爱莲池，位于江西省九江市庐山南麓星子县城区周瑜点将台东侧，其东南紧连冰玉涧，正南距鄱阳湖1020米。

爱莲池故址在今湖南省邵阳市城北路6号市政府院内。宋治平四年（1067）著名理学家周敦颐以永州通判摄邵州事期间，在此辟池种莲。池方形，广十余亩，与江水通盈涸。池周砌石为墙，环植垂杨。池内莲花叠瓣充楼，香幽而不实，亦不藕。据说，周子的传世名《爱莲说》就是在这里写成的，因之称为“爱莲池”。

爱莲说的作者是周敦颐。周敦颐（1017－－1073）北宋哲学家，字茂叔，号濂溪，道州营道（今湖南道县）人。嘉佑六年（1046）至治平元年（1064），周敦颐曾任赣州通判，他为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。因此在他的府治东侧开辟一块四十余丈宽长的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》。后来，人们便把这莲池誉名为“爱莲池”。

据说，爱莲池在全国有好几处，对原址在什么地方，《爱莲说》在何地所写，颇有争议。其实，就算此池非彼池，又有什么关系，后人敬重的不就是你那池中莲荷之风骨，周公爱莲之情怀吗？

爱莲池，位于江西省九江市庐山南麓的一处天然景观，风景秀丽，优美动人。

位于江西九江星子县原南康府衙故址东侧，是宋周敦颐（濂溪）宋熙宁四年（公元1071年），周敦颐来星子任南康知军时赏莲、写莲的故地，距今已有近千年的历史。周敦颐墓又称濂溪墓，位于江西省九江市庐山区莲花镇周家湾之栗树岭，1999年，在江西省、九江市有关部门的关心下，香港周氏宗亲总会再出100余万元巨资复修该墓。

保留修复的爱莲池呈正方形，面积近170平方米。池中高筑石台，台上建有“观浮亭。”台面积70平方米，内填“五色土”。台两端均有石桥曲栏与台相连，台北为20米长的五礅六孔“之”字形石桥，台南为18米长的三礅四孔青石平桥。池中分划十方池，种植着“可远观不可亵玩”的莲花，盛夏之季，漫步莲池，微风悠悠，清香朴鼻，似步入清凉之世界，心旷神怡。如左河水《爱莲池赏荷》云：“俏姿幽雅舞池塘，红粉白肤短绿妆。 一串珍珠迷岸客，未谋娇面已闻香。”。修复的爱莲池整体建筑优雅新颖，清新大方。

宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。

周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵，其中“出淤泥而不染”已成千古名句。

一年以后，周敦颐由于年迈体弱辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居讲学。他留下的莲池和那篇《爱莲说》，一直为后来者珍视。淳熙六年（公元1179年），朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。朱熹作诗道：

闻道移根玉井旁，花开十里不寻常；

月明露冷无人见， 独为先生引兴长。

作者：周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛（有的版本为甚）爱牡丹。予（yú）独爱莲之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫(yì)！菊之爱，陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。

水上、陆地上，草本的，木本的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，天下的人们大多喜爱牡丹。（只有）我唯独喜爱莲花，我只爱莲花从积存的淤泥中长出却不沾染（污秽），在清水中洗涤过却不显得妖媚。（它的茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气传播得越远就越幽香，它笔直地洁净地立在那里。（人们）只可以远远地观赏（莲花），但不可以亲近玩弄它啊。

我认为，菊花，是花中的隐居者；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。