石文德，广东连县（今广东连州市）人。博览经史，经目不忘。素不善草隶诗律，一日得晋帖数纸，及阅殷璠诗选摹仿久之，迥出俦辈。《十国春秋》

石文德（904—990年），28岁左右迁连州平合乡（今沙坊村）。自幼博学强记，自学成材。后晋天福三年（公元938年）楚王授水部员外郎，后因直谏被贬，充融州（今广西融县）副使。北宋淳化元年（公元990年）逝世，墓在连州市西岸镇西岸村东南雁塘。善诗文，撰有《大唐新纂》十三卷传世。

1、后唐昭宗天佑元年（甲子年，公元904年），石文德出生

2、后唐明宗皇帝长兴年间（公元930-934年），石文德28岁左右，迁平合乡 (今广东连州市沙坊村)

3、后晋天福三年（公元938年），石文德34岁。是年，“秦国夫人彭氏薨，文昭伤悼，乃命有文学者各撰挽词，文德亦献十余篇，其一联云：‘月沉湘浦冷，花谢汉宫秋。’”

4、公元938年之后，石文德承制授水部员外郎，充融州（今广西融县）刺史。

5、石文德晚年，撰《大唐新纂》十三卷。

6、北宋淳化元年（公元990年），石文德逝世，葬连州西岸东村南雁塘。

阅读《后汉书》 挑错百余条

家境贫寒，石文德没有机会进书院。可是他凭超乎常人的求知欲望，炼就其非凡的领悟力，成就其善于思考的个性。

石文德出生于后唐昭宗天佑元年（公元904年），自幼便爱读书。怎奈家道贫穷，没有机会接受名师的教导，一腔读书梦，就在少年时期追随私塾学童的朗朗书声中萌发。石文德爱读书，可谓如饥似渴。但凡可以借到的、找到的书籍，哪怕只有片言只语，他都认真吟诵，诵记于心，凭着聪颖的天性和过人的领悟力，对每一本书阐述的要义有自己独立的见解。20岁时读范晔的《后汉书》，摘录其中语病数百条，一一加以辩证。对此，《五代诗话》比较详尽地作了记载：石文德……读范晔《后汉书》，摘其瑕莹数百条辩驳之，识者谓史通不能过也。《后汉书》是当时读书人公认的经典之作，石文德年纪轻轻就敢于对前人的不足予客观的研判，难怪当时的读书人称之为奇才。

石文德没有机会进书院，不熟悉书法、诗词的章法。偶然的机会，从一个读书人遗弃的破箱子中得到一本晋代书法字贴和《殷璠诗选》，用心临摹书法技巧，潜心领悟诗词格律，进步神速。创作的诗词，无论立意还是布局谋篇，超越同时代的读书人。

虽有读书改变命运的大志，怎奈家贫，没有足以支撑他参加科举考试的经济实力，也找不到可以推荐他参加科举的贤人，只能边耕读，边寻找改变自身命运的机遇。

五代十国战乱频繁，石文德欲逃离战乱，寻找安居的家园。从甘肃武威一路南下，沿荆楚古道到达连州，乘坐小舟上溯湟川支流西溪直至石角垌，石角垌秀丽的田园风光终于让他止步，落脚平合乡（今西岸镇奎池村委会榕树坪村），后搬迁沙坊。

连州市档案局保存的咸丰11年重修的《石氏族谱》记载：太祖石文德于五代后唐明宗皇帝长兴年间（公元930-934年）从武威郡卜基于兹沙坊平合乡（今西岸镇奎池村委会榕树坪村）。

奔波荆楚地 貌丑遭冷落

端午节，石文德赋《艾虎》长篇诗歌，天策府学士刘绍禹阅后称赞：“文德当于文苑之雄也！”

石文德不甘空负一身经世的才情。为了一展平生抱负，他再度北上长沙，感受到长沙浓厚的“重士”、“崇文”的氛围，留下来争取实现抱负的机会。

当时的长沙，为马殷的儿子马希范执政，这马希范与他木匠出身的老爸不同，喜欢附庸风雅，仿照唐太宗李世民设天策府文学馆，大量网罗人才，意欲辅助其振兴“马楚”大业。石文德因此多次投书，献诗文求见。马希范认为石文德身份卑微，又“形质寝陋短小”（《五代诗话》），不耐烦地将他拒之门外。

落魄的石文德流落长沙街头，饥寒交迫。楚王马希范的弟弟马希广比较看重有学问有才情的读书人，了解石文德的遭遇，将其收留在家中。马希范知道后，追着弟弟骂：“难道我还不如你识人才？”还要当着大众的脸，羞辱石文德，然后把他赶走。

凭着扎实的知识基础及良好的心理素质，石文德没有因为马希范的屡次冷落而坠志，仍然保持追求理想的热忱，积极参与长沙文人学士的各种活动。一年端午，石文德在文人学士聚会中赋《艾虎》长诗，当时“天策府十八学士”之一的刘绍禹细读之后，赞赏有加：“文德当于文苑之雄也！”极力向楚王举荐石文德，楚王先入为主，不乐意接纳石文德。

月沉湘浦冷 花谢汉宫秋

楚王惊叹道：“文德负有此才，君但以貌而息之，乃不如南宫小儿却能知人耶！”授石文德为水部员外郎，赐其乡为“儒林乡”

五代十国时期的楚国，是湖南历史上唯一以湖南为中心建立的王朝，史称“马楚”（南楚、马楚国、马楚政权），长沙府为王都。马楚全盛时，辖地极为广阔，共22州，下设武安、武平、静江3节度使，包括了今湖南全境和广西大部、贵州东部、广东北部的一部分地区。

