翁独健(1906年11月28日一1986年5月28日),男,原名翁贤华,福建省
福州市
福清县人,著名史学家、教育家,中国民族史研究的开拓者。在半个世纪的学术生涯中,他为中国蒙元史和民族史研究呕心沥血,作出了突出贡献。
人物生平
早年生涯
翁独健清光绪三十二年十月十三日(1906年11月28日)出生在福建省
福清三山镇坑边村一个贫苦农民的家庭。
他少时家境贫寒,3岁时又患了
小儿麻痹症,行走困难,主要靠二姐丹秋,背着他走。民国2年(1913年)进入小学,虽然
天资聪颖,但过分贪玩,所以成绩平平。其母是一位勤劳、贤良、明事理的农村妇女,经常对他教育开导。他牢记慈母
谆谆教诲,刻苦自励,奋发向上,此后,学业成绩节节上升。小学毕业名列榜首,并以各科全优的成绩先后就读于福清融美中学和福州英华中学。中学毕业后,这个家贫、志坚、身残、学优的青年,为了摆脱困境,实现继续求学深造的夙愿,经友人介绍,前去北京同乡
邵循正的兄弟家中担任
家庭教师,并省吃俭用,积攒学费。民国17年(1928年)以优异的成绩考取
燕京大学历史系,并改名翁独健。
求学经历
初进
燕京大学就读时,没有奖学金。他一方面勤奋学习,另一方面挤时间去干些擦黑板、扫地、倒
痰盂等杂活,维持清苦的生活。从第二年起,即以优等的成绩获得了奖学金,他才得以念完大学。在
燕大读书时,为
历史学家邓之诚、
洪业、
陈垣等所赏识。受洪业老师的指导,被破格吸收参加《道藏子目引得》等的编纂工作。在洪业、陈垣等老师的影响下,他决定从事蒙元史的研究。民国21年(1932年),他撰写《元田制考》
学士论文,获得文学士学位,进入研究院进修深造。民国24年(1935年),他撰写《元代政府统治各教僧侣官司和法律考》毕业论文,获得硕士学位。燕京大学研究院毕业后,赴美国
哈佛大学研究院攻读蒙元史。
由于学习成绩年年优等,所以年年获得较高的奖学金。但依然过着清苦的生活,并且由指导老师介绍他教汉文,积攒一笔资金,进住美国
波士顿一家专治
小儿麻痹症医院,虽无法根治,但行走较前方便。民国27年(1938年),他用英文撰写了近10万字的《爱薛传研究》论文,通过论文答辩,获得
哈佛大学哲学博士学位。同年赴法国,入巴黎大学和东方语言学院进修深造,受业于汉学家保尔·伯希和。
报效祖国
民国28年(1939年),抗日战争硝烟弥漫中华大地。他满怀报国的赤子之心,不畏艰险,携同夫人邝平章从马赛港登舟回国。同年10月在国立
云南大学历史系任教。翌年9月,在北平
中国大学、
燕京大学等校任教。他除了教学外,同时开展对蒙元史的研究。同年发表《新元史·蒙元几史记爱薛传订误》。民国30年(1941年)发表《斡脱杂考》。民国35年(1946年)发表《元典章译语集解》。民国37年(1948年)发表《蒙古时代的法典编纂》。均具有较高的
学术价值,在国内外享有盛誉。
翁独健在燕京大学任教时,为人正直,追求进步。民国31年(1942年)后,就与中国共产党北平地方党组织有着联系,他冒着风险保护地下党和进步学生。在北平解放前夕,学校地下党组织为着防止国民党破坏,组织护校指挥部,他担任
总指挥。
1949年8月31日,翁独健与何戍双、罗常培等12位知名教授联名发表《我们对北平各界代表会议感想》,表示拥护党的领导,拥护新中国,号召广大知识分子和爱国群众拥护、支持中国共产党建立的新政权,团结广大工人、农民,继续与国民党反动派和一切反动残余势力作斗争,为中国共产党解放北平后的政权平稳过渡发挥了重要作用。
社会地位
中华人民共和国成立后,翁独健曾当选为全国政协第三、四、五、六届委员,历任
燕京大学代理校长,
