石琚（1111年—1182年7月20日），字子美，汉族，河北西路定州（今河北省保定市唐县大洋乡中长店村）人，金朝中期宰相。

石琚，字子美，是河北西路定州（今河北省保定市唐县大洋乡中长店村）人，辽天庆元年（1111年），石琚出生，他自幼沉稳厚重好学。七岁时，读书时看一遍就能背诵，长大后，博览通晓经书史籍，擅长诗文写作。

天眷二年（1139年），石琚考中进士第一名，先后任弘政、邢台县令。邢台太守的亲属在县里贪暴无度，搜刮民财，以献给太守满足他的欲望，独有石琚一样东西也没给他。不久，太守因贪赃倒台，使他的副职都牵累治罪，石琚秉公办事，被命改任秀容县令，后又被提升为行台礼部主事，奉召做左司都事，连续升到吏部郎中。

贞元三年（1155年），石琚因父亲丧事离职，丧期未满又任命为本部侍郎。

大定二年（1162年），金世宗提升石琚为左谏议大夫，仍然保留本部侍郎职务。石琚奉命详细制定典章制度，石琚上疏六件事，大概内容是严正纪纲，严明赏罚，亲近忠直，疏远邪佞，节省不急之务，废除无名之役。金世宗赞许并采纳了这些意见。石琚于是迁升吏部尚书。石琚从员外郎干到尚书，有十年时间不曾离开吏部，选择编纂典章时间长了，凡是宋国、齐国更换授受官职的规格，黄河南北通注铨选的方法，能逐一屈指给出官职的等次，在当时号称详细明白。

大定三年（1163年）十一月，石琚拜参知政事，石琚再三辞让，金世宗说：“依卿的才能声望没有人认为不可以的，你为什么要推辞呢？”右丞相苏保衡监护十六位工役，金世宗诏令苏保衡和石琚共同管理要办的事，并赐给二十四面银牌，允许他们合理规划。金世宗对石琚说：“这项工程不要再给百姓添麻烦，工匠都要给雇金，不要让贪官污吏趁机谋取私利，以引起民怨。卿等要尽心竭力，这才称朕的心意。”徒单合喜平定陕西，石琚奏请对秦、陇两地进行赦免，以便安抚百姓，金世宗听从了他的意见。

大定六年（1166年）十一月，石琚遭逢母亲丧事，回家守孝，不等丧满又任职，在大定七年（1167年）二月进拜尚书右丞。天长观遭灾，金世宗诏令有司修缮，有司毁掉百姓居室而扩大天长观，费钱三十万贯。

大定八年（1169年）九月，蔚州采地蕈，服役的一千几百人。石琚向金世宗汇报了这些事，金世宗说：“从今天起凡是号称御前侍候的人，都要禀报情况。”石琚和孟浩回答说：“圣上如此训教，真是百姓的福分啊。”当时，朝中讨论禁止张网猎捕狐狸、兔子等野物，计算猎捕的数目，要治捕猎之徒的罪。石琚上奏说：“因捕猎禽兽而治这些人的罪，恐怕不是陛下的愿望，对他们打一顿棍子然后释放也就可以了。”金世宗说：“是这样。”

大定九年（1170年）十一月，石琚又进拜左丞，兼太子少师。金世宗问宰相：“古代有身居下位而关心国家大事，敢于为百姓进言而没有顾忌的人，现在为什么没有这样的人了呢？”石琚回答说：“怎么能没有这样的人呢？只是没有得到上报罢了。”金世宗说：“应该尽心寻访推举他们。”

大定九年（1170年）十二月，金世宗将要到郊外去祭祀，讨论配享问题，石琚说：“配享的事，归神明做主。从外边来的无主不止，所以推论祖考来配享，同样要尊贵他们。《孝经》上说：‘郊祀后稷以配天。’汉、魏、晋都是以一位皇帝与天相配。唐高宗开始尊崇高祖、太宗两位皇帝与天相配。唐垂拱初年（685年），以高祖、太宗、高宗并列与天配。唐玄宗开元十一年（723年），废除几位皇帝同配的礼规，单以高祖配天。宋太宗时，以宣祖、太祖配天。宋真宗时以太祖、太宗配。宋仁宗时，有司请求以三帝并配，于是以太祖、太宗、真宗三位皇帝并配。在此之后礼院讨论与天、地要相对应，神无二主，应当以太祖一人去相配。这是唐、宋改变古代规矩以三位帝王配天，而终于最后还是依照古代规矩以一位皇祖与天相配。将来到郊外祭祀应该与古代礼规相符合，以一位皇祖配天。”金世宗说：“唐、宋的做法不足以作为法典，我朝只尊奉太祖皇帝配天。”

