《生死穷通何处真》是清代曹雪芹诗作。此诗见于《红楼梦》戚序本第十三回回前，是评诗。诗说的是
秦可卿托梦
王熙凤的事。梦中谈到瞬息繁华、一时欢乐，评者的“生死穷通何处真”之叹即为此而发。次句赞秦可卿身虽死去，而魂魄尚能作此“英明”预见，可见“精神”“难遏”。“微密久藏”，是指曹雪芹有关他的家世在政治斗争中败落的实感，它在小说中原是用大荒山
青埂峰的顽石、
太虚幻境、“情孽”、“夙缘”等等“荒唐言”隐蔽得好好的，这里偏偏通过秦氏托梦，把“久藏”的真意“自露”出来了。梦中的这番话，对于与曹家关系密切，或有过类似遭遇的作者亲友来说，那是语语“惊人”的（这从
脂砚斋版本中有关此段的许多感慨万端的批语中都可以看出）。由此表明，他们是完全站在小说中加以批判揭露的那个封建大家庭的立场上的。
后世所见的《红楼梦》多数版本（
甲戌本除外）第一回开头的那段文字究竟是否作者所写，研究者尚有不同的看法。这首评诗实际上提供了一个旁证，证明那段文字如甲戌本那样，原应属《
凡例》的末段，而《凡例》则不出于作者之手。因为，那段文字中有说到作者身世和小说作意的话，比如说作者以往是“上赖天恩，下承祖德”，过着“
锦衣纨裤”、“饫甘餍美”生活的，到后来则“一事无成，半生潦倒”，故“编述一记，以告普天下人”等等。倘若作者自己在小说一开始就作这样的说明，那么，不但接着假托小说抄自石上的虚构情节完全成了多余，而且评诗中也不会说他将有关自己家世的真实感慨“微密久藏”起来了。
曹雪芹（1715—1763或1764），清满洲正白旗人，名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。康熙间，曾祖曹玺、祖曹寅、父曹頫三代相继任江宁织造。雍正初，因故遭牵连，頫被革职抄家。雪芹随家居北京，晚年移居西郊，贫病而卒。工诗善画，嗜酒健谈。以十年之力，著《红楼梦》，增删五次，终未完成。
《红楼梦》戚序本，由清代乾隆年间（1736—1795）德清
戚蓼生收藏并作序，因在序言中提出“一声也而二歌，一手也而二牍”的独特写作方法而具有参考意义。 《红楼梦》前八十回的作者为曹雪芹（1715～1763或1724～1764），清代小说家，出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，后来父亲因事受到株连，被革职抄家，家庭的衰败使他饱尝辛酸，后来历经十年创作了长篇名著《红楼梦》，死后遗留下前八十回的稿子。一般认为，后四十回是
高鹗所续。