北京市教育局局长,国家民族事务委员会委员,民族历史研究工作指导委员会副主任委员,
中国民族研究学会副理事长,
中国民族研究团体联合会顾问,
中国社会科学院民族研究所研究员、副所长、顾问,中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任,
中央民族学院历史系主任(1956-1966)、研究部主任,
中国史学会常务理事、理事长,
中国蒙古史学会理事长、名誉理事长,
中国元史研究会名誉会长,中亚文化研究国际协会副主席等职务。
1981年5月,翁独健与白寿彝、牙含章等著名学者共同发起“中国民族关系史研究学术座谈会”。会议在北京香山召开,来自20个省、市、自治区的130多位科研教学人员参加了这次座谈会。会议围绕“什么是历史上的中国”“中国历史上民族关系的主流是什么”等重大理论问题展开研讨,形成共识,为新时期中国民族史学的繁荣发展奠定了重要基础。他还非常重视国际学术交流。
1984年,发表《论中国民族史》。在民族史研究和组织工作中,取得卓著成绩。此外,还担任吴晗主编的《中国历史小丛书》编委,为普及历史知识做了大量工作。翁独健历任全国政协三、四、五、六届委员。1986年5月28日,一代史学家翁独健因心脏病猝发逝世,享年80岁。
出版图书
个人成就
早年专攻蒙元史,在蒙元史研究工作中成就突出。他与已故的
韩儒林、
邵循正两位先生各以开创性成就,把我国蒙元史研究推到新的阶段。他在1940年代发表的《新元史、蒙兀儿史记爱薛传订误》、《斡脱杂考》、《蒙古时代的法典编纂》、《元典章译语集释》等论著,史料翔实,论述精辟,文字凝炼,均为
蒙古史开创性研究,在国内外享有盛誉。
他从1940年9月至1952年在
燕京大学历任讲师、教授、教务长、代校长等职。共和国成立后,翁独健荣任
北京市人民政府委员兼
市教育局局长,并担任国家民族事务委员会委员。1952年起任
中央民族学院研究部主任。他曾去
乌兰巴托为中苏蒙合作共同研究蒙古史进行了有益的磋商。1956年任中央民族学院历史系主任。同年,全国人大民委组织
少数民族历史调查组,独健任内蒙东北调查组组长,亲自撰写《
蒙古族简史》的部分章节,并审定全书。还作为
民族史研究的代表,参加我国
哲学社会科学十二年发展规划的讨论和制定。发表《关于中国少数民族历史研究的情况和问题》。1958年中国科学院
民族研究所成立,他任副所长,组织并参加《蒙古人民共和国通史》、《苏联历史纲要》中有关蒙古部分(改题为《蒙古统治时期的俄国史略》)的翻译出版,并担任中国科学院历史研究所研究员,主持元史的研究工作。1961年他同
吴晗、
翦伯赞等发起成立民族历史指导委员会,他任副主任委员,兼秘书长。还受聘为《中国历史小丛书》编委、《
辞海》民族
分册编委,参加《
中国历史地图集》有关民族部分的组织
领导工作。
在“文化大革命”十年动乱中,他对
林彪、江青反革命集团的倒行逆施,深恶痛绝,表现出一个马克思主义史学战士的铮铮铁骨。为此,他被赶到“五·七干校”打扫厕所。1971年从干校回到北京,参加主持二十四史的《
元史》标点、校勘工作。他查阅了200多种有关的史书,勘出书中讹误千余处,使
中华书局出版的《元史》标点本,成为全中国最好的版本。
中共十一届三中全会之后,他复任
中国社会科学院民族研究所副所长的职务,并兼任
社会历史研究室主任。历任全国政协三、四、五、六届委员。1978年他主持召开民族
历史科学座谈会,初拟《1979年至1985年民族历史研究规划》。第二年又在全国民族研究工作规划会议上,就全国民族史研究项目,提出了十个方面的建议,为民族史研究工作勾画一幅可行的蓝图。
