爱国侨领单声博士助手兼财务总监，制片人，音乐人，舞者。曾在剑桥牛津等高校组织举办传统文化讲座并担任主讲，组织参与许多中欧文化交流项目，其文章及汉服形象也多次被刊登在国家部委级教材和杂志上。代表作《长城之下》曾被人民日报，学习强国平台转发报道；《国风广播体操》收获人民日报点赞“优雅大气”；《礼仪之邦》更是一度掀起“全民礼仪之邦”的汉风舞蹈热潮，被南苏丹维和部队女兵在联合国日庆典上表演，并受到联合国官员的高度赞扬。

2013年2月 携“英伦汉风”社团于伦敦大学举办汉服讲座，使汉服相关讲座首次登上英国媒体。

2013年6月2日 于伦敦大学主讲“于飞之乐天籁之音 --中国传统乐器的发展”讲座。

2014年5月 携“英伦汉风”于牛津大学举办汉服讲座。

2017年02月 接受诺丁汉市政厅采访——“最温柔的坚持，最含蓄的霸道”

2020年5月23日 主讲第三届中国丝绸博物馆 “国丝汉服节•宋之雅韵”银瀚论道——文人音乐中的审美意境

2022年1月 央视cgtn《环球体育》专访

2022年1月 CGTN环球体育《国风遇见冬奥主创团队分享》

2023年10月 于北京师范大学举办《汉服文化与现代生活漫谈》讲座

2013年4月 参与“母爱桥MBL慈善基金会”的“Who am I”慈善活动。2018年12月16日，参与并出席纪念改革开放40周年慰问驻区部队公益活动。2024年11月 参加并主持“穿在身上的历史文化”的中国文化馆年会汉服推广专题交流活动。2024年11月23日，出席《中国汉服之夜》（央视频、CGTN联合烟台共同打造的大型融媒体文化节目）并与李子柒，刘瑜、张硕等三位嘉宾共同按下启动键，发布了“中国文化馆协会汉服推广委员会”会标。

璇玑姑娘对传统文化有着更宽容的心态和长远的目光。

“青年时有留学西方的经历，血液里有东方的姿态。时刻在思考矛盾又身陷矛盾，不争不赢却敢拼敢输”。 璇玑自幼学习舞蹈，竹笛，书画等传统文化，却从未将自己定位成“表演者”，更非“网红”，“KOL”等，而是不断地撕下标签，自由尝试各种“喜欢的事”。喜欢汉服，却不止于汉服，而是热爱着各领域各民族的文化。出名于二次元，却能做到不走捷径，不以流量变现为目的，而是避开关注，潜心做了更多不浮于二次元的文化推广，或大众，或冷门。

正如她文章中说到的——“不敢慕虚名而处实祸，要有自知之明，知进退”，“你宣传出去的东西，要对信任你的人负责”。“一样事物只有普及了，才会吸引更多不带着情怀来的人，不可顾小义而失大道”等理智且有大局观的论调，也起到了一定的引导作用。故而被许多人评价道“有林下之风，活得足够清醒”。

事情梗概

2012年3月，璇玑姑娘留学期间，趁周末在英国街头身着汉服，演奏竹笛，宣传汉服，照片流传而走红各大网络社区，人送外号“汉服MM”。她清丽脱俗的扮相,身体力行地宣传着汉民族文化，使汉服这一中国传统服饰再次为大家所关注。

璇玑回应

【我本人对于“英国汉服街头艺人”一事的正面回应】

首先谢谢大家对我的支持，这件事我一开始并不想传开，只想安静做

自己喜欢的事，更没想到在国外普通的街头表演会在国内会有这样的反响。因盗贴和很多转载删改内容太多，我实在不忍心看到支持者在错贴，甚至以我名义发布的帖子下留言。近三个月在我默默努力删除各网媒转帖未见成效的情况下，这组照片意外地在人人上爆发。我觉得我有必要给出正面回应了。

起因经过

——我非艺术专业，音乐舞蹈是个人爱好。到英国留学后有接一些演出，也收学生。日子久了发现街头艺人挺多，但中国艺人只有剑桥一位在街头拉二胡的高中学姐宣传民乐，被其精神感动，遂考了执照，拆了纸箱做成英文版的竹笛汉服介绍（有介绍板的哦，不要再说外国人会当成和服了），心一横就出去了。迄今只去过两次（学习重要，所以我也不是个敬业的艺人…），大概过了暑假还会再表演一次吧。

至于照片，是英国一同学作业中提及我的活动，导师要八张照片及我的自述，同学照了。我仅发到空间与圈内好友分享，也标了未经允许勿转勿改以防炒作，不想仍被盗。经历了猫扑盗贴及各吧转载后，大家看到的多数不是我的原帖，而是一个我素不相识的人写的“我和这个艺人聊过天”的帖子，内容改动太大，而且我根本不认识他…但还是谢谢他的热情。

