《特洛伊妇女》Trojan women(公元前415)是古希腊欧里庇得斯（希腊文Ευριπίδης 英文Euripides，公元前480年——前406年）的著名悲剧。这个剧本假托特洛伊战争的故事，反映了雅典人在公元前416年攻下守中立的墨罗斯岛、大肆杀戮的历史事实。古罗马塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca，约公元前4年－65年)在形式上模仿希腊的悲剧，从希腊神话中选取悲剧题材，也有同名悲剧传世。剧本展现亡国妇女的悲惨命运，同时影射古罗马的社会现实。

剧中描写特洛伊城被焚毁，男子被杀尽，妇女沦为奴隶，赫克托耳的幼子被希腊人从城墙上扔下来摔死，景象很悲惨。剧中抒情气氛浓厚，心理描写深刻，但是各场之间的联系比较松散。

欧里庇得斯的代表作《特洛伊妇女》中，他把特洛伊城陷落之后特洛伊妇女所承受的人间苦难描写得淋漓尽致，并转向一种对生命的哲学思考，从中升华出一种悲剧的庄严和秀美。

塞涅卡的《特洛伊妇女》梗概，故事发生在因荷马史诗记载而闻名的特洛伊战争结束后，这场历时十年的战争，是由受爱神指引的特洛伊王子帕里斯带走了全希腊最美的女人—— 斯巴达王妃海伦而引起的。希腊各城邦的王者和将领在迈锡尼王阿伽门农的带领下进兵特洛伊。双方势均力敌，在苦战的第十个年头里，特洛伊主将，也是国王的儿子，赫克托耳被希腊的大将阿基琉斯所杀，不久阿基琉斯也战死，最终希腊军使用木马计攻入特洛伊城取得了战争的最后胜利，开始了对特洛伊的屠杀和掠夺。剧本开始时曾经辉煌的宫殿已经成为残垣断壁，沦为战俘的特洛伊妇女们陪伴着特洛伊王后赫枯巴正在海滨为失去亲人而哀恸不已。然而，在经历这些悲惨的遭遇之后，她们还要再一次经受与幸存亲人的生死离别。由于战死沙场的希腊大将阿基琉斯的阴魂因为没有得到该有的献祭而阻挠希腊大军启航，他的儿子皮罗斯与希腊将领阿伽门农争论，坚持要按父亲的意愿把特洛伊公主波吕克赛娜祭献在阿基琉斯坟前。两人请出军中巫师，得到的神示是除了杀祭公主外还要铲除已阵亡的特洛伊大将赫克托耳和与妻子安德罗玛克所生的儿子——特洛伊皇族最后一个小王子。 安德罗玛克在梦中受丈夫亡灵之托把儿子藏在丈夫的坟墓中，并对来逼她交出儿子的希腊将领攸利栖斯谎称儿子已死。攸利栖斯以毁赫克托耳的坟相要挟，无奈之下安德罗玛克唤出了藏在坟墓中的小儿子，绝望的看着他被希腊人带走。随后那位引发特洛伊战争的海伦上场假意说阿基琉斯之子皮罗斯要娶波吕克赛娜，劝她换上嫁衣，波吕克赛娜横眉以对，安德罗玛克上前痛斥海伦，并看出事情决不是只换上嫁衣那么简单，海伦只得说出真相，希腊人要把波吕克赛娜杀祭在阿基琉斯的坟上。赫枯巴听闻几欲昏死，波吕克赛娜闻后竟流露出欣喜的表情，她宁愿作为被杀祭的公主也不愿做被希腊人带走的奴隶。最后，在希腊胜利者的围观中，在特洛伊亡国人的叹息中 “姑娘死了，孩子也死了”。痛不欲生的祖母、母亲、姐妹，带着对亲人的无尽哀思，怀揣着唯一可携带的一把国土，踏上了未知的命运之途。

欧里庇得斯与塞涅卡《特洛伊妇女》情节上存在差异，比如上述的安德罗玛克藏子于墓中，海伦骗波吕克赛娜去与皮罗斯结婚等情节，欧里庇得斯没有涉及。