陆续出笼，诸如南社与同光体、陈三立与张之洞、陈三立与文廷式、陈三立与郑孝胥交游、郑珍与陈三立诗的比较。
我除研究诗之外，也爱好作诗。窃以为研究诗而不作诗，终究是一遗憾，所以我在拙集《湖星诗集》自序中说：“研诗与创作，犹如车之有两轮，相辅而成，不知作诗之甘苦，论诗终如隔靴搔痒，难抉其奥，又何以尚友古人。”研读古诗，不仅是为了写论文找资料，而且沉浸其间，可以知人论世，也可为自己作诗提供借鉴。参加某地研讨会，游览名胜，若能以诗纪游，岂非一举数得。
诗是人的心灵史，我曾撰写《独上高楼·陈寅恪》《诗人胡雪抱传》《一代宗师陈三立》等传记，都是依据诗集而还原传主的心境与所处环境。我以为，只要有一部诗集，就能据此而作传记的。
在古籍研究方面，我曾在《文献》《文史》刊物发表文章多篇，其中如《宋墓出土的宋版邵尧夫诗集两种》一文，我以明版书对勘，运用平仄格律来辨识异文的正误，列举 条。北京大学编《全宋诗》中的《邵尧夫诗》，亦寻此版本以校勘。以后程千帆《校雠通义》引用拙文其中的六条，以说明校勘学须具备这方面知识。我在《文献》发表《新发现的颜山农遗集》一文，中国社科院黄宣民据此介绍来江西访书，整理成集，1996年由
中国社会科学出版社出版《颜钧集》。这两种书先后由我研究介绍始得面世。我曾撰有《试论四库全书总目归类之得失》、《江西先贤著作刊刻述略》、《江西先贤著作的珍贵汇编——两种〈豫章丛书〉》。参编《两部豫章丛书题记》，完成史部内容。另曾参加《二十四史全译》中的《南史》部分翻译，中华书局本《南史》在标点方面有错误，我曾列举撰文发表，今年中华书局《二十四史》重校本办公室仍向我索求此方面稿件。
1992年，周銮书、姚公骞同志发起编撰地方文选性质的丛书《江西古文精华丛书》，我是当时最年轻的编委。此套丛书中，我单独完成《游记卷》，1995年出版，一年后重印。还与人合作选注《诗词卷》。
为宣传江西名山，保存典籍，1994年初，我与江西人民出版社策划编辑《江西名山志丛书》十种。从选题、凡例到前言后记，从组稿到审稿，付出不少心血。应约担任《石钟山志》、《青原山志》特约编辑，审阅《龙虎山志》稿。主要由我点校注释吴宗慈《庐山志》，共140万字。由于该书资料来源极为广博，涉及古籍五百多余种，我查阅40多种工具书及有关资料书，加之因早年在
星子，对庐山较为熟悉，方能比较准确完成点校注释工作。该书初版后重印过一次。在《庐山志》基础上，我广征有关庐山的碑刻摩崖照片，增补古今游记三十余篇，编辑而成《庐山诗文金石广存》，70万字，于1996年9月出版。
我曾应江西美术出版社邀请，先后作《
八大山人全集》《珠山八友》（两书均获国家图书奖）校审工作，要从图片上辩识八大的行草，如果对古诗文的行文规则、诗的平仄、书法草写笔势不大内行，势必捉襟见肘。
我的幸运是，工作与个人兴趣一致。在社科院搞科研，似比高校有教学压力要自由一些。
如果领导交办的工作任务与个人的研究专业发生矛盾，如何办？我还是会全力以赴尽力做好，也可以生发一些科研论文。十多年前，原院长姚公鶱曾找了五个人计划编写《江西社会科学志》的古代部分，在此基础上撰著《江西学术史》，后来有三人未动手，只好由我负责元明清部分概述，我除完成任务后，有了副产品，即《论江右王学如何致良知》《论泰州学派中的江西学人》《论清初江西三大学派的异同》三篇论文。领导要我来编《江西省人物志》，虽非我的专业方向，照样可以生发些论文。
