《老北大讲义》是2009年时代文艺出版社出版的图书，作者是张星烺，许地山

难以超越的学术颠峰之作集体重现：

蔡元培、胡适、陈独秀、李大钊、鲁迅、梁漱溟、刘师培、黄侃、钱玄同……

因为有了这套讲义，才促生了中华教育的圣地；

因为有了这套讲义，才规范了中华学子的心路；

因为有了这套讲义，才强化了中华学术的骨骼；

因为有了这套讲义，才延续了中华文化的血脉。

张星烺（1889-1951），著名地理学家张相文之子，著名历史学家，他的主要学术贡献是《中西交通史料汇编》，并著有《欧化东渐史》、《马可波罗》和译著《马河波罗游记》、《历史的地理基础》等。在教育领域最大的贡献是率先开设了“中西交通史”这门有创新意义的课程，引起了当时史学界的重视，其代表作为《中西交通史料汇编》。

许地山（1893～1941），现代作家、学者，笔名落华生，文学研究会的发起人之一。他对印度文学作品的译介和研究，为中国的外国文学研究和中印文学比较研究做出了开拓性贡献。季羡林先生评价《印度文学》说，“篇幅虽然不算多，但是比较全面地讲印度文学的书，这在中国恐怕还是第一部。”

欧化东渐史

第一章 欧化东传之媒介

第一节 欧化界说

第二节 欧洲商贾、游客及军政界人之东来

第三节 基督教传道师之东来

第四节 中国人留学及游历外国

第二章 有形欧化即欧洲物质文明之输入

第一节 军器事业

第二节 学术事业

第三节 财政事业

第四节 交通事业

第五节 文教事业

第三章 无形之欧化即欧洲思想文明之输入

第一节 宗教思想

第二节 伦理思想

第三节 政治思想

第四节 学术上各种思想

第五节 艺术思想

印度文学

第一期 吠陀文字

（一）颂

（二）《净行书》与《奥义书》

（三）《修多罗》或《经书》

第二期 非圣文学

（一）佛教文学

（二）耆那教文学

第三期 雅语文学

（一）学术

（二）《如是所说往世书》与《钦定诗》

一、《如是所说往世书》

甲、《摩诃婆罗达》

乙、《往世书》

二、《钦定诗》

三、历史与地理

（三）寓言与故事

（四）戏剧

（五）兴体诗

（六）雅语佛教文学

第四期 近代文学

（一）雅语文学

（二）非印度语文学

（三）俗语文学

甲、宗教文学

乙、地方文学