石琚曾经请求金世宗命令太子学习政事，有人诬陷他说：“石琚企图用恩惠讨好东宫。”金世宗观察石琚并没有别的企图，就把这话对他说了，石琚对金世宗说：“臣本来是个孤陋寡闻的人，承蒙陛下提拔，任职执政，兼有师保的责任。臣有愚见认为太子是天下的根本，应当让他知道民政的事，于是才那样建议。”因此请求解除少师的任命。

大定十年（1170年）二月，祭土地神，有司上奏请求金世宗在祝版上签名，金世宗问石琚：“应当署名吗？”石琚说：“过去有这种先例。”金世宗说：“祭祀典礼，卿等要慎重对待这件事，不要让后世讥笑。熙宗尊谥太祖，宇文虚中制定礼仪，以使朝廷按常规礼仪行事。当时朕虽然年少幼稚，也觉察到其中不对的地方。”石琚说：“祭祀是大事，不是过去有先例不敢任意行事。”

三月，金世宗对石琚说：“女真人往往居住四通八达的地方，不理解居住在里巷中人的苦处。卿曾经做过丞簿，对民间什么事不知道？凡关系到利害的事要积极汇报。”金世宗与宰相大臣讨论铸造钱币的事，有人认为铸钱费工数倍，想采取坑冶金银的办法，金世宗说：“山河的利益可以交给百姓，只有钱币不能让民间私自铸造。如果财产货款流布四方，与在官府有什么不同？”石琚进言道：“臣听说天子的财富藏在天下，正像泉源的流通罢了。”金世宗问石琚：“古代也有百姓铸钱的事吗？”石琚回答说：“让百姓自己铸钱，那么小人贪图厚利，钱越发轻微令人讨厌，古代所以禁止百姓自己铸钱。”

大定十一年（1171年），在民间往往有人造谣惑众，这些人互相勾结图谋不轨，事发之后都伏法被杀了。金世宗问宰相大臣说：“南方还有许多人不顺从，这是为什么呢？”石琚回答说：“南方的无赖之徒，假托解释宣扬道教，拿妖术幻术来迷惑人。愚民无知，于是触犯法律。”金世宗说：“如僧人智究就是这样的。此辈不足以对他们怜悯，但由军士去追捕，劳民伤财，危害到良民，不如杜绝在萌芽状态。”

大定十二年（1172年）十一月，宗室子弟中有的人不胜任当官做事，金世宗想授给他们闲散官职，按职位发给俸禄，以赡养使他们自足，拿这想法问宰相大臣说：“比前代怎么样？”石琚回答说：“尧帝亲近九族，周代皇家九族和睦，都是帝王盛事啊！”石琚对这类事多是持顺从态度。

大定十三年（1173年），石琚上表请求辞去官职，金世宗没有答应。当时参知政事唐括安礼违背金世宗旨意，出任横海军节度使，数年金世宗不再召见他。石琚在偏殿从容地对金世宗劝谏道：“唐括安礼忠诚正直，久在外地任职。”金世宗深深感到是这样，于是将唐括安礼从南京留守任上召进京任尚书右丞。

大定十六年（1176年），石琚再次上表乞请辞职，金世宗还是没答应。石琚曾举荐室绍先作为右司员外郎，绍先中风暴死，金世宗很是惋惜，对石琚说：“这是卿推举的人才啊！”再三感叹这件事。