我的治学体会是：一是找准自己的立足点，作掘坑式的研究，待有点深度，再把坑打大一些。我以江西文史研究为我的安身立命之所，然仅若此则视野不能开阔，故采取“立足江西，面向全国”之方式。
二是打通文史，以文学研究为主，兼及史、哲。我撰写过《江姓史话》，也写过《华林胡氏源流考》之类，发表于《寻根》杂志。对佛教、禅学也略有涉猎，前年应湖北四祖寺之邀，为夏令营讲“禅与画”；去年宗教研究所搞“宗教与和谐社会”征文比赛，我的一篇《从觉悟之道看佛教在和谐社会中的价值》荣获一等奖。
三是要集中精力，全神贯注，决不拖拉。《江西古文精华》丛书，我搞的《游记卷》第一个完成。《江西名山志》中的《庐山志》，尽管字数多达百万，也是第一个完成。《江右名家研究》丛书，我写《一代宗师陈三立》，第一个完成，时间往往早于他人一二年。
四是有所为有所不为，一个人精力有限，如果舍不得放弃某些东西、某些活动，就无法作自己要做的事情。必须耐得住寂寞，咬老菜根、坐冷板凳，不慕荣利。我曾为
省新闻出版局做了几年审读员，趁图书处换人之机，辞职不干，没有很多精力投入其间。
我于43岁生日时作诗云：“市海藏身自在天，偏将校注误华年。苦吟岂是求名世，宏论惭无欠立言。江阔来朝租艇渡，春深何处看花妍。却从四壁缥缃里，今古诗心试凿穿。”49岁初度，赋诗明志云：“伤逝谁能拽日车，人生未可计赢输。诗情系世吟千首，学海潜心占一区。杖履寻游名胜地，青春偏嗜线装书。望空莫羡凌云士，信笔涂鸦暇有馀。”此年香港大学饶宗颐惠赠诗文集，我步其韵赋诗铭感：“早年艰劳作，偷读遣愁日。半生斫不材，行年迫五十。夙癖吟诗苦，鬓发星星出。愧无奇才略，忍看驹过隙。新迁高知楼，环境迥异昔。不惯逢迎术，治学惭占席。好奇心未改，搜书列满壁。”我的治学一二心得，亦寓此三诗矣。然所为皆边缘化之小道，聊以自慰而已。
在古籍整理方面，我先后参加过《二十四史全译》、《全宋词释注》工作。担任《江西古文精华丛书》(十卷本)、《中国旅游诗话丛书》、《国民党江西组织志》编委与撰稿工作，主持《江西名山志丛书》(共十二种,四百万字)编纂工作。编辑《江西古籍整理研究》共3集，担任《江西人物志》常务副主编。先后应出版社之邀完成《中华正气歌》撰稿与编辑工作、《八大山人全集》的点校工作。并为《中国当代诗词艺术家大辞典》等辞书编委。先后出版诗集《帆影集》，《湖星集》（作家出版社2003年5月出版）;散文、游记集《湖天鹭踪》即将由作家出版社出版。先后为四十余种诗文集作序,应邀为湖口大桥、黎温高速公路等处撰写碑铭。为绳金塔大戏台、文庙、
象湖万寿宫、佑民寺、叠山书院多处撰写楹联并已悬挂。
主要著作：，百花洲文艺出版社1994年8月出版，获1996年江西社会科学优秀成果三等奖。担任《江西古文精华丛书》编委，独力选注《
江西古文精华丛书·游记卷》，1995年6月由江西人民出版社出版，获1996年江西社会科学优秀成果一等奖。与曾子鲁教授合作选注《
江西古文精华丛书·诗词卷》，1998年8月由江西人民出版社出版。
1996年担任《中华正气歌》一书编委并撰稿，江西美术出版社1998年出版，此书荣获全国五个一工程入选作品选。2000年担任江西美术出版社出版的五册本《八大山人全集》标点及文字审校工作，此书于今年年初出版，正在积极申报获2000年度国家图书奖。 另外参加过《二十四史全译·南史》中的翻译工作；《全宋词释注》第五册中部分释注工作。
