甚嚣尘上（拼音：shèn xiāo chén shàng）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于春秋·左丘明《左传·成公十六年》。

楚子登巢车以望晋军，子重使太宰伯州犁侍于王后。王曰：“骋而左右，何也？” 曰：“召军吏也。”“皆聚于中军矣！”曰：“合谋也。”“张幕矣！”曰：“虔卜于先君也。”“彻幕矣！”曰：“将发命也。”“甚嚣，且尘上矣！”曰：“将塞井夷灶而为行也。”“皆乘矣，左右执兵而下矣！”曰：“听誓也。”“战乎？”曰：“未可知也。”“乘而左右皆下矣！”曰：“战祷也。”（春秋·左丘明《左传·成公十六年》）

后人据此概括出成语“甚嚣尘上”。

春秋时期，楚晋两国争霸，经常爆发战争，但两国势均力敌，长期分不出胜负。有一年，晋国又与楚郑联军交战，楚郑联军与晋军在郑国的鄢陵相遇了。楚共王求胜心切，乘晋军不备，利用夜色，抢占了有利地势，在逼近晋营的地方排兵列阵，气势咄咄逼人。

第二天清晨，晋厉公发觉晋军处于不利位置，立即召集各路将领商议对策，诸将议论纷纷，莫衷一是。这时，大将范文子年幼的儿子范匀提出一个高明的主张：先备足食物和水，然后填平炉灶，掩埋水井，腾出足够的地方列兵布阵，再与楚郑联军决一死战。晋厉公采纳了范匀的建议，立即命将士按此方案行动。

楚共王登上高高的侦察车，向晋营瞪望，眼前的情景让他大吃一惊。只见晋营内战车左右驰骋，人马纷纷往中央聚集，一派杀气腾腾的景象。正看着，晋军又开始在阵地上搭起帐篷来，可不一会儿，又撤掉了帐篷。楚共王心里十分疑惑，忙问这是怎么一回事。

伯州犁回复他：“晋军正在祭祀祖先，祈祷胜利！”

楚共王心里很不安。突然，晋军阵地上尘烟四起，人声喧闹。

楚共王手指晋营，高声发问：“看，晋军阵地甚嚣尘上，他们在干什么呀？”

两军交手了，晋军指挥得当，布阵有方，士气高昂。相反，楚郑联军配合失调，阵容不整，在晋军凌厉攻势下显得非常慌乱，楚共王眼看大势已去，只得率领残兵败将仓皇逃走了。

楚王看到晋军大营尘土飞扬得厉害，询问伯州犁，伯州犁进行了回答，说是填平水井，铲平炉灶，准备战斗。这表明，主帅要善于从敌军情况，了解到敌军的动静，然后作出正确的判断。在鄢陵之战中，由于子反醉酒，楚国战败。这一战，巩固了晋国的霸主地位。

“甚嚣尘上”在句子中可充当谓语、宾语、定语；含贬义；形容消息普遍流传，议论纷纷，多指某种言论十分嚣张。

清·王韬《淞隐漫录》：“自此功名之心顿淡，顾以逆旅甚嚣尘上，非养疴所宜，适相识之友有别墅在城南。”

现代作家蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百二十二回：“虽已电令燮元代理督军，同时苏人争请废督，甚嚣尘上。 ”

甚嚣尘上—满城风雨

“满城风雨”的意思是城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景；后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。“甚嚣尘上”与“满城风雨”都形容消息传得很快，弄得人尽皆知、议论纷纷的样子。但也有区别：“甚嚣尘上”还可以用在军队上，形容敌对势力猖狂叫嚣；“满城风雨”则没有明显指出敌对方，而是指一定地域内到处议论纷纷。