1979年11月他加入中国共产党,实现了自己的夙愿。同年去法国
巴黎参加
联合国科教文组织国际中亚文化研究协会会议,并任副主席。他十分重视运用语言工具,能应用蒙古、波斯、英、法、德、俄、日等十余种
语言文字,进行科研和
学术交流。他还担任中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任,以及中国史学会常务理事,中国民族研究学会副理事长等职。在他的发起、支持和推动之下,在
呼和浩特召开的
中国蒙古史学会成立大会上,被推选为理事长。1980年他参加在南京召开的
中国元史研究会成立大会上,提出了《对今后元史研究的几点希望和建议》,受到与会者的关注。1980年1月,他主持筹备成立
中国民族古文字研究会事宜,8月在承德召开中国民族古文字研究会成立大会。1983年
中国民族史学会成立并任理事长。同年,任元史研究会名誉会长。
他是出色的民族史研究人员和
组织者。1979年翁独健任
中国社会科学院民族研究所学术委员会副主任委员。由于他的推动,我国的民族史研究工作取得了显著的进展,许多著作纷纷问世。
他校订了
志费尼《世界征服者》。他主持翻译出版
符拉基米尔佐夫的《
蒙古社会制度史》、
拉施特的《
史集》,并组织《马可波罗行记》的汉译以及《
全元诗》的编辑工作。他担任《国家民委民族问题五种丛书》
编委会副主任委员、《中国大百科全书民族》卷编委、民族史主编、《
中国历史大辞典》民族分册主编、《
中国历史地图集》编委会副主任委员等职,做了大量的学术研究和
组织工作。
1981年5月,他主持民族关系史研究学术座谈会,并主编出版《中国民族关系史研究》
论文集。同年8月,前往乌鲁木齐主持中国蒙古学会国际学术
讨论会。1981年9月赴美国
印第安纳大学及
哈佛大学等进行为期六周的讲学和学术交流。他还于1982年4月赴
苏联塔吉克共和国首府
杜尚别参加国际中亚文化研究协会理事会及学术讨论会。他亲自培养出一批批硕士、
博士研究生,不少人崭露头角,成为史坛新秀。
1982年他主持编写《蒙古族简史》,并主编国家
“六五”计划中重点
科学研究项目《
中国民族关系史纲要》一书。他不顾年高体弱,投入紧张的学术活动。1984年他主持《中国
民族关系史纲要》编写组会议,并发表了《论中国民族史》。同年7月冒着盛夏酷暑到北京师范学院参加
元代戏曲研究会的结业仪式,坚持站着把500多份结业证书分发给各个学员。8月,前往呼和浩特参加《蒙古族简史》审
书会议。在会议间隙抽两天时间乘汽车前往
包头参加《
中国历史地图集》的工作会议。回到北京以后,11月又参加《
藏族简史》审书会。接着主持在北京召开的民族史学会工作会议。12月前往广州参加中国古代民族关系史学术讨论会,在会上讲了《再谈民族关系史研究中心的几个问题》。终因积劳成疾,才住进了医院。
1985年他重病在身,仍坚持会见全国各地民族史研究工作者。病情稍有好转,他又在北京主持召开
中国蒙古史学会理事会议。紧接着又主持由他培养的博士研究生的答辩会。1986年5月,在病榻上,他深知自己在世时日不多,因而抢时间做工作,抱病召集《
中国民族关系史纲要》编写组人员开会,并约见《蒙古族简史》和《
中国民族史纲要》编写组的同志研究下一步的工作。
他是我国民族史研究的开拓者之一。经领导批准,正在筹备为他从事教学和科研工作50周年的庆祝活动,并着手编辑《中国民族史研究集》为其贺庆之际,不幸
心脏病猝发,抢救无效,1986年5月28日,一代名学者翁独健与世长辞。
个人生活
妻子:邝平章
女儿:翁如璧