我在省古籍整理办公室工作已届十年，主要从事古籍整理与研究，与唐宋文学、近代文学研究，亦涉猎江西古代哲学、历史领域的研究。
我还与王咨臣先生合作整理《黄爵滋集》，系省八五社科规划项目，列入中国古籍整理出版九五重点规划，此项目由我分担的部分已经完成。
1997年，应
南昌大学古籍研究所之约，担任撰写《豫章丛书》二十余种史部古籍提要。将编为《豫章丛书提要》一书，已由省委副书记钟起煌同志题写书名，姚公骞先生写序。目前已由五人完成并由我与另一同志统稿。
从前年开始，由周銮书同志主其事的《江西历代名人传记》一书五十万字已完稿，由二十多位学有专攻的作者撰稿，我忝列其间。为使此书减少差错，周銮书同志挑选了我与师大黄长椿教授审稿，我认真负责地提了上百条意见，并做了一些文字审订工作。由社联主持的《江西社科志》，由我撰写古代元明清江西社会科学研究部分，这部分写作任务难度大，涉及文史哲各个方面，又须文字精练简约，但我较快较好地完成了任务，勾勒了七百年来江西学术思想发展的脉络，获得了周銮书、姚公骞等专家好评。此外，我还应此书编纂刘芳圣同志之请，审订了东晋至宋部分、民国与人物部分文字。
在哲学方面，近年来已发表《试述泰州学派中的江西学人》、《清初江西三大学派异同述略》等论文，有《江右王学的争鸣及发展》等论文待发表。
历史方面，撰有《刘淑英生平考述》、《刘辰翁生平考述》、《朱熹在南康军》等文章发表。 我还应山东画报出版社之约，为该社出版的《百年中华名人传记丛书》撰写《独上高楼·陈寅恪传》，已于1997年初完稿并与该社签订出版合同，因这一套丛书规模甚大，尚在出版过程中。
我于1997年初申报的院级科研课题《江西山水旅游诗话》，亦于当年获准立项。该项目乃在广泛阅读江西名山志的基础上，再加旁搜远绍，至今已完成五万余字，如鄱阳湖诗话、
龙虎山、
三清山、麻姑山西山、鹅湖山、
青原山、
云居山、
武功山诗话等部分，已寄达南京东南大学旅游系由喻学才先生审读并入其档案库。
1995年10月，应江西美术出版社之邀，我担任《中华正气歌》一书编委，从事历代人物的诀选、撰写、注释工作，由我提出分为三大类并篇名为气节、风骨、风范获通过。该书主编由吉林大学公木挂名，于1997年荣获中宣部精神文明建设五个一工程奖。
社会团体活动中，我兼任江西诗词学会副会长，《江西诗词》副主编。老战士江南诗词学会副会长，《秋韵》主编。这些年来，除利用业余时间编辑《江西诗词》外，还参加了一些学术活动与社会活动。
我认为，多年来，每晚伏案至十一二点钟。不务空谈，珍惜时光，自订“
千百十工程”，即此生要作千首诗百篇论文、十本书，看来也是能做到的。
赋作之一
鄱湖赋
长江中游，系我鄱湖。据五湖之首位，为
九州之明珠。东纳信、饶，西收修水；南来赣、抚，北潴巨浸。水域环十县一区周边，平方约三千九百公里。洪流乱注，大禹疏浚。“东汇泽为
彭蠡，”见于《禹贡》有其载；下陷处至鄱山，迨至隋唐更其名。“沉鄡阳，起吴城。”乡里至今传说，沧桑自古变迁。
旖旎风采，宜登临以揽胜；壮阔景观，每俯仰而迷人。浩瀚兮茫茫，滉瀁兮泱泱。或明镜滢滢，或波光粼粼。上下清光，天水一色。倒映匡庐之黛，簸摇星月之辉。遥想当年，渔歌唱晚，声声远传南浦；帆樯乘风，片片直泛溟沧。得舟楫之便利，有鱼虾之满舱。至乃“扬澜左蠡，无风浪起” 。几番桅折船沉，闻者魂惊色变。更有狂飚大作，洪波舂撞。天地惨昏，山川荡摇。鱼龙昼啸，魈魅夜号。浪崩沙山之麓，响振豫章之城。