大定十七年（1177年）十一月，石琚拜平章政事，被封为莘国公。

大定十八年（1178年）正月，整理《起居注》的移剌杰上书说：“朝廷上奏议事把一般官员隔离在外，史官也不能听，没办法记录。”金世宗问宰相这件事，石琚和右丞相唐括安礼回答说：“古代的史官，对天子的一言一行必须记录，用来儆戒人君，没有谁不敬畏。周成王剪桐叶当作圭，戏封叔虞，史佚说：‘天子说话不能开玩笑，说话就要记入史书。’从这件事看出做人君的一言一行，史官都得记录，不能回避啊！”金世宗说：“朕看《贞观政要》，唐太宗与臣下讨论事情，开始议了什么，后来结果怎么样，这可以证明史臣在旁记下来而写在史书上的。如果恐怕遗漏什么事，那么可以选出谨慎守密的人担任这件事。”上朝奏事议事回避一般官员，而不回避记注官从这时开始。

三月，金世宗对宰执说：“县令的职位与人民最为亲近，应当选得贤才任用。近来犯法的多，单单听不到有贤能的人。朕在春水，见到石城、玉田两位县令，都年事已高，苟且领取俸禄而已。京都附近尚且如此，远县的情景可想而知。”石琚回答说：“良乡令焦旭、庆都令李伯达都能当官，可以任用。”金世宗说：“审查如卿所说，可以提升任用他们。”八月，石琚升任右丞相。

石琚以年老体衰多病为理由坚决要求辞职，金世宗说：“朕知道卿年纪老了，勉强为了朕而留职，再等一、二年，朕将考虑这件事。”金世宗对宰相大臣说：“朕是天子，从来不敢专行独断，每件事情都要广泛征求卿等的意见，可行的就行，不可行的就禁止。”石琚和平章政事唐括安礼上奏说：“好问，思路就开阔；自己说了算，思路就狭小，陛下这样做，是天下极大的幸运。”

大定十九年（1179年）八月，石琚又上表辞职，金世宗才准许了。金世宗诏令石琚的一个孙子做阁门祗候，石琚当即遵命动身回归乡里。石琚临走前，金世宗问他：“谁能替代你？”石琚回答说：“杨伯雄可以。”当时人议论都认为石琚举荐得人。许久之后，金世宗对宰相大臣说：“了解一个人是最难的事，近来文职官员的选用大多不得其人。只有石琚当丞相时，往往推举出能胜任的官员，左丞移剌道、参政粘割斡特剌推举提升的武职候选人，其中很有一些人才。朕常常因为不能遍识人才而不满足。这是宰相的职责，左右近侍虽然常有人举荐，朕不敢轻易相信。”又说：“近来刺史、县令许多缺员，应当选择精明干练的人任命，资历级别不到任用有什么害处呢？”又说：“只有石琚最知人善任。”

后来，唐括鼎任定武军节度使，金世宗对他说：“好久不见石琚了，他的精力比以往如何？你到任后要去探望他。”金显宗也惦念着石琚，在石琚生日的时候，金显宗寄诗来表达自己的心意。

大定二十二年六月十八日（1182年7月20日），石琚因病在家里逝世，享年七十二岁，谥号“文宪”。

泰和元年（1201年），衍庆宫挂上了石琚的画像，诏令配享世宗庙廷。

在世宗朝的众位宰相中，就礼乐文化方面的贡献而言，尤以石琚为先，他在礼仪方面贡献颇多。大定十年的祭社之礼便由石琚议定

大定十一年（1171年），金世宗欲行郊祀，命宰臣商讨配享之礼仪。当时还身为左丞石琚上奏，认为此次郊祀应该效法古礼，只以太祖配享。世宗听从了他的建议。此年朝享太庙亦由石琚奏定礼仪

金世宗完颜雍：①知人最为难事，近来左选多不得人。惟石琚为相时，往往举能其官，左丞移剌道、参政粘割斡特剌举右选，颇得之。（《金史》引）② 惟石琚最为知人。（《金史》引）③右丞苏保衡虽汉人不通经史，参政石琚通经史而不言。（《金史》引）④使我父子家人辈得安然无事，而有今日之乐者，此人力也

脱脱、阿鲁图等：①良弼、守道、琚、安礼、道，皆无闻正隆时，及其簉治朝，佐明主，谏行言听，膏泽下于民，岂非遇其时邪。（《金史》）②石琚为相，君臣之间务行宽厚。（《金史》）③且人主家事，人臣之所难言者，许敬宗以一言几亡唐祚，琚之对，其为金谋者至矣。

