犹太新年 (希伯来语: ראש השנה ro’sh ha-shānāh，岁首的意思)是Tishrei （希伯来历）教历七月、民历首月的首日，是人、动物和具法律效力文件的新年，同时纪念上帝创造天地和亚伯拉罕以以撒向上帝祭献。定于逾越节后的第163日。节日后的第十日为赎罪节。

由于希伯来历是阴阳合历而公历是太阳历，所以节日的日子每年不同。情形的不会早於9月5日 (在1899年曾出现过,2013年将会出现)。2089年后就不会早于9月6日，亦不会晚于10月5日 (在1967年曾出现过2043年会出现)。

在《旧约圣经》《利未记》中，称为吹号角的日子，在拉比文学和礼仪当中称为审判日或纪念日。

犹太新年Rosh Hashanah是犹太民族重要的传统节日，犹太新年的开始是犹太历的每年七月初一，一般在公历9月到10月之间，所以这几天正是犹太新年的假期。根据犹太习俗，犹太新年是为了纪念上帝开天辟地，爱心驾驭世间。跟我们的春节一样，犹太人的新年也是祈求来年的幸福和顺意，当然也包含对已经过去的一年的总结，和中国人一样非常重视家庭的团聚，犹太新年也是阖家团聚、充满美食和快乐的日子。

犹太新年是一个两天节日，在这两天里，一应公务全部停止。这一习俗可追溯到大流散时期，处在以色列外的犹太人不确定新月升起的时间，因为当时只有在耶路撒冷的犹太法规最高法院才能做此宣布；所以人们就用庆祝两天来避免错过新月的出现。人们会在第一天晚上选择蘸了蜂蜜的苹果，象征对新的一年甜蜜生活的期盼。第二天晚上，人们通常会选择石榴，这是因为：石榴是以色列土生土长的水果；传说每个石榴有613颗甜美多汁的果粒，而613又正好是律法书上提到的诫命数目。

犹太新年到 为防伊斯兰教徒抗议纽约高度戒备　2012年9月18日，由于一部涉嫌诋毁伊斯兰教先知默罕默德的电影引发多国伊斯兰教徒大规模示威浪潮，中东局势持续紧张，为确保17日开始的犹太新年能平安，美国纽约警局当天增加了各大犹太教堂的警力。

17日是犹太新年的日子，美国公立学校从当天起一连两天放假欢庆，各大犹太教堂也涌入不少教徒来祈祷。

由于这部引起争议电影的背后主导者据传是以色列裔，因担心伊斯兰教徒趁犹太新年抗议，纽约市警局17日起增加对犹太教堂的保护力度。

纽约市警局17日表示，纽约市各地犹太教堂与寺庙从16日晚间开始增加警力，这项措施将一直持续到下周“赎罪日”结束为止。

这部涉嫌侮辱伊斯兰教先知的美国电影在伊斯兰世界引发反美示威浪潮，现已蔓延至全球30多个国家。埃及等中东国家的抗议势头有所减弱，但印尼、菲律宾等东南亚国家以及丹麦等西方国家的反美示威开始愈演愈烈。美国驻利比亚大使及另外3名外交官11日在班加西遇袭身亡。

犹太新年被认为是犹太民族最重要的节日之一。根据犹太习俗，犹太新年是为了纪念上帝创造天地，爱心驾驭世间。也是上帝赏善罚恶，决定人们来年运势的时候——作恶者必受罚，虔诚者得生命。善恶之间者有到赎罪日前的时间进行忏悔。

从犹太历“提市黎”月起是犹太新年的开始，一般在公历9月底到10月初之间。犹太新年与其它节日不同之处在于，其它节日都只放假一天，而犹太新年是一个两天节日。在这两天里，一应公务全部停止。由于希伯来历是阴阳合历而公历是太阳历，所以节日的日子每年不同。一般情形不会早于9月5日（曾在1899年及2013年出现）。2089年后就不会早于9月6日，亦不会晚于10月5日（曾在1967年及2043年出现）。

在《旧约圣经》《利未记》中，称为吹号角的日子或吹角节，在拉比文学和礼仪当中称为审判日或纪念日。

源于《圣经·利未记》第23章第23-25节：“一个伴随着朔法尔(公山羊角号)巨大声响的神圣的活动”。犹太新年意味着“一年的开始”，来自于希伯莱语，代表着重要的节日主题：忏悔，等待审判日，祈祷一年的丰收。这个节日持续两天，在犹太历的提市黎月1-2日结束，通常是公历的9月，并在随后的傍晚，太阳落山后，开始举行犹太仪式。犹太新年的主要习俗包括在漫长的犹太教会堂活动中吹响朔法尔，突出节日主题，同时在家里享用美食，宣布新年的开始。祈祷仪式还伴随着忏悔。