迨至冬时，湖水消退。老河迤逦一线，池沼出鱼；洲地裸横千里，藜蒿丛生。
故谚云：“鄱阳湖里的草，南昌人的宝。”
形胜纷呈，风姿各擅。石钟雄耸，能辨湖青江黄之界；
鞋山孤峙，如遗约会凌波之履。落星自天而坠，杨吴国勅号为宝石；石镜有谁得窥，谢灵运攀崖于松门。商旅如云，群集于吴城名镇；舳舻塞港，榷税于姑塘海关。连两广之通途，拥西江之渊薮。
孰知天造地设之水乡，翻为箭飞舰逐之疆场。周瑜点将于宫亭，西拒曹操；刘裕攻栅于左蠡，大败卢循。朱陈两军，大战康郎。火燎血溅，以弱胜强。艨艟巨舰，瞬间化作烟灰；忠臣猛将，几多供为祭祀。太平军筑垒石钟，内外阻隔，曾国藩为之束手；李列钧起兵湖口，南北响应，袁世凯因此丧生。大军横渡长江，战线西至湖口。三山终倒，万众腾欢。
澄波映出曙色，紫电催动春雷。为送瘟神，除草灭螺齐动手；大修堤坝，造田围垦力防洪。承环湖城市经济腾飞之活力，贡出浴仙人玉姿婀娜之青春。湖口大桥，横跨于鄱湖之上，双塔凌云，隆隆车过；风力电站，排列于
长岭之巅，高标碍日，叶叶翼旋。
秋冬观鹤，宜往吴城。翩跹于绵延之渚，嘹唳乎寥廓之空。远望如霓降云移，近窥则羽雪冠红。邀塞北之雁阵，引海外之宾朋。真徜徉之乐土，诚和睦之仙寰。
水乃生命之源，湖为生态之肺。江河治理，已绘兰图；水土保持，应为上策。让出垦殖之地，蓄拦肆虐之洪。弭秽污之氛液，葆净碧之流泓。太湖之蓝藻勿滋，洞庭之鼹鼠必殄。鳙鲈鲤鳜，从容洄游于宁静之湾；螺蟹蚌珠，丰肥发育于温馨之汊。快艇掠波，挹千秋之秀色；巨轮劈浪，扬万里之雄风。
湖之为体，静而能涵，流则不滞。平和澄澈，水月相映也；激扬赫怒，风水相遭也。祈盼鄱湖之襟抱，渊深则吞吐自如；珍爱江右之明眸，净洁则妩媚动人也。
诗作略摘
霍山登高，用杜牧齐山韵赋诗
秋高未待黄叶飞，吟到霍山踏翠微。
沿涧来寻流瀑悦，登梯竞唤彩云归。
群峦趋拜尊高岳，八表沉昏浸霭晖。
此日犹矜人未老，天风助我振尘衣。
题自画竹二绝
石旁一丛竹，春来生意足。
何须赏识人，中有亭亭骨。
亭亭纤秀骨，摇曳清风绿。
傲视卑污者，涓埃酬已足。
哀父诗
入暑愈酷热，闻耗心胆裂。连夜返故乡，父早气息绝。
音容宛如在，倏而灯烛灭。我伏地三拜，魂断舌如结。
亲朋纷吊丧，母泪流如泻。忆昨忧父危，拟往故园挈。
父言儿力单，孰料危难越。父恩如山重，孝思永难竭。
兄弟各努力，亲朋任繁剧。卜地玉京山，营葬到日夕。
昱晨上高冈，绕墓哀满臆。黄泉永相隔，松林翠欲滴。
南眺鄱阳湖，涛翻浩无极。西望鹤鸣峰，叠嶂如愁积。
苍天佑佳城，两旁延山脊。 青烟杳杳升，魂兮长安息。
悯母诗
父在母侍艰，父逝母孤单。母亲一生苦，念之心悲酸。
盼迎来南昌，或能稍慰欢。垂柳拂净绿，陪伴湖畔间。
夜深母无眠，侍奉灯下谈。惟祈身心健，庶能晚境安。
在庐山参加《历代庐山诗词全集》编辑工作会议后往星子探望老母
驱车走匡南，转隘急驰骛。寒山淡欲无，微雨蒙如雾。
斜川换新颜，高楼夹要路。前曾闻母病，心魂每惶怖。
母病渐得愈，稍可释吾虑。今能一见之，老瘦如残炷。
母聋交流难，忧愁难尽诉。匆匆挥手别，此生欠照顾。
“南京人”酒赞
云绕钟山白玉阶，一泓泉深净无埃。
望穿酒市千家眼，酿得宜城九酉温来。
醅面碧疑浮绿蚁，杯中香似有寒梅。
披襟更逐心兵去，琼液何妨醉几回。??