一些心里话

——我于去年底接触汉服，逐渐领悟汉服复兴是借服装而复兴传统文化礼仪等，复兴不等于复古，汉服是一件衣服却又不仅是一件衣服。然我对汉服了解尚浅（所以造型上有问题希望大家对我宽容些，我会学习改进的），唯音乐凭十多年热爱或可说上几句。总听到同袍们被嘲讽“被历史淘汰的东西就不要妄图复兴”，他们不知汉服非是被历史淘汰，而是因“剃发易服”而断代，这种心态加上崇洋媚外，难怪传统艺术继承之路磕磕绊绊。

日本效法西方虽多，对本国传统艺术与民族服饰却视若瑰宝，尺八等中国乐器传入日本后被其发扬光大，在中国渐渐没落。日本得意的便是“这些虽是中国的，但我们继承的好~”。民族的才是世界的，自己的文化都不了解，有何资格学习别人的文化呢？所以也是带着这个心思出去表演，顺便让外国人知道汉服竹笛是中国的不是日韩的。或许都觉得我一个人的力量太小，可如果都是这种思想，那就真的没有人去努力了。勿以善小而不为，不积硅步无以至千里，我一直这么相信着。

我非大汉主义，更不赞同有些极端主义。我于去年底接触汉服，领悟汉服复兴是借服装而复兴传统文化礼仪等，复兴不等于复古，汉服是一件衣服却又不仅是一件衣者“中国一切都好，学西方或给西方人表演就是谄媚”的想法。科技须学习西方，文化则要在传承本国文化同时尊重他国文化，至于艺术，每个乐者大约都只希望演奏给尊重音乐的人听。

我们应该做到真正的不卑不亢。

关于质疑

—有人质疑我的宣传方式这不能怪他们，他们可能真的不了解。在欧洲街头艺人要考执照，有些地方年度考核不过关还会吊销执照。艺人很多有工作如律师医生，工作之余出去表演，挣钱不是主要目的。但街头艺人本身就是收费的，付出劳动就该拿酬劳。买音箱，服装，化妆，体力消耗都是有成本的。不考执照不做艺人亦没权限义务表演。再说，难道收费了，表演的就不是艺术了？这种“高尚”会不会太虚伪。况且外国观众觉得好，想表达对艺人的欣赏才给钱，不会因同情而施舍。政府认为街头文化可提高国民素养，一直支持，国民亦十分尊敬街头艺术家。就连皇家乐队也在地铁为路人表演过。

英国人欣赏尊重传统艺术的人，所以其实我出去表演反而比在国内压力小，能得到互相尊重的交流。观众和我互相感动对方，那位说我的笛声令她想起许多往事的奶奶，认真询问竹笛汉服细节的听众，夸奖中国姑娘的大叔，他们对艺术的尊重远超我的想象。

然有人说国乐不可闹市演奏，很掉价丢人。我只想问有何不可？曾经多伦多皇家乐团在地铁为路人演奏时，可曾有纡尊降贵等狭隘之念？在舞台上表演挣钱是艺术，在街头就是乞讨？

我觉得讲究环境则失了音乐的意义。未出国前，我在舞台上表演，同样在爬山时携带竹笛吹一些很多人觉得“低俗”但轿夫们喜欢的曲子给辛苦劳作的他们听，他们高兴我就高兴，音乐的目的是安抚听众，我不觉得跟在舞台上有差别。我不明白是我出了问题，还是一些人的价值观出了问题。

但毋庸质疑，一个国家对街头艺人的尊重程度，体现的是对艺术的尊重程度和欣赏水准。是故，丢人的并非街头表演这一行为，恰恰相反，以演奏场合区分音乐之尊卑贵贱的传统价值观才是最大的丢人。

自我认识

——大家的支持和仗义执言使我感怀于内，但我真的觉得大家把我这件事上升的太高了。我并没有想代表民族和文化，我只是个学生，本着对传统文化的热爱，想把我们的艺术介绍给外国人，做街头艺人是最直接，受众范围最广的途径。这在英国是一件很普通的事，观众因我的音乐而感动，我同样感到幸福。若能对传统艺术起到宣传作用，则是我之幸；若全无作用，我也保证不会有负面效果，英国人尊重艺术，且留学生在外代表中国形象，我不会做给国家丢脸的事情。

至于那些不听解释坚持此事是炒作的人，我只有一言相赠：“因为他们自己只能以炒作的心态来做这件事。”

欧洲街头艺人太普遍，不是能引起关注的事。在国内想红容易，但许多网络红人不日便被看客忘记，何必。花边新闻容易制造，出色作品不易打磨。但求做好分内事，惟愿多年后，我还能保持着对艺术的敬仰，认真甚至是严苛的态度，毫不动摇。

最后，谢谢大家让我觉得我不是孤军奋战，在心里默默地为你们行个礼，谢谢。今后我会更努力地学习传统文化知识，积攒能量去做更多有意义的事，我不会让你们失望的。

璇玑敬上

08/06/2012