犹太人相信，在犹太新年的那一天，名字将被镌刻在生命册上，而在赎罪日（10天之后）这本生命册将被封存起来。这10天的时间通常被称为敬畏的日子。

犹太新年

忏悔十日

这期间，人们要在餐桌上或内心深处反思过去一年的言行，进行忏悔并许愿在来年改正不足。

赎罪日是犹太人新年期间最重要、最神圣的节日，当忏悔十日结束后，也就是犹太历“提市黎月”，整整24小时（有时是25小时），人们除了祈祷之外，不能做与赎罪无关的任何事情。

按照犹太教的传统，13岁以上的犹太人就是成年人，成年犹太人在赎罪日要斋戒，不吃不喝。这一天，人们也不能化妆，不能穿皮衣，不能洗澡，夫妻生活也是禁止的。整个国家都沉浸在一片庄严肃穆的气氛中。这一天，人们主要集中在无处不有的犹太会堂，历数自己一年来犯下的过错，向上帝认罪、祷告，请求宽恕。

赎罪日后第五天，就是为期一个星期的住棚节。这个节日是为纪念摩西带领犹太人出埃及，在西奈半岛的荒漠中披星戴月生活了40年的艰苦往事，勉励犹太子孙勿忘昔日苦寒。同时，这也是一个农人庆祝收获的节日。

信教的犹太人会参加为时颇长的犹太教堂祷告集会，诵念特定的祷文，吟唱世代传下来的赞美歌曲。不同背景的犹太团体的祷文和赞美歌略有不同。

在犹太新年前一周（或前一个月，取决于各背景习俗），犹太人会诵念这专门的“悔罪祷文”，表达忏悔的意愿，祈求上帝宽恕。

犹太新年时，犹太教堂会吹100响（或101响，取决于各文化背景习俗）羊角号，响号可以一响、三响和九响为一组。

羊角号声象征着上帝至高无上的权威， 提醒犹太人随摩西在西奈山脚接受的十诫，纪念亚伯拉罕将以撒献给上帝的诚虔，由此使人们忏悔罪过，等待审判日和救世者的到来。如果犹太新年的第一天也是安息日，羊角号只会在第二天吹。

按照犹太人的习俗，犹太新年的晚餐要吃蘸有蜂蜜的苹果和其它甜食，意谓来年生活甜甜蜜蜜。

按照犹太人习俗，犹太新年的下午，人们要去河边、湖边或其它有活水之处，翻抖衣服口袋，表示将罪孽抛入水中。

几年前以色列（和世界各地）的犹太人还有寄发“Shana Tova”贺卡的习惯，以此祝福亲戚朋友来年健康快乐、兴旺发达。当今大多数以色列人更喜欢用电话和电子邮件来传达问候。

犹太新年之夜，即使不信教的犹太人不去教堂，也会享用假日大餐，一起开怀畅饮美酒，品尝蜂蜜点苹果和其它甜食。习俗还包括吃石榴、鱼头、和其他美食，象征来年硕果累累，成为领头人。

犹太新年又称吹角日

犹太新年的主要象征就是公羊角，一只中空的公羊角。吹角日有若干含义，至少有三个公认的意义。为了让人重新回想起以撒的故事——纪念作为对亚伯拉罕忠诚的奖赏；上帝饶恕了以撒的生命——纪念代替以撒作为贡品牺牲的公羊。除了纪念以撒的故事，公羊角同样在某种程度上使人想到上帝的加冕礼。犹太新年既是庆祝人类的诞生，也是庆祝上帝对于人类的主宰。公羊角悠扬的声音宣告和重申了上帝是所有人类的统治者。公羊角那“小号般”的声音同时激荡起了所有犹太人的心灵，让犹太人意识到上帝的无所不能和无处不在，让他们能够有机会通过祷告和忏悔获得上帝的宽恕。

犹太新年的字面意思就是“岁首”。但这个节日并不是犹太历第一个月的第一天。它开始于第七个月提市黎月的第一天。可以看出，这一定程度上代表着一种象征性（至少大多数人认为这是“新年的”）。事实上，一年中有若干个新年的庆祝活动，这只是其中之一。特别值得一提的是，这个庆祝活动标志着犹太人可以将去年犯下的过错留在过去，带着上帝的宽恕继续向来年迈进。