马楚政权政治上采取“上奉天子、下抚士民”、内靖乱军、外御强藩等政策，使人民获得了一个相对安定的环境；经济上，采取兴修水利、奖励农桑、发展茶业、提倡纺织、通商中原等措施，累积了财富，使社会经济得到了较快的发展。

马希范在位时，纵情声色，奢侈无度。天策府也是他与姬妾莺歌燕舞的场所。马希范最宠幸的秦国夫人为郴州剌史彭玕之女，马希范继任王位后，彭氏累封为秦国顺贤夫人。不幸是，秦国夫人红颜薄命，花样年华便香消玉殒。这马希范也算一个情种，伤心之余，在学士文人中征集挽联以示哀悼，并表示重赏挽联写得好的人。

天策府学士们不遗余力，欲尽展毕生才华，石文德亦献挽联十余章。挽联评比时，一副挽联勾起马希范这位多情种痛失爱妃的愁绪：“月沉湘浦冷，花谢汉宫秋”。细问之下，得知这副撼动他心灵的挽联的作者，竟是被自己多番羞辱的石文德。他终于自省：“文德负有此才，吾但以貌而息之，乃不如南宫小儿却能知人耶！”把这副挽联评为第一。

楚王马希范坦陈自己以貌取人之过，授石文德为五代楚水部员外郎，对石文德甚为信任，赐石文德家乡为“儒林坊”。

直谏斥奢侈 被贬充融州

楚王建豪华宫殿，石文德毅然上书六谏，痛陈大兴土木搜刮民脂会令耕民穷困而陷入盗寇之流，危害楚之根基。

石文德生性耿直，之前没有因貌丑而卑躬屈膝，当官后更没有趋炎附势，曾多次在楚王面前直言相谏。同僚认为他不懂为官之道，性格和姓氏一样“硬”。因此石文德说道：“宁方为我，不圆为卿，子不见石上可补天，下足攻玉耶？”

有趣的是，马希范、马希声这双胞胎兄弟在“马楚”时代一样以“奢侈”扬名：马希声听说梁太祖爱吃鸡，认为有身份有地位有财势的人就应该吃鸡，每天令膳房大批杀鸡，用鸡的精华部位做出精致的膳食，供他享用。这位满脑子吃“鸡”高贵的蠢宝，中了荆南高季昌的离间计，除掉高郁，令马楚痛失一员猛将，危害了马楚的根基。《新五代史》评价 “希声素愚”。

马希声的奢侈在舍得吃鸡，马希范的奢侈则在一门心思盖高楼。他下令建造的首个宏伟工程是天策府。天策府是一座总体建筑，府内有天策、光正等16栋楼，天策、勤政等5座堂，壮丽前所无比，其大门、栏杆都用金玉装饰，墙壁上涂的全是当时十分珍贵的丹砂。天策府中还建有九龙殿，有八条巨大的龙绕柱，马希范的座位就在八龙正中间，他认为自己也是一条龙，遂给这座大殿取名“九龙殿”。马希范建造的另一个避暑行宫会春园占地数百公顷，砖瓦雕饰都做成鸾凤的形状。建超豪华宫殿，直接在老百姓身上搜刮，强行额外征收大量赋税，以致民怨鼎沸。

天策府学士对楚王的做法大都作诗献媚，歌功颂德。唯有石文德看到楚王朝的内忧外患，毅然上书六谏，痛陈楚已陷兵戈之险境，大兴土木搜刮民脂，会令耕民穷困而陷入盗寇之流，危害楚之根基。他在上疏中写道：“夫农为民本、食为民天，今广取皮革，牛囤虚空，耕民逃窜，转为寇盗……巨木售于异邦，使者恣为奸利，陆转水运，雇募尤难，一木之费，至逾百万，道路嗷嗷……”

石文德所奏本是实情，却大伤了楚王的面子，他一怒之下差点把石文德杀了。好在刘绍禹帮着说了不少好话，最后才把石文德贬到了融州（今广西柳州市融水县）为副使。

历史总有惊人的相似。公元947年，即石文德“上书切谏”事件后不久，马楚政权的财力几近耗尽，民怨鼎沸造成朝臣意见分歧，马希范的身边又少了可以分忧的臣子，过重的心里压力，加之素来荒淫无度，最终病重身亡。

自此，马楚政权陷入了骨肉相残争夺王位的惨剧，史称“五马争槽”。951年，南唐乘马楚内乱，派大军入湘，平定叛乱，马楚王朝灰飞烟灭。

代有人才出 家训传千年

回复平民身份的石文德，深知为人勤稼穑才能“安身立命”，善读书才能“知理识义”，把“以耕辅读”作为家训，对推进社会的文明行程起到了积极的作用。

马楚王朝的灭亡，是石文德意料之中的结果。他从融州辞官回到家乡沙坊隐居，每日诗书自娱，一直活到87岁高龄。著有《唐朝新纂》十三卷传世。

在家乡，石文德主张耕读并重，在节衣缩食之余不忘勉励子孙后辈勤于读书求学，建立家训要求以耕辅读。开垦良田数十亩，特设10亩为“祭祀纪念田”租凭出去，其收入供族中弟子求学所用。家训流传千百年，沙坊村积淀了厚重的耕读文化，成为振兴家族的精神内核，在推进社会的文明行程中起到积极的作用。石氏家族因此文运兴盛，人才辈出。

同治年间的《广东通志·山川略·水利》曾记载石文德后裔修水利的业绩：元至治二年，乡人石德叟筑官陂。官陂扼沙坊垌之咽喉，把大龙河水作了合理的分流,引进了一股活水,绕沙坊村而过,村子因水的滋润,茂林秀树,花果满园,村南、村北的大片土地变成肥沃的稻田。