封缸酒广告诗
贡品封缸酒，又迎岁月新。倾杯酬壮志，待客以真淳。
琼液千家喜，桂香八域珍。莫辞十巡醉，一醉更精神。
韩国行吟草
2006年6月19日，院长傅修延率江西社科院赴韩访问团先后访大邱、济州、
釜山、首尔等地，予有幸与焉，拉杂成篇，以纪此行。
临行感赋
天风穆穆海涛平，多士飞临首尔城。
欲待交流开霁月，兴邦来听鹿鸣声。
原与中华紧依存，强邻恃武竟曾吞。
而今崛起龙腾矫，不许强邻伺国门。
济州岛行
海滨岩礁如碳焦，堆垛有如魈魅踊。
云是岩浆迸而凝，细察密密布丝孔。
车驰山中天转晴，坡缓林疏草葺蓊。
巅旁不离喷火口，云是欲喷未发动。(2)
黄兰红枫簇壁围，窟窿深如大圆桶。
乾坤造化有斯奇，奇伟常为遐荒拥。
我辈来游趁壮年，莫待老衰难贾勇。
(2)此山顶端旁有“
山君不离喷火口”，为未喷发的火山口，世界仅有二例奇迹之一。
乘缆车登大邱前山有感
有山突兀大邱东，遥望楼林崭崭雄。
毕竟从来多变革，欧风美雨胜唐风。
访大邱市启明大学，过启明书堂，中有敬礼堂、溪亭轩
夏屋渠渠在半山，居然汉籍未丛残。
十年种树期林茂，异国书生拜杏坛。
中韩文化夙同根，博大应传祈共存。
请看泉溪流泮水，礼仪古道或能敦。
釜山感赋
血战溃韩师，奔逃到此悲。
挽澜成对峙（1），喘息待生机。
大厦依山涌，青苗满畈肥。
倘无三八线，人或瘦黄饥。
（1） 美军登陆仁川反扑，将朝鲜军队压至鸭绿江，志愿军反攻，将战线锁定在三八线。
登太宗台
葱茏遮曲径，风劲拂枝低。
山断沧波涌，台高峭岛微。
东南窥日本，西北梦天池（1）。
世事纷纭变，太宗迹已稀。
（1） 此地距日本岛国最近，而朝鲜以长白山与中国为界，上有天池。
釜山市会展中心有人举行婚礼，与中国婚礼仪式有异
父挈女儿缓步登，新郎接挽上阶层。
新娘躬背郎三拜，万岁三呼众响应。
同行六人于深夜前往广场观韩国足球队与瑞士队比赛，一睹韩国球迷氛围
广场深夜涌人流，举国如狂助赛球。
身着红衫齐呐喊，奈何败北尽垂头。
首尔城南山即景，其巅有世界著名的首尔塔，时居tower宾馆
漠漠轻阴凉似秋，云纱依恋翠林流。
万楼都落南山下，一塔高高刺斗牛。
访景福宫，为朝鲜国王宫
原为吾国附蕃邦，册立君王抚一方。
水木清华存秀雅，殿堂规整欠辉煌。
战居弱势求华夏，援出雄师逐虎狼。
知否潮流臻互动，可怜旧制亦消亡。
游韩国战争纪念馆
巨馆何年设？楼高廊曲折。追溯战争史，鬼神亦惊泣。
十六世纪末，倭寇狠且黠。频频来侵犯，国王大悚息。
急请明军援，出关奋斧钺。协同李舜臣，战事趋激烈。
良将频折殂，川野遍白骨。萧萧汉江寒，魂阻海山黑。
而今痛定时，展台战阵列。功归李将军，铭赞高丽杰。
何乃无一字，叙我明廷德。深忧彼史家，不得董狐笔。
顿悟蕞尔邦，号称大韩国。忘我中华恩，绝我中华泽。
思之恸心肝，出门语如噎。
游塔洞公园，内有古塔，列为韩国二号国宝，其地立有为求民族独立献身的孙秉熙塑像
谁围古塔玻璃罩，谁立石雕民族雄？
国宝国魂均不坠，我来瞻拜肃然崇。
曹溪寺
门开古刹焕然新，宝殿巍然大厦邻。
盘坐蒲团诵经卷，或能觉悟渡迷津。
大邱城郊醉时歌
（戏作，嵌同行七人名）
纵横韩国千里游，釜山首尔并济州。
飞机场外觅街巷，辞行欲作慷慨酬。
灯映长桌相对坐，韩姬含笑睇明眸。
呼酒两罐加三斗，佐以烤肉淋香油。
修身延年追彭祖，玄思独往有功欧。
高峰平野得尽览，汉江溯源宁无忧。
丽人雅致说行话，令下孰敢杯中留。
忘形尔汝任撒欢，大嚼频斟醉方休。
迎盏建言中韩国，同源共祖而分流。
而今华文杳难觅，归去何以销吾愁。
游丰城罗山
横踞丰邑东，曾隐罗文通。
青青涧边竹，郁郁满壑松。
如入桃源路，频酌泉淙淙。
迂行十余里，始瞻最高峰。
一障东西隔，九岭匍朝宗。
居高嘘吸清，尘虑渺无踪。
可怜风雨至，四周云蒙蒙。
未拜谌母殿，归去心忡忡。
古人不可及，高节襟怀雄。