刘祁：故石琚辈为相，不烦扰，不更张，偃息干戈，修崇学校。

元好问：然而持区区之忠，以尽心于所事，如石右丞琚、董右丞师中、胥莘公鼎之流，慨然以名臣自任者，亦时有之。

据史书记载，石琚在邢台路任县令时，大胆揭露官场腐败现象，获得了百姓的拥戴。但是，石琚也经常受到其他官员的讥讽，说他愚蠢，逆流而行。石琚的一身正气也令其上司大为不满，他的顶头上司就是当时的太守，那是个大贪官，人称“黑太守”，经常向下属明索暗要，如果不给就送“小鞋”穿。他们为了保住自己的乌纱帽，只好向“黑太守”送礼上贡，然后再搜刮治下的官吏或百姓弥补亏空。石琚勇于与“黑太守”斗智斗勇，一文钱一粒米也不送，他还多次规劝那个“黑太守”：“一个人到了见利不见害的地步，他就要大祸临头了。你敛财无度，不计利害，而自以为是，在我看来确实愚蠢至极。回头是岸吧，我实在不忍见到你东窗事发的那一天。”那个“黑太守”恼羞成怒，拒不认错，私下竟反咬一口，向朝廷上书诬陷石琚贪赃枉法。后来，朝廷派人调查石琚，结果贪赃枉法的“黑太守”事败被查办，其他违法官吏也一并被治罪，惟独石琚出污泥而不染，两袖清风的美名赢得了朝野赞许。

石琚因政绩突出，金世宗欲用其为参知政事，石琚力辞三次均不准。金世宗感到很奇怪，私下对他说：“如此高位，人人都朝思暮想，你却不思谢恩，这是何故？”石琚说自己无德无才难担重任，世宗仍不改初衷，职位始终给他留着。亲朋好友也纷纷来劝说，“这是天大的喜事，只有傻子才会避之再三。你一生聪明过人，怎会这样愚钝呢？万一惹恼了皇上，我们的家族都要受到牵连，天下人更会笑你不识好歹。”石琚长叹道：“身不由己呀，看来我是不能坚持己见了，”在无奈中接受了朝廷的任命。

石琚曾对妻子说：“树大招风，位高多难，我是担心无妄之灾啊。”他的妻子不以为然，说道：“你不贪不占，公正无私，皇上又宠信于你，你还怕什么呢？”石琚苦笑道：“身处高位，便是众矢之的，无端被害者比比皆是，岂是有罪与无罪那么简单？再说皇上的宠信也是多变的，看不透这一点，就是不智啊。”同朝为官的一些人，曾问石琚升官的“秘诀”。石琚回答道：“其实我从来没想过要升官，又哪来的升官秘诀呢？我只是凭良心做事罢了。如果非要说出个升官的秘诀，我的体会是：好学近乎智，知耻近乎勇，清廉近乎威，公平近乎明，勤勉近乎才，为民近乎忠。所有这些，只要真心想做，人人都能做到，只是很多人不愿意这样做罢了。”

金世宗曾经特别邀请石琚参加一般只有亲王驸马等皇亲国戚才能参与内廷宴会，参加宴会的诸王大都因此窃窃私语，世宗觉察后对他们称赞石琚的功劳，并举出了很多当时为人所知的事，众人于是俯首表示谢罪。到大定末年，世宗有了立元妃为后的想法，就私下拿出这件事问石琚，石琚屏去左右说：“要立元妃，本来没什么问题，但太子怎么办？”世宗愕然说：“什么意思？”石琚说：“元妃有自己的儿子，元妃立后，太子的地位就会动摇了。”世宗于是醒悟而止。

据《玉堂嘉话》记载，大定末年石琚致仕归乡后，听说司录参军喊叫着经过，于是起立等到声音远去才回来。客人问他：“丞相为什么这样？”石琚说：“参军的官职虽然很微小，但他也是朝廷命官，我怎么敢不敬重？”

父亲：石皋，曾随从鲁王完颜阇母攻打青州。

石据故里碑，现存于河北唐县大洋乡中长店村村委会。碑通高230厘米，宽60厘米，厚20厘米。

脱脱、阿鲁图等《金史·卷八十八·列传第二十六》